"중용(中庸)" 검색결과 241-260 / 899건

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  [기출표시]동양사상입문 10강(성균관대학교 한성구 교수님)

  요는 도를 순에게 전수하였다(요순우탕문무→공자→맹자→한유)-한유는 중용(中庸)이야말로 유학의 가장 핵심적 요체를 담고있는 비전이라 함. ... *대학(큰학문)과 중용-주자와 양명의 사상의 근원이 되는 책-맹자→대학→주자(성학)논어→중용→양명(심학, 육구연에서 양명으로)*삼강령 팔조목(三綱領 八條目:3가지강령과 강령에서나온 ... *대학은 작은것에서 큰 것으로 이동함에 비해 중용은 그 반대*천명지위성(天命之謂性)-천도와 천리가 세워진 다음에 인간의 본성을 얘기할 수 있음.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.31

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  유교(유가) 15경 조사

  송대(宋代)의 사마광(司馬光, 1019~1086)이 저술한『중용대학광의(中庸大學廣義)』에서 처음 단행본으로 분리됨.(계속)? ... (中庸), 표기(表記), 치의(緇衣), 유행(儒行), 대학(大學)제도(制度 것)으로 주장되고 있음.10. ... 33장 구성, 내용상 전반부(중용, 중화사상)?후반부(성誠)로 나누어 설명할 수 있음주희의 경우 여러 장으로 나누어 읽기도 했으며, 학자에 따라 그 내용을 다시나누어 왔음?

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.04

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  공자

  중용(中庸)중용은 공자의 사상에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 그러나 『논어』에서 중용과 관련된 단편은 많이 잡아도 도합 여섯 개를 넘지 않는다. ... 중용(中庸)2. 어짊(仁)3. 효(孝)4. 의로움(義)Ⅳ. (논어를 통해 본) 공자의 정치사상1. 정명론(正名論)2. 정명론(正名論)과 덕치(德治)Ⅴ. ... “가운데의 하찮음(中庸)이 덕이 되니 그 얼마나 지극한가!

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.24

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  공자의 시대와 생애, 그리고 논어, 묵자의 겸애사상

  (從心所欲 不踰矩)“사람을 사랑하는 것이다”(논어(論語))“자기의 사사로운 욕심을 버리고 예로 돌아가는 것이 인이 되는 것이다”(논어(論語))“인이란 사람이다”(중용 ... (中庸))인(仁)이란 - 사람이란 사람다운 사람이어야 한다.배움과 벗學而時習之不亦說乎 有朋自遠方來不亦樂乎 人不知而不慍不亦君子乎 배우고 때때로 익히니 어찌 기쁘지 않으랴.

  리포트 | 49페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.01.16

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  정약용 생애와 사상

  정조가 중용강의(中庸講義) 80여 조목에 관하여 답변토록 과제를 냈다. ... 그리고 기호지방의 중요한 천주교도인 이존창을 체포하여 감화시켰다.다산 36세(정사년, 1797) 정조는 다산이 천주교 혐의를 충분히 씻었으므로 중용할 때라 생각했다.

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.23

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  천자문(병음,간체,번체,직역, 뜻)

  中庸 ????孟軻敦素 史魚秉直 庶幾中庸 勞謙謹? ... 맹가돈소 사어병직 서기중용 로겸근칙[맏 맹, 수레 가, 도타울 돈, 흴 소] 맹자는 어머니의 교훈을 받았다[사기 사, 고기 어, 잡을 병, 곧을 직] 사관 자어는 그 성품이 매우 강직하였다

  리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.22 | 수정일 2014.08.10

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  인물성동이론

  기품은 다름이 없을 수가 없다…… 성(性)은 같고 기(氣)는 다르다” 〈중용 中庸의 '천명지위성'(天命之謂性)에 대한 주희(朱熹)의 주석 중에서 이간이 말하는 미발(未發) ; 부중저미발

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.16

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  성학집요를 읽고

  』을 기반으로 한 것인바, 경(敬)으로 말하면 대학학(大學學)이요, 성(誠)으로 말하면 중용학(中庸學)이라고 할 수 있는 것이다. ... 성학집요에서 율곡의 사상의 본질과 내용1) 통설이제 「통설」 편을 보면 율곡이 『대학』의 ‘수제치평’의 도와 『중용』의 ‘치종화’설을 단순히 나열한 것이 아니고, 『중용』과 『대학』 ... 다시 말하면 그는 『대학』을 가지고 『중용』을 해석하는 것이다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.18

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  [유학사항] 사서

  주희가 쓴 「대학장구(大學章句)」 1권, 「중용장구(中庸章句)」 1권, 「논어집주(論語集注)」 10권, 「맹자집주(孟子集注)」 7권을 「사서집주(四書集注)」라고 통칭한다. ... 정이는 「大學(대학)」은 공문(孔門)의 遺書(유서)이므로 초학자의 입문이고, 「논어」와 「맹자」는 그 다음이고, 「중용(中庸)」은 공문의 전수심법(傳授心法)으로 「논어」, 「맹자」뒤에 ... 「대학」, 「중용」, 「논어」, 「맹자」의 순이다.49편으로 구성된 「예기」중 제31편이 「중용」이고, 제 42편이 「대학」에 해당한다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.24

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  플라톤과 아리스토텔레스

  중용(中庸)-중용을 올바르게 이용한 삶의 태도? 덕(德)-이성적 삶이란? 모자람과 지나침이 없는 중용적 삶을 말한다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.18

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  투자의 사회화 - 케인즈에 대한 고찰

  투자의 사회화 - 케인즈에 대한 고찰 리포트공자께서는 모름지기 인간이 살아가야할 방법으로서 중용(中庸)의 도를 가르치셨지만, 현실은 정반대라고 할 수 있다.

  리포트 | 5페이지 | 1,100원 (35%↓) 715원 | 등록일 2013.08.15

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  논어를 읽고

  『논어』는 유교 경전의《대학(大學)》,《맹자(孟子)》,《중용(中庸)》의 세책과 함께 사서라 불리며 유교의 기본 가치관인 ‘인(仁), 의(義), 예(禮), 충(忠), 효(孝)’ 라는

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.04

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  신유학(Neo-confusionism) 학자 간단 정리(출처: 백과사전 및 네이버 개인 블로그, 중국철학사 자료 편집 정리 요약)

  젊어서 범중엄(范仲淹)을 만나 중용(中庸)을 읽도록 권유받았으나 만족하지 못하고, 다시 불교(佛敎)와 노장(老莊)에서 깊은 뜻을 찾고자 하였다. ... 그 뒤 정명도(程明道), 정이천(程伊川)과 함께 역경(易經)을 논하면서 그 학문의 깊이에 감복하여, 모든 이학(異學)을 버리고 역경(域境) 중용(中庸)에 따라 송나라 유학(儒學)의 ... 라고 경계하면서 『중용』을 읽기를 권했다. 장재는 그 책을 읽어만으로 충분하니 다른 무엇을 구하리?”라고 하면서 이단의 학설을 전부 폐기하고 진정 순수해졌다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.11

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  경기체가류

  장 : 향리의 소년들과 타향에서 공부 하고자 찾아 온 학동들을 모아 놓고 교육하는 즐거움(4) 불우헌곡 [ 不憂軒曲 ] 제 3 장 再上疏 ( 재상소 ) 闢異端 ( 벽이단 ) 依乎中庸 ... ( 의호중용 ) 進以禮 ( 진이례 ) 退以儀 ( 퇴이의 ) 守身爲大 ( 수신위대 ) 備員霜臺 ( 비원상대 ) 具臣薇垣 ( 구신미원 ) 引年致仕 ( 인년치사 ) 僞 ( 위 ) 如釋重負

  리포트 | 55페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.20 | 수정일 2015.05.26

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  한자성어 정리 5

  中庸(중용)瓜田李下 과전이하 / 직역 - 오이밭, 오얏나무 밑.의역 - 오이밭에서 신발 끈 고치지 말고, 오얏나무 밑에서 갓 끈을 고치지 마라. 의심 살 행동은 애초에 하지 마!

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.26

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  [유교경전] 5경 4서 3사

  즉 중국의 《논어(論語)》 《맹자(孟子)》 《중용(中庸)》 《대학(大學)》을 가리킨다. ... 중용은 내면적인 수련을 통해 참된 인격을 형성하도록 이끄는 내용이다.? ... :근본을 아는 일 ②치지:앎을 투철히 함 ③성의:뜻을 성실히 함 ④정심:마음을 바르게 함⑤수신:몸을닦음 ⑥제가:집안을 다스림 ⑦치국:나라를 다스림 ⑧평천하:천하를 평화롭게 함중용(中庸

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.15

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  중용의 다산과 주자의 비교

  그러므로 다산에 있어서는 인륜 도덕의 실천을 떠난 교란 성립될 수 없다.中庸說주자는 군자중용절주에서, 중용이랑 치우치지도 않고 의지하지도 않으며 지나치거나 미치지 못함이 없는 일상적인 ... Toc230448143 \h 1 Hyperlink \l "_Toc230448144" 1)性命觀 PAGEREF _Toc230448144 \h 1 Hyperlink \l "_Toc230448145" 2)中庸說 ... 33장으로 나누었고, 다산은 『중용자잠』에서 59분절, 『중용구의보』에서 55절목으로 나누었다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.18

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  조선시대 교육제도와 과정

  中庸齋회가 극히 적었다는 것을 의미한다. ... 중용 ? 시경 ? 서경 ? 춘추 ? 예기 ? ... 중용?대학), 5경(시경?서경?주역?예기?춘추), 제사(諸史)2. 제술(작문) : 疑?論?賦?表?頌?銘?箴?記3. 서법 : 楷書?行書?초서강독의 학습기간은 대학 1개월, 논어 ?

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.21

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  인물성동이론

  기품은 다름이 없을 수가 없다…… 성(性)은 같고 기(氣)는 다르다” -〈중용 中庸〉의 '천명지위성'(天命之謂性)에 대한 주희(朱熹)의 주석 중에서낙론학자들은 “물도 인간과 같이 인의예지신 ... 중저미발 - 깊은 의미, 『중용』에서 말하는 참된 의미의 미발,순선한 것으로 보아 본연지성2) 한원진(호론)의 주장 - 인물성이론“이치로 말하면 인의예지를 타고남에 있어 물이 어찌

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.16

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  유교와 미래사회

  『역전』과 『중용』- 자연과 인간은 하나가 되었다 -1) 『易傳』과 『中庸』의 제일공은 천지를 출발점으로 잡은 데 있다.공자의 뒤를 이어 『맹자』와 『역전』과 『중용』이 성립되는 전국시대에 ... 『역전』과 『중용』 이전- 자연과 인간은 하나가 아니었다 -1) 선진유학 배태기의 자연과 인간의 관계 : 天人相分의 二分法帝 , 天 관념은 중국철학 중 가장 중요한 개념 중 하나로 ... 이것이 『역전』과 『중용』의 사상에서 발전을 하게 되고 드디어 결실을 맺게 된다.정리 : 공자에게 있어서 자연과 인간의 관계는 자연스런 관심의 전환을 통하여 이전과는 다른 내용전환을

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.03.23

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