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"金色夜叉" 검색결과 1-15 / 15건

  • 곤지키야샤 金色夜叉 와 번안소설 장한몽 長恨夢 의 비교
    『長恨夢』과 『金色夜叉』의 비교3. 『長恨夢』과 『金色夜叉』의 시대·사회적 배경1. ... 長恨夢과 金色夜叉의 비교『長恨夢』은 조일제(본명:조중환)가 『金色夜叉』를 번안한 작품으로 1913년부터 1915년까지 매일신보에 연재되었고, 현재까지 널리 알려져 있는 한국의 근대 ... 원작 『金色夜叉』는 장과 회가 나뉘어져 있기는 했지만 소제목을 따로 붙이지는 않았다.
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.07.18
  • 일본의 2인칭 대명사 변화 - 키사마를 중심으로
    야 니가. p.242곤지키야샤(こんじきやしゃ) 金色夜叉 일본의 소설가 오자키 고요[尾崎紅葉]의 장편소설.메이지 사회가 자본주의 사회로 발전하는 과정에서 팽배해진 금전욕, 물질욕을 긍정하는
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.06.01
  • 곤지키야사 ppt
    〈두 여승의 참회 二人比丘尼色懺悔〉(1889)〈침향 목침 伽羅枕〉(1890) 다정다한 多情多恨〉(1896) 〈마음의 어둠 心の闇〉(1903) 〈콘지키야샤 金色夜叉〉(1897~1902 ... 미야 동상, 미야의 소나무장한몽(長恨夢)1913년 5월 13일에서 동년 10월 1일까지 매일신보 (每日申報)에 연재되었던 작품으로 일본작가 오자키고요[尾崎紅 葉]가 쓴 《콘지키야샤(金色夜叉 ... 콘지키야샤(金色夜叉)이와나미 문고판의고전주의(擬古典主義)의고전주의 문예사상. 의고주의(擬古主義) 라 고도 한다.
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.01
  • 일본 문학의 영상화
    메이지 계몽기후타바테이 시메이[二葉亭四迷] : 부운(浮雲) - 최초의 언문일치 작품오자키 고요[尾崎紅葉] : 다정다한(多情多恨) , 금색야차(金色夜叉)2.
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.11.20
  • 일본문학의흐름24C)기타무라도코쿠의 문학활동과 낭만주의문학성립역할00
    (井原西鶴)의 영향을 강하게 받은 오자키 고요(尾崎紅葉)나 고다 로한(幸田露伴)의 의고전주의(擬古典主義)가 일반적으로 받아들여졌다.겐유샤(硯友社)를 이끈 오자키 고요는『곤지키야샤(金色夜叉
    리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.10.05
  • 대중음악과 클래식
    조선소리판’이라는 레코드에 당시 유행했던 일본 유행가를 처음으로 한국말로 부른 노래 《시들은 방초》(原題는 船頭小唄)를 취입한 사람은 도월색(都月色)이었고, 《장한몽(長恨夢)》(原題는 金色夜叉
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.22
  • [한국문학사]1910년대 한국문학사 정리
    가지고 상영되는 신파극은 새로운 대중문화를 만들어 내는 역할을 했다.요즘은 「이수일과 심순애」라고 잘 알려진 「장한몽(長恨夢)」과 비슷한 내용인 미기홍엽(尾崎紅葉)의 「금색야차(金色夜叉
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.18
  • [인문]<신소설> 조중환의 장한몽
    『금색야차(金色夜叉)』(1897∼1902)는 청일전쟁후의 시대사조에 따라 당시의 분위기를 묘사하려는 의욕작이었으나 완결을 보지 못하였다.
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.28
  • [인문]『일본(日本)의 산문문학(散文文學)』
    또한 〈다정다한 多情多恨〉(1896)·〈금색야차 金色夜叉〉(1897~1902) 같은 작품을 써서 내면적 묘사에 성공했다.4)자연주의 문학의 성립메이지 30년대(1蒲團〉(1908)을
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.02
  • [일본문학] 금색야차와 장한몽의 비교
    金色夜叉』와 『長恨夢』의 비교1. ... 작품의 형성 배경『金色夜叉』는 尾崎紅葉의 대표작이며 또 메이지 시대의 소설 가운데 대중에게 가장 애독되었던 작품이다. 1897년부터 1903년까지 일본 요미우리신문에 연재되었으며 도중에 ... 『長恨夢』은 조일제(본명:조중환)가 『金色夜叉』를 번안한 작품으로 1913년부터 1915년까지 매일신보에 연재되었고, 현재까지 널리 알려져 있는 한국의 근대 개화기를 대표하는 작품이다
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.20
  • [개화기 소설] 장한몽 분석
    』등을 들 수 있다.의『金色夜叉(곤지끼야사)』) 1897년 일본의「讀賣(요미우리)」신문에 연재되기 시작하여 1903년 작가 오자키 코오요의 죽음으로 미완성인 채 중단되었다. 6년 동안 ... '硯友社'를 조직하고 동인지 '카라쿠타문고'를 내기 시작했다.1903년 37세에 위암으로 요절한 코요는 이 작품으로는『이인비구이색참회(二人比丘尼色懺悔)』,『三人妻』,『多情多恨』,『金色夜叉 ... 최원식과 유사하게『장한몽』을 '낙천적이고 호방하며 해학적이던 우리 민족 심성을 현실 도피적이고 소극적인 부정적인 심성만을 부채질했던 초기 번안 소설의 부정적 영향') 최향미,「『金色夜叉
    리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.05.29
  • [대중 음악]한국 현대 가요 발전사
    레코드 생산 주로 일본에서→ 한국의 대중가요와 일본의 와 혼합되는 계기- 최초 한국어 유행가: 일본 유행가의 번역곡 《시들은 방초》(原題는 船頭小唄)와《장한몽(長恨夢)》(原題는 金色夜叉
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.05
  • [일본문화] 일본문학의 이해
    고요의 대표작으로는 《다정다한(多情多恨)》(96) 《금색야차(金色夜叉)》(1897∼1902)가 있다.
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.12
  • [일본 근대문학] 일본 근대문학의 흐름
    또 한 〈다정다한 多情多恨〉(1896)·〈금색야차 金色夜叉〉(1897~1902) 같은 작품을 써서 내면사에 성공했다.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.16
  • 일본 문학
    고요의 대표작으로는 《다정다한(多情多恨)》(96) 《금색야차(金色夜叉)》(1897∼1902)가 있다.
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.01
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- 작별인사 독후감
방송통신대학 관련 적절한 예)
- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대