"탕론 해석" 검색결과 1-20 / 37건

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  정약용의 탕론, 원목 번역과 해석, 정치사상

  정약용 - 탕론湯放桀可乎 臣伐君而可乎(탕, 놓을 방, 이름 걸, 옳을 가, 어조사 호) (신하 신, 칠 벌, 임금 군, 능히 이, 옳을 가, 어조사 호)?

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.24

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  (동서양고전의이해) 독후감을 쓰는 과제입니다. 제1~15장 중 하나를 골라서 ‘기본 내용 및 해제’, ‘의의와 영향

  또한 나아가 조선 후기의 정치와 경제, 사회, 문화를 새로운 시각으로 바라보았고 중국과 조선의 경전 해석을 통해 대안을 연구하였다. ... 원목, 탕론과 같은 주권재민과 인민혁명권의 입장은 3단계라고 할 수 있다. 다산의 개혁사상에서 가장 중심적 저서는 경세유표로 철저히 국가 체제 개혁론을 주장하였다.

  방송통신대 | 1페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.02.03 | 수정일 2023.02.05

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  원목 PPT

  정약용의 사상적 특징은 전통 유교의 테두리 안에서 출발하면서 그의 실증주의적 학문론을 바탕으로 하여 유교의 경전을 재해석해 감으로써 전통유교의 이론과 다른 새로운 사상의 세계를 개척 ... 파괴되어 원래 백성을 위한 것이던 국가와 법이 통치자의 압제와 백성수탈을 위한 도구가 되었다고 하였다 . * 그의 민주 민권 정치적 사회 개혁 사상은 그가 지은 원목 - 통치론 , 탕론

  리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.04.30

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  조선 선비 정약용의 생애와 사상

  이들은 주자의 경전 해석을 반박하고 새로운 해석을 하였다가 사문난적으로 처형되 학문은 책과 토론에 의한 것이었으며 어린 시절 아버지에게 배운 것 이외에는 특별한 스승을 직접 모시지는 ... 그리고 성리학의 폐단이 후세의 복잡한 해석에 있다고 비판하였다.전통의 권위를 거부하고 새로운 의식과 제도를 추구하는 개혁적 시각을 보여준다.경전 해석에서 정약용은 퇴계의 이기이원론과 ... 실학 관련 저서와 내용실학 관련 저서들은 정약용의 저서들 중 가장 유명한 명저들이다.경세유표 : 정치제도 개혁, 정전제.탕론 ; 정치개혁, 역성혁명.원목 : 이상적인 통치자 상 제시.목민심서

  리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.02.07 | 수정일 2017.02.11

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  맹자철학요약

  >일종의 관계적 속성)을 궁구함, 知:도덕적 판단, 身:육체적 몸이 아닌 정신을 포함한 신체, 家:國 아래의 행정기구, 平:공평하게 다스린다는 의미]-> 物을 단지 객관적 사물로 해석하면 ... 정약용의 탕론 : '탕왕이 걸을 추방한 것이 옳은가' -> 옛 도를 답습(사기 오제본기에 황제 헌원씨가 무력을 동원하여 신농씨 후손을 정벌한 것이 먼저)[오제본기는 한나라 시기에 사마천이

  리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.04.30

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  정약용 사상의 이해

  하지만 다산은 이러한 민주주의적인 민의 개념을 새롭게 해석하고 그 인식을 바꾸었다. 이러한 새로운 사상은 『탕론(蕩論)』과 『원목(原牧)』에 잘 나타나 있다. ... 또한 『탕론(蕩論)』에서 민에 의한 목의 ’추대‘는 백성의 갈등과 분쟁을 조정하는 목자의 조정능력을 전제로 한 것이다. ... 『원목(原牧)』이 백성을 다스리는 목민자(牧民者)의 발생 연원을 밝혔다면, 『탕론(蕩論)』은 그 목자(牧者)의 역할과 그에 대한 개정(改正)의 가능성을 설명하였다고 할 수 있다.정약용은

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.06

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  다산 정약용의 사상

  또한 탕론(湯論)에서는 “탕왕(湯王)이 걸(桀)을 추방한 것이 옳은 일인가?”, “신하가 임금을 친 것이 옳은 일인가?” ... 이(理)라는 관념의 세계로 해석한 주자와 달리, 실행과 실천이 가능한 실학적 사고로 새로운 경전 해석을 시도한 것이 다산의 경학이었다.??④실사구시(實事求是)를 추구하는 학문?? ... 청나라에서 새롭게 전래된 경전해석 방법인 고증학이나 서양에서 전래된 서학 등 새로운 사조에 열려있었다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.23

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  다산의 행정사상에 대한 고찰 리포트

  그는 원목과 탕론에서 민에 대한 그의 인식을 밝히고 있는바 공직이 그 이념으로 받들어야 하는 것으로 제시했다. 먼저 “원목에서 목이 민을 위해 존재하는가?” ... 맹자, 대학, 중용 등 유교 경전들에 관해 연구했는데, 여기서 다산은 방대한 유교 경전들에 관한 종래 학자들의 주석들을 검토하고 실학적 입장을 관철시키면서 전적인 고증과 새로운 해석을 ... 육성해서 자본주의 발전의 맹아로 삼고자 하는 적극자 유형을 선호하기도 하며 다양한 리더십 자질에 우선수위를 매기기도 한다.정약용의 목민심서에서 나타난 목민 리더십을 현대적 의미로 재해석하고자

  리포트 | 10페이지 | 1,800원 (35%↓) 1170원 | 등록일 2013.10.21

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  탈주자학적 경향과 사회개혁론의 전개, 실학사상을 중심으로

  반청의식은 계속되었고 부국강병에 기본을 둔 사회개혁론이 대두되었다. ex) 유형원, 『반계수록』- 예론(禮論)문제 : 문제를 해결하기 위해 주자학 이외의 다른 것이 참조되면서주자학적인 해석의 ... 것은 노비.: 사족들의 노비소유를 정당한 것으로 인식- 종모종량법(從母從良法)의 폐지 주장 : 사족들이 단약해지기 때문- 그의 초기 정치사상의 근저에는 민본주의적인 사상이 있음* 「탕론 ... 」,「원목」에서 ‘하이상’(下而上)의 공선제(公選制)와 개선제(皆選制) 주장.* 이는 이상적인 것이었고, 『경세유표』에서 구체적인 실행한을 제시함.(2) 경제사상-「탕론」에 있는 여전론

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.03.07

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  정약용의 실학사상

  정약용은 〈탕론〉에서 중국 봉건 사회의 역성혁명을 예로 들며 민권 사상의 정당성을 논증하였다. ... 넷째는 과학적 실용정신이다.첫째 인간의 재발견이란 특히 육경사서의 유교 경전 전체를 창의적으로 재해석한 경학을 통해 인간 존재를 새로 해명하는 데서 선명하게 드러난다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.10.29

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  다산 정약용의 사상과 심성론

  다산은 성리학 일변도의 경전을 새롭게 재해석하였고, 이(理)를 앞세워 관념적으로 해석한 주자와는 달리 정약용은 실천 가능한 실학적인 사고로 해석하려고 하였다. ... 그의 「탕론」을 보면 옛날에는 천자도 민의에 의해서 상향식으로 추대한 만큼, 백성의 뜻에 반하는 천자는 구후(九侯)와 팔백(八伯)이 협의하여 축출할 수 있다는 것은 주권재민이자 정치계약설이라고 ... 근원이라는 구조의 이황의 도식과 유사해 보이는 사고를 제시하지만 이는 이황을 계승했다기 보다 자신의 이론을 양명학과 구분 짓기 위해 형구지기호의 실재성을 좀 더 부각시킨 것뿐이라고 해석하는

  리포트 | 3페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.07.31

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  《조선이 낳은 천재 정약용과 실학》

  역성혁명론으로서의 「탕론 湯論」과 이념적 기초를 같이한다. 그는 「원목」에서 태고 이래 민(民)의 자유의사와 선거에 의해 이장(里長)?면정(面正)?주장(州長)?제후(諸候)? ... 이는 국가발생에 관한 학설을 담고 있는 것으로 자본주의 발생 초기 유럽의 사회계약설과 유사한 논리가 되며 해석에 따라서는 정치의 민주주의적 합의제, 선거제, 법치주의를 강조한 것으로

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.13

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  목민심서

  주장② 애민정신- 주권재민 사상에 바탕을 둠- 원목, 목민관이란 무엇인가수령이 백성을 위해서 있는 것인가,백성이 수령을 위해서 생겨난 것인가* 목민관의 자세 : 율기, 봉공, 애민- 탕론 ... , 湯이 폭군 傑을 추방하는 것은 정당함.천자는 대중이 추대해서 되는 것이다.- 목민심서, 흠흠신서, 경세유표의 정신③ 합리주의 경세학- 열린사고 : 성리학의 현대적 재해석, 과감함 ... 다산의 중심사상① 인간관- 인간의 사회적 관계를 중시 ⇒ 인간과 인간의 만남을 잘하는 것天命 : 明德 ⇒ 恕에 힘써 仁을 구현仁의 해석 : 내재한 명덕이 꽃이 피어 열매를 맺어야 함.사람과

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.11

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  실학사상과 다산 정약용

  그의 민주, 민권적 정치개혁 사상은 '원목(原牧)'(통치론)과 '탕론(蕩論)(역성혁명론)두편에 집중적으로 표현되었다.' ... 뿐만 아니라, 실학사상 그 자체의 철학적 기반을 구축한 정약용은 주자학의 경전으로서 중요시되고 있었던 사서를 재해석하는 과정을 거쳐 실학고유의 철학적 원리를 추구하고 있다.Ⅳ. ... 그는 전제 제도를 부정하고 민(民) 협의회로의 대체를 주장하였고, 이 독창적 견해는 뒷날 조선의 정치 사상이 발전에 큰 영향을 끼쳤다.정약용은 '탕론'에서 중국 봉건 사회의 역성혁명을

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.01

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  다산 정약용의 철학사상

  이러한 질문으로 시작하여 “목민관이 백성을 위하여 있는 것이라(牧爲民有也)”고 결말을 짓고 있다.또한 탕론(湯論)에서는 “탕왕(湯王)이 걸(桀)을 추방한 것이 옳은 일인가?” ... 이(理)라는 관념의 세계로 해석한 주자와 달리, 실행과 실천이 가능한 실학적 사고로 새로운 경전 해석을 시도한 것이 다산의 경학이었다.실사구시를 추구하는 학문다산은 개방적이민관을 위해 ... 그 밖에도 의술과 백공의 기예가 정교해지로운 해석을 시도 했다.

  리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.05.21

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  [정약용] 다산 정약용에 대한 조사

  좌씨의 책서는 춘추의 전이 아니요 그의 책서는 춘추 전이 아니요 그의 경의는 해석도 한나라 학자들이 저지른 지나친 잘못이다. 체는 오제의 제사이다. ... 「탕론」은 부도덕하거나 부당한 통치권을 행사하는 독재자는 국민으로부터 추방하거나 퇴위시킬 수 있다는 혁명론 이었다. ... 위하여 살고 있는 양 착각하고 있었음을 반증, 목위민유(牧爲民有)의 원칙을 주장했다.경세학(經世學) 분야에도 혁신적이고 혁명적인 주장을 폈던 다산은 그 대표적인 「원목(原牧)」「탕론

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.04

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  실학의 대두와 발전

  역사관 위에서 형성되었는데, 이는 원목(原牧)과 탕론 (湯論)두 편에 집중적으로 표현되었다. ... 때문에 이들은 경전해석에 있어서 주자의 주석에 얽매이지 않았으며, 제자백가에 박통하고, 이단을 포용하는 절충적 학풍인 6경 중심의 고학(古學)을 성립시켰다. ... 인조 초에는 12조의 상소를 올려 실학에 의한 여러 개혁방안을 제시하였다.한백겸도 주자의 주석에 구애되지 않고 독자적으로 6경을 해석하여 신선한 충격을 주었으며, 토지 소유의 편중을

  리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.10

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  [인문]조선시대 살아있는 지식인 정약용

  강진 유배시절 경세유표와 목민심서도 저술하여 각각 국가기구 전반에 관한 개혁과 지방관으로서 지켜야 할 방침을 설명했다.실용적인 정책을 많이 내놓았는데, 그중에서도 눈에 띄는 것은 「탕론 ... 이는 정약용이 서학의 세계관을 수용함으로서 충격을 받고 유교 경전의 세계를 새로운 빛으로 해석했다는 것으로 풀이된다.)3. 결론3.1. ... 유교경전의 재해석다산은 당시 조선사회의 지배적 세계간으로 버티고 있던 주희의 우주론 자체를 근원적으로 문제시했다. )일반적으로 유학의 공부는 논어, 맹자, 대학, 중용 등 사서로부터

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.20

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  다산 정약용

  이러한 질문으로 시작하여 “목민관이 백성을 위하여 있는 것이라”고 결말을 짓고 있다.또한 탕론에서는 “탕왕이 걸을 추방한 것이 옳은 일인가?” ... 이(理)라는 관념의 세계로 해석한 주자와 달리, 실행과 실천이 가능한 실학적 사고로 새로운 경전 해석을 시도한 것이 다산의 경학이었다.실사구시를 추구하는 학문다산은 개방적이고 포용적인 ... 청나라에서 새롭게 전래된 경전해석 방법인 고증학이나 서양에서 전래된 서학 등 새로운 사조에 열려있었다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.11

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  다산의 사상과 나의 인생

  이러한 질문으로 시작하여 “목민관이 백성을 위하여 있는 것이라(牧爲民有也)”고 결말을 짓고 있다.또한 탕론(湯論)에서는 “탕왕(湯王)이 걸(桀)을 추방한 것이 옳은 일인가?” ... 이(理)라는 관념의 세계로 해석한 주자와 달리, 실행과 실천이 가능한 실학적 사고로 새로운 경전 해석을 시도한 것이 다산의 경학이었다.다산은 개방적이고 포용적인 학문자세를 견지했다. ... 청나라에서 새롭게 전래된 경전해석 방법인 고증학이나 서양에서 전래된 서학 등 새로운 사조에 열려있었다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.14

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