"修己治人" 검색결과 221-240 / 736건

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  조선성리학의 흐름과 전개에 대해

  이에 반해 성리학은 도덕적 인격함양에 비중을 두는 수기(修己)의 학문이었다. ... 권문세가에 의한 고려사회에 대하여 비판적인 태도를 가지고 있었으며, 원의 복속국이라는 현실 속에서 자아를 찾으려는 의식을 갖고 있었다.유학은 본질적으로 국가의 경영을 우선하는 치인(治人

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.02

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  조선 성리학의 성과 경의 수양론

  그렇다면 이제 성(誠)이 구체적으로 무엇인지 알아보도록 하자.성(誠)이란 간단히 말해서 정성스럽게 함, 성실히 함 등과 같은 의미로서 받아들일 수 있으며 수기치인(修己治人)의 근본이 ... 여기서 필자는 이이의 성(誠)사상의 수양론을 이야기하는 제2의 수기 중(修己 中)의 제 5장 성실, 제 8장 정심에 대하여 살펴보고자 한다. ... 『성학집요』는 총 8편으로 구성되었으며 《율곡전서》에 실려 있다. 1편은 임금에게 이 책을 올리는 의미를 밝힌 ‘진차(進箚)’와 서문, 통설 등을 실었고, 2~4편은 ‘수기편(修己篇

  리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.01.07 | 수정일 2022.12.02

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  우암 송시열에 관한 고찰 리포트

  선비는 수기치인(修己治人)을 가장 큰 목표로 삼는다.

  리포트 | 6페이지 | 1,200원 (30%↓) 840원 | 등록일 2013.07.26

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  다산과 혜강

  “공자의 도는 修己와 治人일 뿐이다. ... 이목의 이름을 서로 바꾸면 귀를 눈이라 하고, 눈을 귀라 하겠지만, 보고 듣는 실용에 이르면 바꿀 수 없다.3) ‘修己正德’보다 ‘治人厚生’ 중시실효 ? 실용 ? ... 오늘의 학자들이 아침저녁으로 講磨하는 것은 다만 理氣四七의 논변이거나 河圖洛書의 數이거나 太極元會의 說뿐이니, 이러한 것들이 修己에 해당되는지 治人에 해당되는지 모를 노릇이다.”수기안인으로

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.13

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  정약용과 실학의 집대성 발표 PPT

  다산 실학의 특징 선진유학으로의 복귀 정약용 은 그의 저서 ‘ 오학론 ( 五學論 )’ 에서 이러한 것 등을 오학이라고 말하고 이들은 요 , 순 , 주 , 공의 수기치인 ( 修己治人

  리포트 | 21페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.12.02

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  김영휴의 '유정무정'

  성리학은 수기치인(修己治人)이라 하여 개인 스스로의 수양을 통한 선으로의 감화를 매우 중요시 여겼다.그에 비해 1910년대 후반부터 이광수를 비롯한 유학생 출신 지식인이 전면화한 새로운

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.12.06

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  교사의 윤리와 교직 단체의 역할 (교육행정 및 경영)

  수기치인(修己治人)이라는 말이 의미하는 것처럼 자기관리를 하고 난 다음에야 남을 다스릴 수 있듯이 교사는 자기자신의 인격을 닦고 나서야 남을 가르칠 수가 있다.먼저 교사는 자기가치관이

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.11.07

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  홍대용에 관한 고찰 리포트

  유학은 수기치인(修己治人)의 학문이라고 일컬어진다. ‘수신’이라는 개인의 인격적 수양이 ‘제가’라는 가족 공동체의 차원, ‘치국평천하’라는 사회?

  리포트 | 6페이지 | 1,300원 (30%↓) 910원 | 등록일 2013.11.11

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  동서양의+리더십과+팔로워십

  동양의 리더십 특징수기치인(修己治人)에서 “수기”에 집중한다. 수기치인이란 스스로 수양하고 세상을 다스린다는 뜻.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.10.23

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  다산 정약용의 사상

  경학을 통해 수기(修己), 즉 자기의 인간됨의 완성을 위해 수양하고, 경세학으로 치인(治人), 즉 완성된 인격과 능력으로 천하와 국가를 경영(세상에 봉사)한다는 것이다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.23

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  [윤리사상][원불교][유가][동양][서양][중세크리스트교][퇴계 이황][율곡 이이]원불교윤리사상, 유가윤리사상, 동양윤리사상, 서양윤리사상, 중세크리스트교의 윤리사상, 퇴계 이황의 윤리사상, 율곡 이이 윤리사상

  동양 윤리 사상의 특징1) 동양 윤리 사상의 특징① 개인의 도덕적 삶을 위한 수양론을 강조 修己治人가. 유학 : 修己治人나.

  리포트 | 22페이지 | 7,500원 | 등록일 2011.03.21

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  19세기 조선과 동아시아(중국과 일본)의 관계 변화

  따라서 유교는 안으로 자기완성을 지향하는 修己之學이면서 밖으로는 타인과의 관계에서 질서를 도모하려는 治人之學으로서의 성격을 갖게 되며, 수기와 치인 양자 간에 조화로운 통일 곧 ‘정치의

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.02.07 | 수정일 2014.02.11

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  유학의 인간관과 자연관

  이는 다른 말로 修己治人(수기치인)이라고도 하는데, 위에서 말한바와 같이 修己(수기)는 修身(수신)과 같은 뜻으로 자기 자신의 수양을 뜻하며, 治人(치인)은 자시자신이 수행한 도덕성을 ... 또한 유학에서는 이러한 修己(수기)의 측면에서 볼 때 인간의 본성은 착하다 라는 性善說(성선설)을 주장 했었습니다. 마지막 특징은 현실적 사고방식 입니다.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.25

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  태극경영론

  (수기) 하고 이를 바탕으로 治人(치인)하는 것이다. ... 박문수(1727) 영조(1722) 정조(1761) 정약용(1783) 신채호(1905) 기라성 같은 인물들을 배출해내었다.지금 시대에 필요한 것은 현재 정세를 파악하고, 직시하여 修己

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.29

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  붕당정치와 탕평정책

  1)원인; 이조전랑직을 놓고 심의겸으로 대표되는 기성사림세력(->서인)과 김효원으로 대표되는신진사림세력(->동인) 사이에 파당 발생 (선조)(2)서인; 이율곡,기대승,김인후 계열/治人 ... 에 역점/주기론적 입장/기호지방에 거주(3)동인; 이퇴계 ,조식계열/修己에 역점/주리론적 입장/도덕적 절제를 통해 부패를 막는데 관심/영남지방 사림*붕당의 발생 원인에 관한 견해＂.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.02.26

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  고전문학사 요약1

  修己와 治人. 사상과 문학의 노선 대립-臺閣의 문학, 草野의 문학, 禪道의 문학(서거정). 臺閣(館閣)-홍문관·예문관·성균관 총칭. 대제학은 ‘文衡’.

  리포트 | 30페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.06

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  교육철학및교육사 삼국시대교육사

  -수기치인(修己治人); 자기를 먼저 닦고 남을 다스린다.???-수신(修身)과 정치의 근본 : 윤리적 행위규범을 얼마나 잘 실천하느냐 하는 것이 주된 관심.???

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.29

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  교육철학 및 교육사 ppt - 4단7정 논쟁, 유학, 유교관련 (교사를 위한 교육철학 요약)

  . ◈ 유학의 핵심 : 수기치인(修己治人) 자기 자신의 도덕적 수양에 주안점을 둔다. ◈ 근본사상 : 인(仁)Copyright ⓒ Team 4-four All rights reserved.유학의

  리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.09

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  대학의 구성과 주요내용

  )이고 백성을 새롭게 하는 것은 치인(治人)이다. ... 수양에서부터 나라를 다스리는 법에 이르기까지 모든 것을 포괄하고 있는 것으로 유학의 학문론과 정치론이 결합된 구조로 이루어져 있다고 하겠다.삼강령에서 명명덕을 밝히는 것은 수기(修己

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.12.15

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  [행정통제론] 유학·실학사상과 행정인의 윤리 및 책임 - 유학 및 실학사상 연구의 현대적 의의, 유학의 통치이념과 윤리사상 및 행정윤리적 책임, 실학사상에 대한 이해와 정리

  것이다.삼강령 가운데 ‘지어지선(止於至善)’이란 인간이나 사물의 본성에 대한 파악과 그 실현이 가능한 한 최대의 한계에까지 이르도록 하는 것을 의미하는 것으로 이상국가가 실현될 때까지 修己治人

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.29

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