"이황사단칠정나쁜" 검색결과 1-20 / 42건

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  동양철학산책 ) 교재에 등장하는 중국과 한국의 철학자 12인 중 가장 선호하는 철학자 한 명을 선택하여 그 철학자의 중심사상을 정리(A4 1쪽 분량)한 후에, 나머지 철학자 11인 중에서 자신이 선택한 철학자의 중심사상과 유사하거나

  또한 이이는 이황과는 다르게 칠정 속에 사단이 포함되어 있다고 하여 ‘칠정포사단’이라 하였다. ... 즉, 이황은 ‘이’과 ‘기’가 둘 다 발하고 이는 발하여 ‘사단’이 되고, ‘기’는 발하여 ‘칠정’이 된다고 하였다. ... 이이는 칠정 가운데 선한 부분만 고른 것이 사단이라 하였기 때문에 사단에 칠정이 포함되어 있다고 보았다.2.

  방송통신대 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.12.29

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  계명대 한국학고전읽기 이이 이황 인간관 소감문

  사단은 칠정의 온전함만 같지 못하고, 칠정은 사단의 순수함만 같지 못하니, 이것이 나의 의견입니다.四端不如七情之全。七情不如四端之粹。是則愚見也。 ... 그러므로 사단은 칠정을 겸할 수 없으나 칠정은 사단을 겸한 것입니다.四端七情。正如本然之性氣質之性。本然之性。則不兼氣質而爲言也。氣質之性。則却兼本然之性。故四端不能兼七情。七情則兼四端。 ... 이황과 이이의 인간관[성학십도] 제삼소학도-이황小學題辭元亨利貞天道之常, 仁義禮智人性之綱, 凡此厥初無有不善, ?然四端隨感而見, 愛親敬兄忠君弟長, 是曰秉?

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.05.11

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  사단칠정 논쟁 리포트

  원문을 통해 이황과 기대승의 생각을 알아보자.이황의 경우 “四則理發而氣遀之 – 사단(선한 감정)이 들어나려 하자 기가 그러한 이치를 따르는 것이고, 七則氣發而理乘之 – 칠정(일반 정감 ... 이황과 기대승은 왕, 양반, 농민, 노비 모두가 성인과 같은 삶을 살 수 있는 실질적인 수양 방법에 대해 서로의 생각을 나눈 것이다.그렇다면 사단(四端)과 칠정(七情)은 무엇일까? ... 이것이 그 유명한 사단(四端) 칠정(七情)논쟁의 시발이며 이후 8년간 지속됬다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.11.11

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  윤리와 사상 핵심 요약 정리, 윤사 요약 정리 노트, 윤사 요약 내용, 윤리와 사상 서브노트

  측면 ⇒ 측은지심(사단) - 나쁜 사람에게 느끼는 애 : 가악※ 칠정이 사단을 겸한다(○), 사단이 칠정을 겸한다(×)※ - 사단 : 이를 주로 한다. ... 이황과 이이의 공통점※기질지성(이+기)본연지성 : 기질지성 중 이2) 성(이+기)※ 성은 기질지성 밖에 없다.3) 정(사단칠정) ? ... 4) 수양론(1) 교기질 : 기질을 바르게 함.(2) 경을 통해서 성에 이를 것※ 이황과 이이의 공통점(1) 사덕 : 천리·본성(2) 사단·칠정 : 모두 정(3) 사단 : 리를 주로함

  시험자료 | 41페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.08.01

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  2023년 윤리와 사상 모의고사 기출문제 제시문(전체 주제)

  그러므로 사단은 칠정을 겸할 수 없으나 칠정은 사단을 겸하는 것이다.(이황) 정(情)에 사단과 칠정의 구분이 있는 것은 성(性)에 본연과 기질의 구분이 있는 것과 같다. ... 칠정은 사단을 이미 포함하고 있으니, 사단은 칠정이 아니라거나 칠정은 사단이 아니라고 말할 수 없다.9. 2024(10월)/교육청10(이황) 기질지성(氣質之性)은 이(理)와 기(氣) ... 칠정은 기가 발한 것인데, 기가 발하여 치우치면 바른 상태를 유지하지 못하여 불선(不善)으로 흐른다.(이황) 사단은 칠정 중에서 선한 것만을 별도로 지칭할 뿐이다.

  시험자료 | 19페이지 | 4,000원 | 등록일 2023.10.16 | 수정일 2023.10.19

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  독학사 1단계 현대사회와 윤리 요약

  이기호발설: 사단(측은, 수오, 사양, 시비지심)=이발, 칠정(7개 감정)=기발?주리론적 이기이원론: 이-절대적 선함, 기-선과 악 섞임? ... 퇴계 이황 (주리론)?주자의 이기론 수용: 이(理)는 우주 만물의 근원이 되는 이치,기(氣)는 만물의 재료로 사물을 낳는 도구? ... 윤리사상(개인중심): 인간 탐구를 통해 바람직한 삶 추구(도덕적 삶과 행위, 좋음 나쁨/ 옳고 그름/ 덕 악덕)4.

  시험자료 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.03.01

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  퇴계 다큐멘터리

  이러한 퇴계의 생각에 반하여 생긴 논쟁이 바로 그 유명한 ‘사단칠정’논쟁이다. ... 우리는 칠정의 세계에 몰입할 채 본성을 쉽게 잊게 된다. 그래서 우리는 항상 칠정이 아닌 사단에 의해 자신을 다스려야 한다는 것이 퇴계의 생각이었다. ... 기대승은 사단과 칠정 모두 인간의 감정이라고 봤고 퇴계는 이를 구분해야한다고 봤는데 여기서 차이가 발생한 것이다.퇴계가 관직이 진출했을 당시 조선의 근본인 성리학이 많이 혼란스러웠던

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.14

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  윤리 리포트 (이황-이이)

  이기이원론(理氣二元論)을 주장했던 이황은 선악의 근원을 명확히 구분하여 사단은 이가 발동한 것이고(四端理之發) 칠정은 기가 발동한 것(七情氣之發)이라고 하였다. ... 이에 이황은 기존의 명제(四端理之發七情氣之發)를 사단(四端)은 이(理)가 발함에 기(氣)가 따르는 것이고 칠정(七情)은 기(氣)가 발함에 이(理)가 타는 것으로 수정하였다. ... 이것을 근거로 기대승이 문제를 제기한 것이 사단칠정논쟁(四端七情論爭)으로 이(理)와 기(氣)는 서로 떨어질 수 없는 것인데(不相離), 이황의 말은 이(理)와 기(氣)를 둘로 나누어

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.19

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  사단칠정 논쟁의 기원, 논쟁내용, 그리고 의의

  사칠논쟁이란 무엇인가.사칠 논쟁은 조선조 유학자였단 퇴계 이황(退溪 李滉)과 고봉 기대승(高峯 奇大升)간에 활발하게 이루어졌던 논변으로, 사단과 칠정이라는 인간과 사물에 대한 개념을 ... 마찬가지로 하늘의 이치, 형이상학적인 사단은 그 결과가 언제나 좋은 것이고, 칠정은 발현되었을시 그 것이 좋을수도 있고 나쁠수고 있는 가능태의 모습을 가지고 있다고 생각하였다. ... 그의 주장에 따르면 칠정은 내부에서 두가지로 나뉘게 되는데 그것은 사단과 비사단이다. 칠정중에 선한 것들은 사단이고 그렇지 않은 것들은 비사단으로 개념지은 것이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.30

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  유교와 성리학을 통해 이황과 이이의 주리론과 주기론을 기초로 한 선비정신에 관한 고찰

  이황은 사단(四端)은 이(理)에서 시작된 감정이라 하였고, 이이는 기(氣)에서 시작된 감정이라 하였다. 이것이 논쟁의 핵심이다.이황은 중국 주희의 성리학을 계승해 나갔다. ... 근본적으로 살펴보면 앞서 설명했던 성리학에서 나오는 사단(四端)의 시작에 대한 차이이다. ... 이황은 벼슬을 79번이나 사양하였다고 하는데 오죽하면 명종이란 임금이 퇴계 이황을 모시기 위해 화공을 보내어 도산서원을 그리게 하여 퇴계 이황이 도산을 기록 위급할때 방비로 삼으라는

  리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.10.24

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  우리 나라 고대에서 근대에 이르기까지 대표적 교육사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.

  이 견해는 사단칠정설에서도 그대로 적용된다. 사단은 수오지심, 측은지심, 시비지심, 사양지심이고, 칠정은 희, 노, 애, 구, 애, 오, 욕이 해당된다. ... 이것을 달성하는 방법은 스스로 삼가서 생각하고 늘 밝게 분별하고 나쁜 것는 소이연의 입장에서 수동적으로 관망하지 않고 인간이 나서서 직접 찾고 실천해야 하는 것이라는 소당연의 입장으로 ... 서론본론1.퇴계 이황의 생애2.퇴계 이황의 학문과 사상3.퇴계 이황의 교육사상 특징4.나의 생각결론참고문헌Ⅰ.서론우리나라 역사의 엄청난 인물 퇴계는 한국 유학의 진정한 종장으로 칭송되고

  리포트 | 5페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.12.13

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  [인문사회학] 유교에 관하여

  이황은‘인심은 칠정(七情)이 되고 도심은 사단(四端)이 된다’라고 말함으로써 인심도심설의 문제를 사단칠정론(四端七情論)의 문제와 관련시켰고 인심을 인욕의 다른 이름으로 부르면서 나쁜 ... 그리고 이황과는 달리 이이는 사단이 도심인 것은 가능하지만 칠정은 인심과 도심을 합한 것이라고 주장하였다. ... *이기호발 vs 기발이승 일도설①이기호발: 이황은 처음엔 사단이 '이'에서 발하고, 칠정은 '기'에서 발한다고 하였으나 기대승과의 오랜 논쟁(사단칠정론) 끝에 사단은 '이'에서 발하고

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.21

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  인성구조론(人性構造論)

  그 예로, 서양에서는 칸트 등이 이성에 접근하여 인간의 본성을 다루었고, 동양에서는 이황 등이 이(理)와 기(氣)의 관계를 설명하면서 “사단(四端=五德)은 이(理)에 의해 발(發)하므로 ... (七情)의 확장이성적 인성에너지와 감성적 인성에너지 간의 균형을 잃은 상태의 오욕은 칠정을 유발하고, 이 칠정이 오덕의 조절과 통제를 받느냐, 안 받느냐에 따라 좋은 인성 또는 나쁜 ... ‘다른 사람과 함께 행복해야 나도 행복해 질 수 있다.’는 우주의 이치와 진으로 이성적 또는 감성적 인성 에너지의 지향점을 올바르게 유지하지 못하면 나쁜 ‘인성’으로 전락할 수 있다

  리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.02.06

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  사단칠정 발표문

  이 네 개의 선한 것들이고 칠정은 기쁨 희, 노여움 노, 슬픔 애, 두려움 구, 사랑 애, 미움 오, 욕망 욕 이 7가지의 선하기도 하고 나쁘기도 한 것입니다.사단칠정 논쟁이란 무엇인지 ... 설명하겠습니다.사단칠정 논쟁이란 조선시대에 퇴계이황과 고봉이 8년 동안 편지를 주고 받으면서 전개한 사단과 칠정에 관한 이기론적 해석을 둘러싼 논쟁을 말합니다. ... 이는 이가 발해서 사단이 발현하며 기가 발해서 칠정이 발현한다는 입장입니다. 즉 사단과 칠정은 따로 발동한다는 말입니다.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.10.01

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  사단칠정론 정리

  이황- 이: 원리적 개념, 절대적으로 선한 존귀한 것기: 현상적 개념, 선,악이 섞여 있는 비천한 것- 이기호발설: 사단과 칠정은 각각 이와 기에서 발한다.사단: 이발이기수지 (사단은 ... 이가 발함, 기가 따라감)칠정: 기발이이승지 (철정은 기가 별현, 리가 탄다)- 리지발(이라는 직접원리가 튀어나온 것), 기지발은 이황의 독창적인 생각.이가 튀어나온 것이 사단, ... 칠정이 잘 조절 되면 규범적인 선을 잘 지키게 된다고 봄? 사단칠정 논쟁의 핵심- 사단을 칠정과 완전히 구분 사단은 칠정의 조절에 불과하다?

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.22

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  사단칠정논변에서 이황과 고대승의 각각의 입장을 논하고, 그 가운데 하나의 입장을 선택하여 그 관점에서 현대사회의 황금 만능주의론을 논하시오

  논의 범위.사단칠정논변에 대해서 이황과 고대승은 서로 다른 주장을 내세웠다. ... 굽히지는 않았다.논제에 맞게 이 두 관점 중 이황의 관점에서 서술하기전에 이황의 사단칠정에 대한 내용을 객관적으로 기술하면,퇴계의 이기호발설(理氣互發設)이 이원적 분개설(二元的 分開設 ... 이렇게 일곱 파형으로 분류하였다.이 두가가지 사단과 칠정을 가지고 논변 한 이황과 기대승의 사단칠전논변은 학문적 진지성과 자신의 심성론적 논거를 구명하는 분석의 치밀함에서 한국유학사의

  시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.22

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  한국사상 이황

  선) 나쁠수도(악) 있기 때문에 기에서 나온다는 것이다. ... 이황과 기대승의 사단칠정 논쟁이황과 기대승의 논쟁은 1559년부터 편지로 무려 8년에 걸친 논쟁을 벌였다. 당시 이황의 나이는 58세, 기대승의 나이는 32세. ... 이황의 사단칠정론1) 사단, 칠정의 개념사단은 인간의 본성에서 우러나오는 마음씨, 즉 선천적이며 도덕적 감정을, 칠정은 인간의 본성이 사물을 접하면서 표현되는 일반적 감정을 일컫는다

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.17

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  4학년 1학기 교육 고전의 이해

  이것은 뒤에 기대승과의 8년간의 논쟁이 벌어진 유명한 ‘사단칠정분리기론’으로 이후 한국 유학자로서 이 문제를 말하지 아니한 사람이 없을 만큼 중요한 소재를 던진 것이다. ... 기, 찬, 의 두 권을 곁에 두고 보고 또 보면서 점차 의미를 알게 되어 비로소 성리학의 체계를 친숙하게 알게 되었다. 20세에 수용사에서 「주역」을 밤 낮 없이 연구하다 건강을 나빠져 ... 「퇴계이황」을 읽고－ 목 차 －Ⅰ. 서 론퇴계이황의 발자취를 찾아서Ⅱ. 본 론1. 퇴계이황의 생애2. 퇴계이황의 학문과 업적3. 퇴계이황의 사상Ⅲ.

  방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.10.11

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  동양의 과학.hwp

  성선설착한 본성: 인, 의, 예, 지, 신사단: 4가지의 간서인의 단서: 측은지심의의 단서: 수오지심예의 단서: 사양지심지의 단서: 시비지심신의 단서: 성실지심칠정: 기쁨, 노여움 ... (單卦)+두 개의 단괘가 겹쳐진 6효 중괘(重卦)8괘를 두 개씩 중첩시켰을 때 나타날 수 있는 괘의 수는 648괘가 ‘사물’을 상징 but 64괘는 ‘사건’을 상징괘·효사의 좋고 나쁨이 ... 둥근머리를 위로하고 평평한 발을 아래로 하여 똑바로 서있다천원지방: 하늘은 둥글고 땅은 네모 낳다천명도설천명(天命)과 인성(人性)의 관계를 도식화하고 해설을 붙인 성리학서(정지운)(이황

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.10.06

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  이와 기에 대한 레포트

  그림에서 나타나있다 시피 이황은 4단 즉 본연지성과 7정 즉 기질지성은 서로 각각 분리되어 있다하여 칠대사를 주장한 반면 기대승 - 이황의 입장은 칠정은 사단을 포함한다였다. ... (순선한 천리를 부여 받아 갖게 된)과 기질지성(기질에 따라 다르게 나타난다)으로 나뉜다 까지였지만 본연지성은 사단과 기질지성은 칠정과 연관있기 때문이다.다시 한번 말하자면 본연지성은 ... 여기서 존양성찰이란 양심을 보존하고 나쁜 마음을 물리친다(마음을 살펴 선한 본성을 잘 지켜 기르고, 나쁜 생각은 물리침.)이고 거경궁리는 경으로써 이를 탐구한다는 뜻이다.우리가 거경궁리를

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.02

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