책소개
러시아의 대문호 톨스토이가 만년에 완성한 역작으로 <전쟁과 평화>, <안나 까레리나>와 더불어 톨스토이 3대 걸작 중 하나로 손꼽힌다. 한 귀족과 창녀가 정신적으로 부활하는 과정을 통해, 당대 러시아의 불합리한 사회 구조에 비판을 가하면서 인간에 대한 사랑을 근본으로 하는 톨스토이의 사상을 담고 있다. 청년 네플류도프에게 농락을 당하고 임신을 하게 된 카츄사. 그녀는 임신 때문에 집에서 내쫓기고 청년에게도 버림받은 채 매춘부가 되고 만다. 밑바닥 인생을 살던 그녀는 죄를 지어 법정에 서게 되고 법정에서 배심원으로 참석한 네플류도프를 만나게 된다. 상인을 독살한 혐의로 카튜샤는 시베리아로 유형을 떠나게 되는데…….
서양판 인간실격인가 싶기도 하고 그런 느낌을 받은 것은 윤락가, 그런 환락가에 대해 소상히 기술을 한 것 때문이기도 하다. 네흘류도프가 사랑하는 이와 법정에서 마주친 장면은 초반부터 매우 강렬하게 느껴졌다. 네흘류도프는 엄청난 자책감에 빠지게 된다. 자신이 카튜사의 삶을 망쳤다고 심하게 자조했던 것이다.
아무리 첫사랑이라고 해도 좀 오버스럽기까지 한데 그래도 자신이 저지른 것에 대한 반성인지 뭔지 카튜사를 위해 온갖 짓을 다 벌였다. 감옥을 다니면 당연히 네흘류도프처럼 신념, 가치관이 송두리째 흔들릴 수가 있다고 생각한다. 그곳에 갇힌 사람이 카튜사이기 때문에 더 그랬을 것이다.
톨스토이의 작품이 나온 19세기는 러시아가 큰 변화를 겪었던 시기였습니다. 이 시대를 이해하면 그의 작품 세계를 더욱 깊이 있게 바라볼 수 있습니다.
19세기 초 나폴레옹 전쟁 이후 러시아는 급격한 서구화가 진행되었습니다. 권력자들은 유럽 문물을 받아들이기 위해 노력했지만, 이는 러시아 전통 문화와 갈등을 빚었습니다. 이러한 갈등은 '서구주의자'와 '슬라브주의자'라는 두 진영을 낳았습니다.
한편 1861년 농노해방령이 내려지며 러시아 사회는 큰 변혁을 맞이합니다. 농노제 폐지로 농민의 생활이 열악해지자 이들은 도시로 몰려들었고, 자본주의 체제가 본격적으로 뿌리내리기 시작했습니다. 그러나 지주와 상인 중심의 자본가 계급은 노동자 계급을 착취하며 부를 독점했습니다.
이에 따라 혁명 사상이 대두되었고, 1870년대부터 아나키즘, 마르크스주의, 나로드니키 운동 등 다양한 사회주의 운동이 전개됩니다. 지식인들은 민중에게 계몽을 하고자 노력했지만, 정부의 탄압으로 인해 어려움을 겪었습니다.
한편 농촌 지역에서는 공동체 생활 방식이 지속되었습니다. 중앙 집권화된 정치 체제 아래 제정 러시아 농촌은 여전히 봉건적 요소가 남아있었습니다.
이처럼 19세기 러시아 사회에는 귀족과 농민, 자본가와 노동자 간의 갈등, 서구화와 전통 간의 대립, 자유주의와 반동주의의 충돌 등 다양한 모순과 갈등이 내재되어 있었습니다. 톨스토이는 이러한 시대적 상황을 작품에 반영하여 인간의 내면과 사회의 모순을 탐구했습니다.
그의 대작 '전쟁과 평화'는 나폴레옹 전쟁이라는 거대한 역사적 사건을 통해 개인의 운명과 궤적을 조명합니다. 한편 '안나 카레니나'에서는 상위 계급 삶의 허무와 부조리를 통렬히 고발합니다. 마지막 대작 '부활'에 이르면 귀족 사회에서 벗어나 민중의 삶을 그렸습니다. 여기서 톨스토이는 비폭력과 사랑, 용서의 메시지를 전하며 당대 체제와 가치관에 정면으로 도전했습니다.
‘부활’은 레프 톨스토이의 장편소설로, 예수 그리스도의 부활 사건을 배경으로 하고 있다. 네흘류도프 공작이라는 인물이 등장하는데, 그는 카츄샤라는 여성 과 약혼했으나 그녀가 처형당하자 복수심에 불타 시베리아 유형지까지 따라간 다. 그곳에서 죄수들이 겪는 고통을 목격하게 되고, 이후에는 황제의 명을 받 아 귀족원 의원으로서 사회정의를 실현하기 위해 노력한다. 작가는 이러한 과 정을 통해 당시 러시아 사회의 모순된 모습을 비판하고자 했다. 또한 기독교 신앙 역시 부패했다고 주장했다. 종교란 본래 순수해야 하는데, 타락한 성직자 들은 신도들로부터 돈을 갈취하고 있었다. 따라서 교회나 성당에 가서 기도만 한다고 해서 구원받을 수 없다는 것이다.
1.1 책 정보
부활은 러시아 작가 톨스토이의 대표작 중 하나로, 1899년 The Russian Messenger(러시아어 월간지)에서 처음 출판되었습니다. 이 소설은 귀족 출신인 주인공 네코로소프의 인생을 그리며, 그가 마샤라는 여성과의 만남을 통해 자신의 삶과 가치를 되돌아보는 과정을 담고 있습니다.
부활은 러시아 문학사상 가장 중요한 작품 중 하나로 평가받고 있습니다. 이 책은 톨스토이의 대표작 중 하나이며, 그의 사상과 철학을 담고 있어서 러시아의 문학, 철학, 사상, 문화 등 다양한 분야에 큰 영향을 끼쳤습니다.
이 소설은 실사소설(Realistic novel)과 사회 소설(Social novel)의 특징을 모두 갖추고 있습니다. 이 소설은 현실적인 사건들과 캐릭터들을 다루면서도 사회적 이슈와 인간의 본성에 대한 심오한 생각을 담고 있습니다.
부활은 총 558쪽으로 이루어져 있습니다. 이 책의 주인공인 네코로소프는 귀족 출신으로, 결혼을 한 후 아내와 이혼하고 방종한 삶을 살다가, 공화당의 심판원에서 일하게 되면서 여성인 마샤와 사랑에 빠지게 됩니다. 마샤는 전과가 있어 유일한 희망으로 기도를 하는 성직자이지만, 그녀와의 만남으로 네코로소프는 자신의 삶과 가치를 되돌아보게 됩니다. 마샤가 죽음을 맞이한 후, 네코로소프는 그녀의 기억을 대신해 사회사업에 몰두하며 마음을 바로잡게 됩니다.
부활은 톨스토이의 철학과 사상을 담고 있습니다. 그는 자연주의, 혁명주의, 기독교 등 다양한 철학적 영향을 받았으며, 그의 작품은 인간의 본성과 인생의 의미에 대한 깊은 고찰을 담고 있습니다.
1.2 문학사적 의미
부활은 러시아 작가 톨스토이의 대표작 중 하나로, 러시아 문학사상에서 가장 중요한 작품 중 하나로 꼽힙니다. 이 소설은 톨스토이의 철학과 사상을 담고 있어서 러시아의 문학, 철학, 사상, 문화 등 다양한 분야에 큰 영향을 끼쳤습니다.
레프 니콜라예비치 톨스토이는 1828년 8월 28일 모스크바 남쪽에 있는 ‘밝은 숲속의 빈 땅’이란 뜻을 가진 야스나야 폴랴나에서 니콜라이 일리치 톨스토이 백작과 궁정 전의(典醫)의 딸인 마리야 니콜라예브나 톨스타야 사이에서 넷째 아들로 태어났다. 그가 생후 1년 6개월일 때 어머니가 동생을 낳다가 산고로 죽고, 9살 때는 아버지가 뇌출혈로 쓰러지는 바람에 고아가 된다. 5남매 모두가 큰고모인 알렉산드라 백작 부인에게 부양되지만 13살 때는 큰고모마저 죽는 바람에 작은고모의 보호를 받는다.
1844년에 형제들과 카잔으로 떠나 카잔대학 철학부 동양어학과에 입학한 톨스토이는 공부를 게을리하고 향락에 빠지는 바람에 2학기 진급시험에서 낙방하고 이듬해 법학대학으로 전공을 바꾼다. 그 무렵 루소의 저서에 빠져든 그는 심적 갈등으로 교회와 기도 생활을 그만둔다. 19살 때부터는 일기를 쓰기 시작하면서 그의 기록 생활이 이어진다. 학교도 끝을 내지 못한 자퇴서를 제출하고 맏형 니콜라이와 야스야 나폴레타나로 돌아와 새로운 농사 관리와 농민 생활의 개선에 힘쓰지만 실패하고 환멸을 느낀다. 이듬해 모스크바로 나가 무위도식하며 술과 여자와 도박으로 시간을 보낸다. 다음 해에 페테르부르크 대학교에서 학사 검정고시를 치러 민법과 형법 과목을 통과하지만 여전히 향락에 빠져 지낸다.
1851년에는 맏형 니콜라이를 따라 카프카즈로 떠나 카프카즈 포병여단 사관후보생 시험에 합격 4급 포병 하사관으로 근무하면서 《유년시대》를 쓰기 시작한다. 그리고 《동시대인》주간이며 대시인인 네크라소프에게서《유년시대》에 대한 호평을 받고 《동시대인》 9월호에 발표하게 된다.
1852년에는 장편《소년 시절》과 단편《크리스마스 날 밤》 등을 쓰다가 도나우군 소위보가 되어 크림전쟁에 참여한다. 3년 후 러시아와 터키가 화평을 체결하자 제대하고 곧바로 야스나 나폴레타나로 돌아와 농노의 굴레를 벗겨주려고 농민해방을 시도한다.
우리가 사용하는 말은 음성언어이고 글은 문자언어라고 한다. 다같은 언어인데, 차이라면 귀로 듣는 음성과 눈으로 보는 문자, 즉 나오기 무섭게 사라지는 음성언어와 눈에 보이는 실체를 가지고 있어 영원히 보관이 가능한 문자언어라는 결정적인 차이점이 있다.
말은 해놓고 안했다고 우기면 그만이고, 시간이 지나면 지날수록 모두의 기억에서 서서히 잊혀지지만 글은 여전히 또렷하게 처음과 똑같이 남아있다는 점, 톨스토이라는 대문호도 당연히 아는 글의 특징인데, 그 당시 이렇게 신랄한 비판을 가했다는 점이 참으로 놀라웠다.
소설을 쓰는 목적도 비슷하다.
작가의 생각을 소설이라는 예술의 테두리에서 가공의 인물들을 만들어내서 그네들을 통하여 세상에 외치는 목적, 그렇게 은근히 돌아가듯 그렇게 알리는 그게 바로 예술이고 소설이겠지.
이 부활에는 그런 사회를 바라보는 작가의 깊은 생각들이 곳곳에서 묻어난다. 과연 죄란 무엇이고, 그 죄를 처벌하는 것은 옳은 것인지, 러시아 정교라는 크리스트교에 대한 비판도 적나라하지만 그래도 톨스토이는 죄를 처벌하지 않고 일곱 번의 일흔번이라도 용서하라는 복음서를 그대로 인용하며 여기에서 해답을 찾는다.
그리고 작가의 생각이나 가치관이 소설에서 알 수 있는 것처럼 톨스토이의 작품도 그러하다.
이 책에서 ‘부활’의 의미는 네흘류도프가 진심으로 자신의 잘못을 깨우치고 카츄샤의 무죄 석방을 위하여 노력하는 과정에서 자신의 인생을 되돌아보며 잘못된 것들을 바로잡기 위해 노력하고, 용서를 받고 전과는 완전히 다른 모습으로 살아가게 되는 것, 즉 그의 내면과 영혼의 부활을 뜻한다고 생각한다. 네흘류도프뿐만 아니라 카츄샤도 타락한 삶을 끝내고 네흘류도프를 진심으로 용서하고, 시몬손과 남아 앞으로 사랑을 추구하며 사는 새로운 삶으로 부활했다고 생각한다.
사랑과 용서는 우리가 평상시에 자주 사용하는 말이지만, 내가 살아가며 진정으로 사랑과 용서를 한 적이 있을까? 라는 생각과 함께 내 삶을 돌아보게 되었다.
오늘은 러시아 사실주의 문학의 정수(精髓)라고 할 수 있는 톨스토이의 ‘부활’을 감명 깊게 읽었다. 부활은 제정 러시아의 소설가 톨스토이가 1899년에 지은 장편 소설이다. 살인죄로 고소당한 창녀의 재판에 배심원으로 나가게 된 네플류도프 공작은 그녀가 과거에 자신이 범했던 하녀 ‘카추샤’임을 알고 괴로워한다. 그러다가 그녀가 시베리아로 유배형을 떠나게 되자 함께 따라가서는 끝내 그녀의 무죄를 밝히고 그녀를 갱생시킨 후 자신도 종교적인 사랑에 의하여 부활한다는 내용이다. 이 작품은 당시 러시아의 부정과 허위를 날카롭게 파헤친 걸작이다. 구체적인 내용을 살펴보면 다음과 같다.
네플류도프는 어느 재판에 배심원으로 참석한다.
# 프롤로그
톨스토이의 단편들을 찾아 오디오북으로 들었는데, 강한 기독교적 색채가 어쩐지 마음에 들었습니다. (*"두 노인"이라는 단편으로 기억하는데, 한 노인은 성지순례를 다녀왔는데도 가정이 불행했고, 다른 한 노인은 중도에 성지순례를 포기하고 어려운 가정을 도와줬는데, 행복한 가정생활을 영위한다는 전형적인 권선징악적 내용이었지만, 급변하고 시류에 따르지 않으면 도태되고 마는 사회에서 '본질'이라는 것의 소중함을 일깨워주는 것 같았기 때문일지도 모릅니다.)
톨스토이의 많은 작품들 중에서 굳이 '부활'을 선택한 이유는 기독교적 세계관 속에서 고뇌하고 갈등했던 그가 말년에 완성한 대작 - 1899년에 부활을 완성(71세), 1910년에 작고(82세) - 이었기 때문입니다. 게다가 책 표지 뒤 편에 소개된 등장인물에 대한 설명이 더욱 마음을 사로잡았습니다.