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전체자료 72
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  • 북한 통치이데올로기 `주체사상` 연구
    ∥논문요약∥ 오늘날 주체사상은 북한사회주의체제의 핵심 이데올로기이다. 북한사회에 있어서 김일성의 주체사상은 정치발전의 목표와 정치활동지침을 결정해주는 최고의 이념이며, 사회구성원 모두의 일상생활의 행위준칙을..
    사회과학| 2009.12.11| 22페이지| 3,500원| 조회(280)
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  • 삼국사기 신라건국의 재고찰
    삼국사기의 신라건국 과정을 통하여 해석공동체의 형성에 초점을 맞추었던 것에 이어, 의사소통 공동체의 형성에 관해 재고찰 하겠다. 이에는 옹의 구술 언어론, 즉 ‘화자-청자’론을 중심으로 살핀다. 해석공동체의 분석과 ..
    사회과학| 2004.06.23| 3페이지| 1,000원| 조회(379)
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  • 나와 남의 이야기
    2.남의 이야기-위태로운 운동권 나와 함께 배움이 없었던 시절을 보낸 나의 가장 소중한 친구의 이야기를 해볼까 한다. “운동권 흉내내기” 놀이에 누구보다 열심이었던 그는 내가 군대에 다녀온 2년 동안 “진짜 운동..
    인문/어학| 2004.06.23| 4페이지| 1,000원| 조회(311)
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  • 유학, 강물이 줄기를 따라 흐르듯
    3. 현대사회에서의 유학과 그 변화 앞에서 주로 유학이 권력층의 요구에 발맞추어 변화하고 정치사상으로 활용되어 가는 모습을 이야기 했다. 하지만 현대 사회에서는 유학의 영향을 단순히 정치의 영역에만 한정시켜 ..
    인문/어학| 2004.06.23| 6페이지| 1,000원| 조회(292)
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  • 너 혹은 나 극복하기
    유교 담론의 지형학. 녹록하지 않은 제목이었기에 선뜻 선택하기가 쉽지 않았다. 그러나 내가 그 동안 유교에서 발견한 가치는 항상 '주체성의 회복'이라는 결론으로만 귀결되었고, 그것은 나로 하여금 내가 너무 미시적인 ..
    인문/어학| 2004.06.23| 5페이지| 1,000원| 조회(335)
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  • 유학은 어떻게 현실과 만났는가 평가C아쉬워요
    3. 유학과 현재의 만남-유교자본주의 유교민주주의 한때 유교는 봉건성을 띠는 구습으로 여겨진 적이 있었다. 서세동점의 제국주의적인 현실 속에서, 또 이를 극복하고 근대화 하는 과정에서 유교는 맹비판을 받았다. 유..
    인문/어학| 2004.06.23| 7페이지| 1,000원| 조회(374)
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  • 고전을 통해 바라본 공자
    고전은 어떤 시점에 고정된 의미가 아니라, 시대와 환경의 변화에 따라 끊임없이 재해석되고 재창조된다. 공자의 말씀과 논어도 고전이라면, 이도 마찬가지로 현대 사회에 알맞게 적용할 수 있을 것이다. 텍스트로서의 논어는..
    인문/어학| 2004.05.03| 9페이지| 1,000원| 조회(310)
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  • 한국에 나타난 공자는
    요즘의 학생들은 선생님들을 꼰대(?), 담팅이(!) 라고 부르면서 선생님들을 비하하는 듯하다. 급기야 얼마 전에는 학생이 선생님을 구타하는 일까지 벌어진 것이다. 물론 선생님들과 허물없이 지내는 것이 좋은 현상이긴..
    인문/어학| 2004.05.03| 6페이지| 1,000원| 조회(191)
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  • 연기개념의 보편적 이해
    0. 들어가며... 본 소논문은 연기 개념의 보편적 이해를 구축함에 그 목적이 있다. 연기(緣起, paticcasamuppada)의 개념이 생겨나게 된 이후부터 연기의 개념이 어떻게 변화해 갔는지를 탐구하고..
    인문/어학| 2004.05.03| 9페이지| 1,500원| 조회(451)
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  • 공자에게 부치는 글
    그것은 바로 제 4의 권력이라고까지 불리는 ‘언론’이다. 정보화 사회가 진행되면서 언론이 사회에서 차지하는 입지는 더욱더 중요해지고 있고 그렇기 때문에 굳이 연예인이 아니더라도 개개인의 삶에서도 언론의 영향을 무시할..
    인문/어학| 2004.05.03| 6페이지| 1,000원| 조회(223)
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2024년 09월 04일 수요일
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