"修己治人" 검색결과 161-180 / 743건

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  2013년 1학기 교육고전의이해 기말시험 핵심체크

  결과로 賢愚와 선인 · 악인의 차이 - 교육과 수양을 통한 인간성의 실현을 추구 ⟶ 교육을 통한 인간변화의 가능성 강조2) 공자 교육사상의 기본: 수기치인(修己治人

  방송통신대 | 55페이지 | 7,000원 | 등록일 2013.05.20

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  글로벌 경쟁 유교경영으로 뛰어 넘어라 (보고서)

  서론유교 경영이란 생소한 개념을 이해하기 위해선, “유교의 핵심은 修己治人(수기치인)의 학문이라는 가르침을 이해하는 것이 선결되어야 한다. ... 결 론21세기 자본주의 경영 이념과 修己治人(수기치인) 유교 경영의 접목으로, 치열한 경쟁사회의 기업 환경에서 새로운 가치를 창조하는 것이 가능하리라 판단된다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.01 | 수정일 2018.04.01

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  다산 발제문

  다산에 의하면, 엄밀한 고증에 기반 한 독자적 경전주석인 육경사서(六經四書)는 ‘자기수양(修己)’를 위한 것이요, 사회개혁을 위한 경세론의 치밀한 구상인 일표이서(一表二書)는 ‘천하와 ... 그리하여『중용』에서 ‘사람으로 사람을 다스린다(以人治人)’는 구절을 “인도로써 사람을 섬긴다.”라는 뜻으로 해석한다. ... 국가(治人)’를 위한 것으로서, 서로 근거가 되고 있다.우리는 경학, 예학, 경세론으로 나누어 알아보겠다.1) 경학다산의 경학은 그의 실학이 지닌 철학체계를 지시하는 것으로 중요한

  리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.22 | 수정일 2024.07.23

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  교육의 역사적 기초(11주)

  유교: “修己治人”- 개인적 수양을 통해 국가의 정치에 참여하는 인간상 추구.

  리포트 | 30페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.09.08

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  [A+] 동서양 예절 비교

  ⇒예절의 근본은 합리성이며 모든 것을 이치에 맞게 하는 것.3) 예절의 기능*수기(修己); 스스로 사람다워지기 위해 자기를 관리함을 의미하며 그 본질은 정성스러운 마음이다. ... *치인(治人); 남과 더불어 지내는 대인관계를 의미하며 자기 내면을 다스리듯이 타인을 대할 때도 같은 방법을 적용함을 의미한다.⇒ 예절의 기능은 자기관리, 대인관계 더 나아가서는 가족과

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.08.28

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  동양의 교육사상 요약 정리 중간과제

  이러한 과정의 핵심이 자신을 수양하고 다른 사람을 다스리는 수기치인(修己治人)이다.2.

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.02.22

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  조선시대의교육 (교육철학 및 교육사)

  정치적으로 사화와 당쟁성장한 세력, 조선 초기의 관학파 학풍을 계승, 문물제도 정비에 크게 기여.사림파 - 성리학은 성(性)과 이(理)를 탐구하는 학문, 개인의 인격함양 공부인 수기(修己 ... )와 사회의 지도자 자질함양 공부인 치인(治人)을 목표로 하는 학문.(3) 조선 후기의 교육사림 중심으로 형성된 학파는 17세기 붕당정치에 휘말리면서 성리학적 명분과 의리사상이 변질되어감

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.07.03

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  동서양고전의 이해 C형 (장자 강의) 혼돈의 시대에 장자를 읽다

  우환의식은 '덕을 닦지 못하는 것과 학문을 익히지 못하는 것, 옳은 일을 듣고도 실천하지 못하는 것과 옳지 못한 점을 고치지 못하는 것'을 근심하는 것으로 (『論語』「述而」), 수기치인(修己治人

  방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.03.17 | 수정일 2016.03.28

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  조선의 킹 메이커 보고서

  성리학을 학문으로 연구할 뿐더러 그 이상을 현실에서 실천하려 하면서 수기치인(修己治人)을 내세워 스스로의 도덕적 수양을 중시하고 공도(公道)의 실현에 깊은 관심을 두었다.

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.01.18

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  교육철학과 서양 한국 교육사 개념정리

  유학: 도덕적인 인간형성에 주안점을 두는 철학으로서, 이론보다는 실천을 전제로 한 수기(修己)와 치인(治人)의 학문이다.

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.05.11

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  조선시대 유교의 교육이념과 교육목적 및 교육법규와 규범

  정치라고 할 수 있는데, 학문과 수신은 修己에 속하고, 교육과 정치는 治人에 속하는 것이다.그러므로 修己는 유교의 윤리설이고, 治人은 정치설이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.21

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  고등학생 국사수행평가-송시열

  다른 사람들과 마찬가지로 그도 정치의 원리를 ≪대학≫에서 구했는데 그것은 수기치인(修己治人)으로 표현된다.

  리포트 | 3페이지 | 무료 | 등록일 2013.08.24

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  [사학]다산 정약용의 목민사상

  또한 修己治人을 강조하면서 牧者는 이 修己治人의 복합적 요소를 갖추어야 한다고 주장하였다. ... 茶山이 主張하는 修己治人의 人間像은 곧 堯?舜?周公?孔子를 標本으로 한 理想的 人間像이라 할 수 있는 것이다. ... 修己治人의 牧民思想??????????? 132. 牧民의 方法과 目標???????????? 143. 牧民官의 選任과 實務??????????? 164.

  리포트 | 26페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.10.30

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  2012년 1학기 교육고전의이해 기말시험 핵심체크

  결과로 賢愚와 선인 · 악인의 차이 - 교육과 수양을 통한 인간성의 실현을 추구 ⟶ 교육을 통한 인간변화의 가능성 강조2) 공자 교육사상의 기본: 수기치인(修己治人

  방송통신대 | 48페이지 | 6,500원 | 등록일 2012.05.15

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  정치학 레포트 유교사상과 유학의 리더십

  또한 스스로를 수양하고 세상을 다스린다는 뜻인 수기치인(修己治人)을 강조하였고 천인합일(天人合一)과 성인(聖人)의 경지에 이르는 것을 이상적 리더십으로 제시하였다.

  리포트 | 5페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.05.19 | 수정일 2016.06.08

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  실학의 개념과 그 철학적 측면

  한국에서는 오래 전부터 실학이라는 용어가 사용되었으며 이는 수기치인(修己治人)이라는 유학의 본령에 충실한 학풍을 뜻하는 것으로 시대에 따라 수기와 치인의 중점이 달랐다. ... 박지원과 정약용은 이용한 다음에 후생할 수 있고 후생한 다음에 덕이 바로잡힐 수 있다고 하였으며 성리학에서 중요시하는 정덕(修己)보다 이용후생(安人)이 우선해야 함을 역설했다.한편

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 (60%↓) 800원 | 등록일 2014.04.13

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  동양사상의 뿌리,유가儒家와 도가道家,유가도가 사상의 특색,유가도가 공통점과 차이점,유가도가 현대사회의 시사점,사상의 근본

  유가의 道유가 ( 儒家 ) 사상 ( 思想 ) 비교 도가 ( 道家 ) 사상 ( 思想 ) 공자 , 맹자 인물 노자 , 장자 현실주의 사상 사상적 바탕 초현실주의 사상 수기치인 ( 修己治人

  리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.14

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  북조귀족의 정치사회적 지위

  북조귀족들은 이러한 수기치인(修己治人)의 기본적 단계는 가족이 국가와 사회의 기본적인 요소였던 점과 사회적 모순과 혼란 그리고 북방민족이 남하하여 중국을 통치하는 형세아래서 겸수체득

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.07

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  [유교관][효사상][인권][정산종사 유교관][조선시대 유교관]유교관의 성격, 유교관과 효사상, 유교관과 인권, 유교관과 정산종사의 유교관, 유교관과 조선시대 유교관 분석(유교관)

  효의 의무주지하다시피 유교의 이상은 수기치인(修己治人)이기에, 세계의 평화(平天下)에 가장 큰 목표를 두고 있다. ... 강조되었고, 수양면으로는 자신의 사욕을 극복하여 예의에 돌아가야 한다는 극기복례(克己復禮)의 태도가 요구되었으며, 정치적으로는 먼저 자신을 수양하며 사람들을 다스린다는 수기치인(修己治人

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.26

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  율곡이이의 교육사상

  율곡의 교육원리이고 교육사상의 핵심으로 내면적 행위규범으로 성(誠)을, 외면적 행위규범으로는 경(敬)을 강조하였으며 이는 수기치인(修己治人)의 요체가 되는 것이다.입지(立志)란 뜻( ... 다르다고 할지라도 그 근본은 모두 도(道)를 말하는 것이라고 보기 때문이다.또한 제왕(帝王)의 학(學)을 위하여 편술한 성학집요(聖學輯要)에서는 중용과 대학의 글을 인용하여 수기치인(修己治人 ... 그러므로 율곡은 수기(修己)의 공은 거경(居敬)·궁리(窮理)·역행(力行)에 의하여 이루어진다고 보았다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.19

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