"정토신앙" 검색결과 221-240 / 1,320건

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  고려 사람들의 종교와 학문

  같은 정토신앙과 전통신앙이 결합하고 있는 형태의 신앙을 수호하고 유지하는 형편● 의천(1055～1101)의 등장-왕자 출신의 의천 등장. ... 미타신앙 등이 특정 종파와 관련없이 지방사회의 토착세력과 농민 천민층을 중심으로 이 시기에 광범위하게 유행. ... -지방사회의 향리층이나 대다수의 농민 천민층은 특정 종파와는 괴리된 채 독자적인 신앙공동체를 형성하여 지방의 소규모 사원을 중심으로 한 조탑 주종에 참여하기도 하고 팔관회 연등회 등과

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.10.24

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  고구려 고분 벽화

  불교에서 연꽃은 깨달음 및 깨달음을 얻은 자가 환생하는 정토의 세계를 상징한다. ... 이러한 현상은 사신이 단순히 하늘의 28별자리 가운데 동서남북 각 방위별 7별자리씩이 형상화된 방위신 정도가 아니라, 신선신앙과 불교신앙이 혼합된 형태의 내세를 지켜주는 우주적 수호신으로 ... 일월성신은 우리 민족이 믿어온 오랜 민속신앙이다.6). 벽화를 세밀하게 살펴보면 구름을 헤치고 날아다니는 천인과 신선들을 만날 수 있다.

  리포트 | 21페이지 | 4,000원 | 등록일 2015.12.07

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  수당의 불교회화

  .- 돈황 막고굴 회화 ( 초당 ) 초당시기에는 정토신앙이 유행하였으며 대표적인 벽화로는 220 굴의 아미타경변이 있다 . ... 초당시기에는 약사경변 , 유마경변 등 정토세계의 많은 인물과 건축물을 정교하게 묘사되어 마치 석굴전체가 하나의 정토 세계로 표현하였다 . ... 법륭사 금당벽화의 제작 당시 나라 시대의 미술은 중국 당나라 미술을 받아들여 불교 미술이 성행하였으며 고구려의 영향을 받았다 .금당벽화 법륭사 금당벽화에서 가장 유명한 아미타정토도

  리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.11

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  부석사

  *가람배치화엄신앙과 정토신앙 에 따른 공간구조부석사 건축의 핵심사상은 크게 화엄신앙과 정토사상으로 볼 수 있다. 이 두 사상은 그러나 각기 개별적인 범주에 위치한 것이 아니다. ... 즉 화엄신앙과 정토사상이 서로 유기적으로 하나의 공간 안에서 관계를 맺고 있다. ... 정토사상에 따르면 서쪽으로 16항하사를 가면 거기에 극락정토가 있다고 설명하고 있다. 여기에 있는 부처가 아미타여래인 것이다. 즉 서 것이다.

  리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.05.13

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  한국문학통사 요약 7.3. 불교문학의 새로운 경지

  지눌의 선종이 스스로 깨닫는 것만 촉구하고 의지할 만한 신앙을 내놓지 않은 점을 불만으로 여겨, 을 열심히 읽고 미타불에 기구해서 서방정토에 태어나도록 염원하라고 가르쳤다.요세의 후계자인 ... 이에 를 지어, 금세에 과 인연을 맺으면 서방정토에 태어나서 가장 묘한 설법을 직접 들을 수 있다고 했다.천인이 신도를 이끌기 위해 교리를 다룬 논설이나 게송을 썼다면, 시는 자기의 ... 또한 이런 이론만으로는 대중의 호응을 얻기 어렵다고 판단해 스승 요세의 미타신앙을 합쳤다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.05

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  실크로드를 따라서 요약 레포트

  각 군의 황제는 국가의 진호를 위하여 다투어 서역의 고승을 초빙했기 때문에 축법호, 구마라집 등 불세출의 명승들이 속속 중국에 들어와 경전의 한역에 종사하였다.전진의 부견은 서역정토군의 ... 이용되었는데, 이 루트를 왕복하는 비단무역상인들 속에 섞어 불교승려가 몰래 중국으로 들어왔다고 생각됩니다.불교의 초전에 대해서 여러 가지 설이 존재합니다.당시 불교는 아직 일부 지식계급의 신앙에

  리포트 | 35페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.06.11

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  도선국사와 풍수사상

  도선에게 있어 화엄의 법계관은 눈이었고, 선은 마음이었으며, 밀은 즉신성불의 몸이었고, 만다라는 불국정토의 구현상이었으며, 풍수지리설은 산천의 숨결이었다.도선의 생애와 사상을 알 수 ... 비보사상은 도선국사의 신앙과 당시 퇴보하던 불교 세력을 다시 일으키려는 복합적 목적을 지니고 있었다. ... 밀교가 가장 활발한 시대는 고려였으며, 나라 안랄의 어려움을 해결하는 방법으로 여겨져 고려초부터 왕실의 귀의를받았고, 민중의 신앙적 의지처가 되었다.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.04.11

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  조경학 동양의 조경사

  또 아미타여래를 신앙하고 내세의 극락왕생을 소원하는 정토교가 발달하여 정토정원양식이 성립하게 되었는데 이것은 침전조양식이 발전한 것이다. ... 고려는 숭불정책을 펴서 불교를 국교로 삼아 사찰을 짓고 승려를 우대하였고 신라문화를 그대로 받아들여 교학, 사상, 민간신앙등을 적극 장려하였다. ... 이무렵에는 중국의 음양도(陰陽道)도 들어왔다가마꾸라시대에는 법연이 정토종을 열었으며 송의 난계도융이 일본에 와서 가마꾸라에 선종파의 건장사를 세웠다.

  리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.07.09 | 수정일 2021.06.08

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  불상, 불상 분류, 대좌, 불신 광배의 해설

  극락 즉 서방 정토에서 아미타불의 왼쪽 협시로서 부처의 교화를 돕는 역할로 표현되기도 하고 , 단독으로 신앙의 대상이 되어 아미타불처럼 중생이 괴로울 때 그 이름만 외면 그 음성을 ... 수인은 지권인을 하고 있는 경우가 많지만 고려말기에는 변형된 경우가 많다④ 아미타여래상 서방 극락정토에 살면서 중생을 위해 자비를 베푸는 부처 . ‘ 무량수불 ’ 또는 ‘무량광불 ’ ... 중국 민간신앙의 한 신으로서 묘사되기도한다 . 우리나라에서는 보기 힘들다 . ⑩ 십일면관음보살상 11 면의 얼굴을 가지고 있는 관음보살상의 하나이다 .

  리포트 | 43페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.12.01 | 수정일 2016.07.01

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  원효 그리고 헤겔

  경전을 몰라도 나무아미타불이라는 염불만 외우면 누구나 서방 정토에 완생할 수 있다는 단순한 신앙이었고 현세의 고해에서 벗어나 극락 세계에 갈 수 있고 누구나 성불할 수 있다는 내세 ... 신앙이었기 때문에 민중들에게 크게 환영을 받았다.3. ... 여기에 원효의 정토사상이 대응된다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.06

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  한국사능력검정 3급 대비 정리자료

  흡수(산신각, 칠성각)- 호국 불교의 특징: 세속 5계, 황룡사 9층 목탑, 문무왕(불교식 화장)- 원효: 정토종을 중심으로 아미타불으로 불교의 대중화, 십문 화쟁론, 원융회통 사상 ... 고대사회의 문화1) 사상과 종교(1) 신라:- 불교: 초기의 특징은 왕실 중심의 불교, 소수림왕, 침류왕, 법흥왕때 공인, 귀족 불교(업성리 초기불교에서 중시), 호국 불교, 민간 신앙을

  시험자료 | 36페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.02.23 | 수정일 2019.09.15

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  한국불교의 윤리사상

  -엄정융회(嚴淨融會) 즉 화엄사상과 정토사상을 융합하여 귀족적 성격이 강한 화엄을 대중 속에 뿌리내리도록하는 등 불교 발전에 크게 공헌함.? ... 백제 불교의 특성-율학의 발달과 미륵신앙의 전개?신라 불교의 특성-원광법사와 자장 등 걸출한 승려가 있음.-자장에 의해 신라불국토설(新羅佛國吐說) 새로운 신앙의 씨를 뿌림. ... →신라에 불교가 늦게 들어온 이유는 재래의 고유신앙을 믿었던 씨족과 진보사상인 불교를 국교로 삼으려 했던 법흥왕 사이에 대립이 있어서 늦게 공인이 되었다.?

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.04.04

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  사학자 이기백을 알아보다

  그리고 2편에서는 8세기 무렵에 민중들 사이에서 크게 유행한 아미타정토신앙을 다루었으며 3편에서는 삼국시대에서 고려 초까지 이르는 유교사상의 전개과정을 설명했다.

  리포트 | 4페이지 | 1,300원 | 등록일 2017.04.08

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  향가여요론 레포트

  , 즉 미륵하생신앙(彌勒下生信仰)을 바탕으로 한 작품이고, 는 극락왕생을 핵심으로 하는 정토사상(淨土思想)과 관련되며, 는 현세적 소망의 기구(祈求)가 바쳐지는 관음불에 대한 신앙을 ... 왕상은 ‘보살이 자기의 선근공덕(善根功德)을 일체 중생에게 되돌려 베풂으로써 공생정토(共生淨土)하게 한다는 사상’으로서 ···· 등이 그것의 표출이라 한다.한편, 주술적 차원에서 향가를 ... 인간이 존재의 궁극적 물음에 부딪칠 때 불교는 극락정토라는 내세관으로 혹은 현실 苦의 해탈의 방법을 통해 그 해답을 마련해 주지만 풍월도는 그에 대한 이렇다 할 종교적 해답이 마련되지

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.14

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  [불교불상][불교][불상][불교불상 개념][불교불상 종류][불교불상 전래와 발전]불교불상의 개념, 불교불상의 종류, 불교불상의 전래와 발전, 불교불상의 표현방식, 불교불상의 감상

  일반 민중들이 이 부처를 염하면(나무아미타불) 죽은 후 극락인 서방정토에 다다를 수 있다고 한다. 설법인?미타정인? ... 이들은 모두 종교적인 신앙의 결정이며 불교의 교리를 단적으로 상정하는 것이다. ... 노사나불과 석가모니불 또는 아미타불, 약사여래, 미륵불 등 삼존불과 함께 다섯 부처님을 협시로 하고 있으며 또는 문수, 보현보살을 보처로 모시기도 한다.3) 아미타여래상(阿彌陀如來像)서방정토인

  리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.20

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  향가 정리

  불교는 왕이 아닌 만인평등의 대중종교라며, 누구라고 극락정토에 갈수 있다고 하였다. 불교 말기에는 불교가 쇠퇴하고 선종이 유행하였다. ... 예로 월명사의 도솔가와 제망매가는 각각 미륵신앙과 미타신앙을 기초로 하고 있다. 그러나 월명사는 자신을 국선으로 화랑의 소속이라고 밝힌다. ... 월명사가 제망매가에서 미타신앙을 구가한 것은 생사윤회가 없는 신라 중심의 현실적인 사상을 나타낸 것이다.

  시험자료 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.06.27 | 수정일 2018.10.17

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  원왕생가 작품분석 및 현대적 변용사례

  원왕생가는 이러한 맥락에서 이해할 수 있는 작품이며, 신라시대 정토왕생신앙을 노래하고 있다는 점에서 주목할 만 한 작품이다.)4 -원왕생가의 작가에 대해서는 광덕이 지었다는게 정설이지만 ... 머리말신라시대 불교는 모든 사회이념의 주축인 동시에 호국 신앙으로서의 성격을 지닌 것이었다. ... 어느 날 광덕이 자신이 서방정토에 이르렀으니 따라오라고 엄장에게 말한 후 죽었다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.09.14

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  신라불교의 특색

  현세의 이익을 추구하던 종래의 불교가 내세(來世) 신앙으로 바뀌게 된 것은 정토신앙의 영향이다. 신라에서 정토신앙은 사회의 모든 구성원에 의하여 한결 같이 받들어졌다. ... 원효는 모든 사람이 정토에 왕생할 수 있다는 인간 평등의 사상을 지니고 있었던 것이다.이와 같이 아미타불의 서방정토 즉 극락에 왕생하기를 바라는 신앙을 정토신앙(淨土信仰)이라고 한다 ... 원효의 정토신앙은 의적(義寂), 법위(法位), 현일(玄一) 등 여러 학승들에 의해 계승되어나갔으며, 이것이 신라 정토신앙의 주류를 이루었다.단지 나무아미타불만 염불하면 극락정토에 다시

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.10

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  [불교용어][불교][보시][열반]불교용어와 보시, 불교용어와 열반, 불교용어와 여래십호, 불교용어와 종송(쇳송), 불교용어와 석등, 불교용어와 도솔천, 불교용어와 각단예불 분석

  우리 나라에서는 미륵보살이 등장하면서 불교에서 말하는 이상 세계, 즉 극락과 같은 불국 정토의 위치를 차지하게 되었고, 정토신앙과 밀접한 관계를 가지면서 미륵신앙이 유행하게 되었다. ... 이곳은 내원과 외원이 있는데 외원은 수많은 천인들이 즐거움을 누리는 곳이고, 내원은 미륵보살의 정토로 석가모니가 인도에 태어나기 이전에, 이곳에 머물며 수행하면서 중생의 교화를 위해

  리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.20

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  [고전소설의 이해] 고전소설 바리공주를 통해 살펴본 우리 민족의 민속종교문화

  ‘바리공주’는 본래 죽은 이의 넋이 서방정토 극락세계에 나도록 기원할 목적으로 연행되었다. ... 남녀탄생에 대한 것은 의학적으로 의미가 있는 것이지만 일찍이 이러한 것에 신비적인 의미를 부여하여 신앙과 관련시켜서 생각한 것이 무속 신앙이다. ... 한방지옥 구렁지옥 배암지옥 물지옥 혼암지옥 무간 팔만사천 지옥 넘어가니)우리 고유의 사후 세계의 명칭이 저승으로 많이 나타나는데, 불교의 영향으로 생긴 저승을 대신하는 명칭에는 서방정토

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.03.21

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