"예악" 검색결과 241-260 / 1,559건

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  [언어의 이해 B형] 훈민정음의 창제원리를 간략히 서술하시오.

  역대의 중국이 모두 우리나라를 기자의 유풍(전해오는 풍속)이 있어, 문물과 예악이 중화와 비긴에 이르기를, 새롭고 기이한 하나의 기예라.

  방송통신대 | 11페이지 | 4,500원 | 등록일 2018.09.04

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  [교육사 공통] 교육사 교재에 소개된 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명을 선정하여 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.

  그리고 일반교과의 내용으로는 육예에 근거한 효제와 예악 중심의 내용을 권한다. 육예란 육체의 기호를 통제, 조절하여 마음의 기초에 따른 선한 행실을 위주로 한 것이다.

  방송통신대 | 7페이지 | 4,500원 | 등록일 2018.09.04 | 수정일 2020.09.23

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  용비어천가의 문학사적 의의

  백성을 교화하는 데 있어 예악(禮樂)이 발휘하는 상징 조작의 힘을 또한 잘 알고 있던 그는 장엄한 노래, 그것도 누구나 잘 알기 쉬운 우리말로 된 노래를 지어 부르게 함으로써 이제

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.06.28 | 수정일 2020.06.23

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  묵가의 사상 정리

  '예악(禮樂)'을 군자의 교양, 혹은 인격 수양의 기본으로 강조한다. 묵자는 하층민의 의식주의 문제라는 점에서 예와 음악 둘 다 비판한다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.06.05 | 수정일 2022.08.02

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  도(道)를 담는 그릇, 정도전의 문학사상

  그 도만 얻게 되면 시서예악의 가르침이 천하에 밝아서 삼광이 순조롭게 행하고 만물이 골고루 다스려지므로, 문의 극치는 여기에 이르러야 이룩되는 것이다.즉, 그가 생각하는 道란 인간이 ... 윤리사상은, 바로 도를 담는 그릇, 즉 도를 실천하는 수단인 '재도지기(載道之器)'의 문학관을 낳게 된 것이다.그는 에서 다음과 같이 말했다.일월성신은천초목은 땅의 문(地之文)이며, 시서예악은

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.07.31 | 수정일 2016.08.02

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  관람권 검인신청서 [문화체육관광부 행정서식]

  경비실에 보관하지 않은 물품에 대해서는 국립국악원이 책임지지 않습니다.ㅇ 취학 전 어린이는 공연장에 입장할 수 없으며, 36개월 이상 유아부터 취학 전 아동을 위한 놀이방 시설이 예악당

  서식 | 1페이지 | 무료 | 등록일 2014.06.23

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  선진유학과 주자철학 차이점

  이 절대악을 누르기 위해서는 예악정치, 인간유리가 필요한 것입니다. ... 공자는 훌륭한 정치를 행했던 주(周)의 예악(禮樂)을 끌어들여 그 실행을 강조하면서, 예는 전통적 ·관습적인 사회규범이며 그것은 곧 인의 사회성 ·객관성을 보증하는 것이라 하였다.

  방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.06.20

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  논어 7주차

  공자의 제자 중 제아가 있었는데 부모 상 3년 복상을 치루는 것은 너무 길다고 공자에게 물었다. 3년간이나 예악을 익히지 않으면 사라지고 하는데 1년정도면 적당하지 않는가 하자 공자가

  시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.06.16

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  조선중화주의와 실학파의 탈중화적 사유

  갖추지 못했다면 중국이 이적으로 전락 할 수 있으며, 예악을 갖춘다면 이적이 중화가 될 수도 있다는 논리가 성립된다.* 송시열을 중심으로 본 조선중화주의1. ... 문화적 개념 - 주나라의 왕도정치사상과 예악형정으로 대표되는 유교문화를 담지한 중국이 세계 문명의 중심이라는 자부심*조선중화주의성리학은 퇴계(退溪)와 율곡(栗谷)의 단계를 거치면서 ... 이다.조선중화주의의 사상적인 기반인 화이 사상에서 중요하게 봐야 할 점은 이적에 대한 중화의 우월성을 논하는 중에도 이적이 중화로 변모할 가능성을 배제하지 않고 있다는 것이다, 이 생각에 따르면 예악을

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.01.27

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  한국의 풍류정신

  이는 임금과 신하가 함께 즐기는 악(樂)을 통해 군신상하 간의 위계질서를 인정하면서 동시에 이를 조화롭게 하고자 하는 예악사상의 구현을 이룩한 것이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.28

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  세종대왕의 정치적 사고에 대한 고찰

  공자의 정명정치론(正名政治論)에서도 “예악이 흥기되지 않으면 형벌이 적중되지 않고 형벌이 적중되지 않으면 백성들이 손발을 둘 곳이 없다” 라고 하여 덕치로서의 예악과 법치로서의 형벌이

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.07.30 | 수정일 2016.08.02

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  동호문답

  사기도 회복될 것이니 어찌 때가 아니라고 말할 수 있겠하기 위해 이치를 궁구하며 본성을 다하고, 백성들을 새롭게 하며, 아내에게 모범이 되고, 검소한 생활을 하며, 박시제중하며, 예악을

  리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.04.22 | 수정일 2022.01.13

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  춘추전국시대 제자백가의 정치철학

  그리하여 주나라의 종법주의와 예악의 정치질서는 유효성을 완전히 상실하였고, 무력과 살상이 정치를 지배하고 인민의 희생과 공포가 일반화되었다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.05.12

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  고전 문학의 이해 2

  국문 시가 문학은 악장 , 경기체가 , 가사 , 시조로 이루어짐 넓은 의미에서 악장은 궁중에서 공식적인 행사에 쓰이는 모든 노래를 일컫지만 , 일반적으로는 조선왕조의 건국과 함께 예악을

  리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.03.11

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  동양철학 소논문 (묵자의 사상과 중국 창조신화와의 비교 - 국가의 기원 · 음악 부정과 제강 신화와의 비교 -)

  그러면서도 예악을 중시하는 유가의 주장이 그는 본질적으로 잘못되었다고 주장한다. 묵자의 주장이 공자와 달리 인간 세계에 대한 관심에서 멀어지는 것은 아니다.

  리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.04.08 | 수정일 2019.04.10

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  사기독후감

  유왕과 여왕 이후로 왕도가 사라지고 예악이 쇠퇴해지자 공자가 예로부터 전해 내려오던 전적을 정리하고 폐기되었던 예악을 다시 일으켜 『시』와 『서』를 논하고 『춘추』를 지으니, 학자들이

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.05.25

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  한국문학통사 중세전기문학1기

  외적의 침입을 막으면서 한시를 이용해 심리전을 한 것 등이 있다.고구려의 율령에는 제사령이 있어 굿이나 제사를 제도화 했고, 질서 유지를 목표로 삼으면서 무악과 가악의 구분을 ‘예악

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.03.28

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  창덕궁 답사 보고서

  그제서야 알아보니 후원 같은 경우는 미리 관람 예악을 해야 입장해서 설명을 들을 수 있다고 해서 아쉬웠다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.06.15

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  성학집요 독후감

  때문에 먼저 국가의 근본인 가정을 바르게 하고, 본받을만한 도를 행하여 관저와 인지의 마음을 지녀 주나라의 관직과 예악 제도를 실행하라 충언하는 것으로 마무리 된다.정가 편도 이전의

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.06.04 | 수정일 2023.04.28

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  걸물절왜사소

  矣.즉시소위독금수이행예악지사 ,구이요기심,적이역기성,부박즉서의.즉 이는 이른바 금수를 힘써 감독하여 예악지사를 행하는 것이니// 그 마음(금수)을 길들임으로써(길들이려고) 하려다가/

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.12.04 | 수정일 2015.12.07

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