"한국에서의 공자 사당" 검색결과 261-280 / 305건

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  [교육학]지방자치와 교육 - 순천을 중심으로

  거기에는 공자 등 성현과 유학발전에 공헌이 있는 중국의 현자와 한국의 유학자를 모시는 문묘와 교육을 배푸는 도장으로서의 명륜당이 있어 지방민의 교화에 많은 영향을 미쳤다. ... 지방학교로는 오늘의 공립학교와 유사한 향교와 국립학교에 해당하는 학당이 있다.향교는 교육기관인 동시에 유교의 사당이기도 했다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.15

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  [사원건축] 병산서원

  더욱이 밀개형의 형국은 유급하지 않고 빨리 졸업해야 하는 학생들의 희망에 맞는 최선의 지리적 이점이기도 했다.한국건축의 터잡기와 터닦기는 이미 건축의 절반에 해당하는 중요한 작업이다 ... 장판각 앞쪽에 서 있는 두 그루의 은행나무는, 공자가 은행을 심고 제자들을 가르쳤다는 얘기에서부터 선비의 상징으로 여겨져오던 나무이니 서원과 잘 어울린다.병산서원에 그밖에 별다른 조경시설이 ... 사당인 존덕사(尊德祀)로 오르는 길이다. 사당은 문과 담으로 엄격히 구분되어 있는데, 단청이 칠해져 있는 문은 아무 장식이 없는 다른 건물들과 대조를 이룬다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.30

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  [교육학개론, 교육의 역사와 철학]한국의 교육사

  반궁 등으로 불리기도 한다.(2) 설 립태조 7년(1398) 성균관대학교자리에 건립. ( 2차례의 화재와 재건 )(3) 시 설문묘 : 대성전과 동서 양무로 구성.공자와 72현을 비롯한선현들의 ... : 사재로 서원을 세워 학생들을 가르친 김제의 정곤과 광주의 최 보민이 중앙 정부로부터 포상을 받았다.중종 38년(1543) : 풍기 군수 주세붕이 안유의 옛 집이 있던 순흥에 사당과 ... 해방 후 한국교육 의 정초를 다지는 작업.→ 홍익인간을 교육이념으로 채택. 6-3-3-4제의 단선형 학제를 채택.3학기제 폐지하고, 2학기제 실시. 1946년 9월부터 의무교육 실시.조선어학회

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.31

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  사물놀이의모든것

  흡사 신은 하나인데 그것을 바라보는 입장과 견해에 따라 그 신이 예수도 되고 석가도 되고 공자도 되고 알라도 되듯이 '굿'은 하나인데 그것을 행하고 바라보는 방법에 따라서 우리는 서로를 ... 이러한 때에 과거 전문예인유랑집단으로써 이름을 날리던 남사당에서 잔뼈가 굵은 20대의 젊은이들이 있었다. ... 역시 남사당에서 김복섭 스님, 이성호 선생으로부터 비나리를 전수받은 이광수. 삼천포 지역에서 당대의 소고잡이로 인정받고 있던 최종실.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.23

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  중국의 교육제도

  사당인 공묘 등에 대거 몰려 부처와 공자에게 치성을 드림으로서 합격을 기원해보는 마지막 안간힘을 쏟는다고 한다.중국의 각종 입시는 전통적으로 치열하기로 유명하다. ... 일반인들이 듣기에는 별로 특이하게 들리지 않을 수 있으나 정작 당사자들인 수험생이나 학부모들은 이 말만 들으면 가슴이 뛴다 한다.입시가 끝난 후 수험생과 학부모들은 전국 각지의 사찰이나 공자의 ... 원하는 대학 학과에 원서를 낸 후 7월 7일부터 사흘동안 전국에서 일제히 입시를 치른다.입시제도는 한국과 흡사하지만 웬만한 대학을 입학하려면 한국을 훨씬 능가하는 입시지옥을 거쳐야

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.26

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  [제사] 제사(차례)의 의미와 절차

  사당)·마조단(馬祖壇)·사한단(司寒壇:氷神을 모신 단) 등을 설치하고 예절을 갖추어 제사지냈다. ... 한국에서 제례의 시초는 부여(夫餘)에서 영고(迎鼓)라 하여 12월에 하늘에 제사하였고, 고구려에서는 동맹(東盟)이라 하여 10월에 하늘에 제사지냈으며, 동예(東濊)에서는 무천(舞天) ... 제도를 본떠 원구(丘:천신을 제사지내는 원형의 단)·방택(方澤:지기를 제사지내는 사각형의 단)·사직(社稷)·종묘(宗廟)·능침(陵寢)·선농단(先農壇)·선잠단(先蠶壇)·문선왕묘(文宣王廟:공자의

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.04

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  [종교] 십이지신상과 종교와의 관계

  중히 여기는 생각은, 어떤 때에는 성수의 경지에까지 끌어올려졌으며, 길흉화복을 알려 주는 영물로 간주되어 고기를 먹고 난 뼈를 고이 간직하기도 했다.옛날에는 매월 초하루에 조상 사당에 ... 양을 희생으로 바쳐 제사를 지냈다.공자 시대에는 형식적으로 양만 바치는 의식이 남아 있었다. ... 형식적인 제사는 피하는 것이 좋겠다고 생각한 제자 자공이 제사에 산 양의 희생을 피하려고 하자, 공자가 "너는 어째서 산 양을 아까워하느냐.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.26

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  [국문학]굿을 보고

  도당굿의 성격한국 각 지역의 마을들에서는 마을의 신전인 당에서 마을 제의를 지낸다. ... {라고 하였다.공자는, 보아도 알아볼 수 없고, 들어도 알아들을 수 없으나, 모든 물에 남김없이 있고, 천하의 사람으로 하여금 몸을 깨끗이 하고 옷을 차려 입고 제사를 지내게 한다 ... 작용을 하지 못하기때문이라고 했다.김시습은 귀신은 바르고 진실된 기 라 하고, 그런 기가 하늘과 땅 사이에서 움직이고 변화해 아래로는 백성을 돕고 위로는 천지에 순응하는 까닭에 사당을

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.22

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  이사벨라 비숍,한국과 그 이웃들

  실제로 서울의 4대문 안에는 공자의 사당을 제외한 한 개의 사당도 없었다.한국인에 있어 결혼이란 큰 의미를 가진다.결혼전의 남자는 그저 고려될 여지가 없는 존재로 여겨진다. ... 처음에는 한국의 식생같은 것이 나오나 중요한 것은 뒤부터 이다.한국에 처음 도착한 필자는 불평을 한다. 이곳이 한국인가? 일본인가? ... 1894년 이사벨라 비숍이 한국으로 올 때 쯤에는 교육받은 유럽인들 조차도 한국의 위치를 모르는 상황이었다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.11

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  [인문] 나주 지역 답사

  의학 등을 전달하였고, 중국문화 뿐 아니라 인도와 중앙아시아의 문화까지 소개하여 한국의 고대문화를 성립시키는데 커다란 공헌을 하였다.백제불다고 전하고 있으나 지금은 그형태를 알수없다 ... 보아 운흥사 석장생이 만들어진 강희58년(1719년)을 전후하여 만든 것으로 추측된다장생의 앞면에 새겨진 당(唐) 주(周)글씨는 길(道)과 같은 뜻으로 사용된 것으로 보인다 唐자는 사당이 ... 특히 대성전 벽흙은 공자님의 고향에서 가져온 것이라 전하며, 서울의 성균관을 임진왜란 이후 다시 지을 때 나주향교 대성전을 참조하여 지었다는 말이 전해온다.공포(拱包)를 기둥 위에만

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.30

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  조선시대주거건축

  안채의 서쪽에는 사당과, 이 사당에 연속으로 건축된 제월루가 있다.이 주택 평면에서 한 가지 주목할 만한 것은 사랑에 대청이 없고 모두 방으로만 구성된 점이다. ... 조선시대 여성의 삶............................... 30한국건축사※조사에 이용한 참고 서적들일반적으로 건축물의 의장을 좌우하는 요소는 그 건축물의 입지조건(지리적 ... 하니, 명확한 연대는 알 수 없지만 대략 윤증 말년인 18세기 초에 교촌리 현재의 새집이 생긴 것으로 보인다.고택의 서쪽에 인접하여 '노성향교'가 자리잡고 있고, 동쪽 능선을 넘어 공자의

  리포트 | 34페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.12

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  [국악] 문묘제례악(감상)

  문묘제례악의 순서와 뜻을 들었는데 문묘제례악을 감상하는데 큰 도움이 되었다.문묘제례악이란 중국의 공자(孔子)를 비롯하여 그의 제자들과 한국의 설총(薛聰), 최치원(崔致遠) 등과 같은 ... 유학자들의 신위를 모신 사당에서 제사지낼 때 연주하는 음악이다. ... 애초에 중국에서 전해졌으나 중국에서는 이미 인멸된 지 오래이며 오직 한국에만 남아 전한다.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.12.13 | 수정일 2021.05.18

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  [안동지역의 전통과 문화] 도산서원

  그래서 서원 영역은 앞의 공부하는 강당영역과 뒤의 선현을 배향하는 사당영역으로 크게 구획된다. 또한 서원은 마을의 도서관으로도 중요한 기능을 한다. ... 77대 종손인 공덕성 박사는 상덕사(常德祠)를 알묘한 후 추로지향(鄒魯之鄕)이라는 휘호를 남겼는데, '퇴계 선생을 추나라의 맹자, 노나라의 공자와 같이 대학자이고, 성인이다'라는 ... 의미를 담고 있다.도산서원은 제사와 퇴계국제학술상 시상 그리고 많은 참배객등으로 오늘날에도 한국 고유의 성지로서 한몫을 담당하고 있으며 또한 안동 일대의 문화활동과 교육의 중심지로서도

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.13

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  [전통건축] 전통건축읽기

  사당 영역은 중심 후미에 공자의 위패를 모신 대성전을 높게 기단을 만들고, 그 좌우로 양립하여 서무와 동무를 배치했다. ... 이처럼 한국의 자연환경과 건축이 서로 조화를 이루느냐, 그렇지 못하는냐 하는 건 전적으로 지붕에 달려있다. 그 만들고, 하나로 트인 거대한 볼륨만을 가지고 있을 뿐이다. ... 그리고 강당 영역과 사당 영역 사이의 담에는 통행할 수 있도록 협문을 냈다.

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.09.14

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  [종교] 기독교와유교

  ⇒공자를 시조(始祖)로 하는 중국의 대표적 사상.수기안인(修己安人)의 종교 : 자신을 닦고, 그 닦은 바를 바탕으로 다른 사람을 편안 하게 해주는 것◆경학(=이학, 성리학, 심성학) ... 수용되었고 그에 따른 도덕·윤리 교육의 효과도 매우 컸다.성리학은 조선의 건국에 있어서 이념적 바탕이 되었으며, 특히 조선 중기에 들어서 이황이나 이이를 비롯한 많은 학자들이 배출되면서 한국 ... 묻고 집에 돌아온 후에 베푸는 의례1준비과정:제주가 스스로의 몸과 마음정화(7일동안 일상생활 중단) 신에게 바치는 재 물 준비 (제구와 제수를 정결하고 정성스럽게 준비)2본과정: 사당에

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.15

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  [건축] 선비사상과 생태건축

  실현경국제민, 은구의 즐거움경제세민의 이상실현 후의 삶자연은 풍류이상의 도 실현 대상유교사상에서 강조되는 사상면학수덕을 평생 업으로 여김선비사상과 전통건축전통건축집터의 위치선정전통건축한국전통 ... 선현, 선조 등의 위패를 모시고 춘추로 제향을 베푸는 건물전사청영정실제기고, 전사고 등으로 부르는데 제향할 때 제를 마련하는 곳이다.영남에서는 소수서원에만 건립되었으며, 이곳에 공자를 ... 도산서워 – 퇴계이황이 글을 가르치던 도산서당의 입지지리적 환경 요소일반적으로 산수가 뛰어나고 비교적 읍의 중심에서 멀리 떨어진 지역이나 향촌에 위치한다.우리나라의 서원서원의 공간구성사당제사공간의

  리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.04.28

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  [한국교육사] 삼국시대교육

  석전(釋奠)이란 봄, 가을 2회에 걸쳐 공자의 사당에 제사 를 지내는 행사이다.- 국학은 당나라 국자감의 영향을 받은 최초의 학교이다.- 국학 출신자는 대나마(10관등), 나마(11관등 ... 기초적인 훈련- 정복전쟁에 직접 참여◈ 교육생의 신분- 평민층의 자녀: 이기백 선생은 정복 전쟁으로 지방민이 군사적으로 동원되는 점으 로 미루어 평민의 자녀라고 규정- 수도의 청소년:『한국사8 ... 항목이 보이므 로 이들의 기술자들까지도 국학에서 양성한 것이라고 생각된다.◈ 특징- 2대 기능 : 학업과 문묘제려(석전)이다.- 33대 성덕와 때 석전의 예를 행하였는데, 당으로부터 공자

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.24

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  [한국사] 서원

  주자(朱子)로 받들어지는 주희는 유학 사상의 공자에 버금가는 대성현이었는데 주자가 세운 성리학을 주자학이라고도 할 정도였다. ... 최초의 서원에 배향된 인물이 바로 한국 성리학의 태두라는 점에 주목할 필요가 있다 핵심이기 때문이다.안향은 조선의 주자 라 불릴 만큼 주자의 열렬한 팬이었다. ... 사당 또는 사묘는 돌아가신 이들의 위패를 봉안하고 때마다 제사를 지내는 유교의 성전이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.09

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  [성리학과 실학] 성리학과 실학

  그리하여 공자의 사당을 개축하여 성리학을 공부할 수 있는 장소를 만들고, 관리들에게 돈을 걷어 공부하는 선배를 지원하며 공부에 필요한 책을 구입하고 선비들을 가르칠 선생을 추천하였다 ... 이때는 한국도 몽고의 지배 하에 들어간 불운한 시기였으므로 유교문화가 시들고 불교 또한 그 본래 정신으로부터 멀어져 각종의 폐해가 심각하던 시절이다. ... 성리학은 중국의 한 왕조인 송나라의 학자 주희에 의해 정리된 사상으로 우주와 인간의 근본문제에 관해 철학적 탐구를 통한 원리와 규범을 체계화한 것이다.한국이 중국으로부터 주자학을 수입한

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.24

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  종교를 알아야 문화를 안다.

  사당을 건축하고 위패를 모셔 제사를 지냈는데, 만세의 사표(師表)를 일컬어 사(師)라 하며, 전통상 공자(公子)와 관공들의 빈번한 내왕으로 동방과 서방의 문화적인 교류가 증대되었다. ... 견지하고 있는 종교문화 속에서 우리의 그것이 어떤 특징을 갖고 있는가가 자동적으로 드러날 것이다.아울러 현대 인류 사회에 보편적으로 나타나는 종교의 문화적 측면을 이해함과 동시에 현대 한국 ... 하는 애니미즘, 자연숭배, 조령(祖靈)숭배, 주술로 발달했던 종교였지만, 고대국가의 성립과정에서 북아시아계의 샤머니즘이 부가되어 그 형태가 빠르게 형성되었다. 6세기경에 중국, 한국에서

  리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.27

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