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"大乘佛敎" 검색결과 21-40 / 143건

  • [한국불교][한국][불교][예불의식][부처][불상][스님]한국불교의 중요성, 한국불교의 전개, 한국불교의 전통윤리, 한국불교의 예불의식, 향후 한국불교의 개선방안, 제언 분석
    셋째,『華嚴經』을 비롯한 大乘經論을 講하고 통도사에 金剛戒壇을 만들어 戒法을 널리 폄으로써 국민의 대다수가 불교를 신봉하는 터전을 마련하였다. ... 그리고 眞平王代 이후 삼국이 통일되기까지 新羅 佛敎의 性格은 護國佛敎의 성격이 짙게 나타나고 있다.新羅의 佛敎는 비록 法興王에 의해서 公認이 되어 그 널리 전할 수 있는 길이 개척되었으나 ... 禪佛敎는 敎宗의 전통적인 권위에 대하여 반성을 가하는 동시에, 교종이 지니는 고대적 사고방식에 맞설만한 새로운 중세적인 지성으로서 선종을 모색하였다.Ⅳ.
    리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.26
  • 불교(佛敎)의 기본교리(基本敎理)및 특성(特性)
    *소승불교(小乘佛敎)에서는 존재가 실재한다고 보지만, 대승불교(大乘佛敎)는 존재가 비어있음(공, 空)을 강조(色卽是空, 空卽是色-반야경[般若經])팔정도(八正道: Eightfold Path ... 대승불교(大乘佛敎)는 만인이 불성(佛性)을 가지고 있어서 이를 깨달아 알 때 누구나 부처가 된다고 봄(견성성불: 見性成佛). ... 붓다 자신은 제자들의 공동체로서 승가(僧伽)를 창설했고 또한 나중 대승불교(大乘佛敎)에서는 대중구제(大衆救濟)를 강조하지만, 이는 최종목표가 아님.
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.03
  • 한국사 특강 - 제 2장 동아시아 불교사상의 한국불교
    한문의 사용과 한역불교의 일체화 - 동아시아 불교권 성립의 기본 조건 마련(2) 대승불교(大乘佛敎)를 중심으로 한 불교의 발전① 남아시아 문화권 불교? ... 두 측면의 관계 : 떨어지지 않은 미묘한 관계로 구성, 상호 간의 작용을 통해역동적 대승의 경계를 전개③《대승기신론별기(大乘起信論別記)》?중관(中觀)? ... 소승불교(小乘佛敎)[또는 상좌불교(上座佛敎)]를 중심으로 발전② 인도불교의 발전 과정?
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.23
  • 역사이야기 11장 종교로 본 인간의 역사 요약 및 비평
    불교는 그 과정에서 ‘소승불교(小乘佛敎, ‘작은 수레’라는 의미로 엄격한 수행으로 깨달음을 얻는 존재인 아라한(阿羅漢)을 목표로 함)’와 ‘대승불교(大乘佛敎, ‘큰 수레’라는 의미로
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.07.07
  • 나르가주나의 중론사상
    소년시절에 대한 이야기는 역사적인 사실과 서로 어긋나는 부분도 있지만, 그가 뛰어나게 총명했고, 현재 동아시아 불교의 주종을 이루고 있는 대승불교(大乘佛敎)의 교리를 배우고 나서 정신세계에
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.11.05
  • 불교복지사상(불교사회복지사상)의 의미, 종류, 불교복지사상(불교사회복지사상)의 연구경향, 불교복지사상(불교사회복지사상)의 자선관, 불교복지사상(불교사회복지사상)의 실천방법 분석
    보은의 종류에 대해서 대승본생심지관경(大乘本生心地觀經)에서는 사보은(四報恩)으로 설하고 있다. ... 『社會福祉와 佛敎』에서는 불교에 나타난 사회성의 원리를 다음과 같이 설명한다. ... 이러한 시도는 불교의 복지사상을 사회복지의 관점에서 재해석해 낼 수 있도록 하는 방안과도 연계되어 이루어져야 할 것이다.旣存의 佛敎社會福祉思想에 관한 硏究를 살 않고 사회악인 빈곤에
    리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.30
  • 불교의 중국전래기를 전후(前後)로 중국불교사에 나타나는 특징에 관한 고찰(考察)
    ), 대승불교(大乘佛敎), 중국의 종파불교(宗派佛敎), 학파불교(學派佛敎) 등으로 시간과 공간을 초월하여 우리에게 전해지고 있다. 2500년에 걸쳐 다양한 문화와 민족에 의해 조금씩 ... 격의불교(格義佛敎)6. 정리하는 글1. ... 격의불교(格義佛敎)‘격의(格義)’란 “경전 가운데 일을 외서(外書)에 비슷하게 대비시켜 이해를 돕게 하는 방식”)이라고 고승전에 전해진다.
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.04
  • 수선사의 소위 16국사설에 대하여
    이때의 고려 불교는 거란과 몽고의 침략으로 기복불교(祈福佛敎)가 크게 성행하였던 시기로서, 궁중에서는 거의 매월 복을 비는 여러가지 도량(道場)이 열렸고, 황룡사구층탑이 몽고에 의하여 ... 결사 초기인 지눌 당시에는 왕실과는 약간의 관계를 가졌지만 무인집권세력과는 직접적인 관계를 갖지 않았다. 1207년(희종 3) 최선(崔詵)이 찬술한 〈대승선종조계산수선사중창기 大乘禪宗曹溪山修禪社重創記
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.07.22
  • 불교ppt
    개인의 구원은 전적으로 자기 자신의 노력으로 가능해진다고 주장한다 .(2) 대승불교 ( 大乘佛敎 , Mahayana) (BC 1 세기 ~ 현재 ) 대승이라는 말은 큰 배와 같아 많은 ... 이 시기를 불교 중에는 가장 근본에 해당한다 해서 근본불교 ( 根本佛敎 ) 라고도 한다 .(3) 불교의 역사 2) 원시불교 (100 년 ) 다음으로는 석가가 세상을 떠난 후 약 100 ... 불교의 종파 (1) 소승불교 ( 小乘佛敎 , Hinayana ) (BC 1 세기 ~ 현재 ) 소승이라는 것은 작은 배와 같이 사람을 적게 태울 수 있는 수레와 관계 되어진 데서 붙여진
    리포트 | 45페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.14
  • 유불도 사상의 특징
    佛敎1. 初期佛敎의 思想(1) 四聖諦(2) 三法印(3) 五蘊說(4) 緣起說(5) 初期佛敎 思想의 意義2. 部派佛敎大乘佛敎(1) 차이점(2) 공통점Ⅲ. 儒敎1. 儒敎의 經典2. ... , 部派佛敎, 大乘佛敎로 살펴볼 수 있다.유교와 도교는 중국에서 기원한 종교로서, 유교가 정치이념으로 널리 사용된 반면 도교는 민간신앙적인 성격이 강하다. ... 部派佛敎大乘佛敎불교는 처음 인도 중부지방을 중심으로 전파되고, 아쇼카왕의 귀의를 얻어 인도 국외로 퍼져 나가게 되었다.그러나 붓다 입멸 후 불교 교단은 진보파와 보수파로 대립하여
    리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2008.12.09 | 수정일 2017.03.24
  • 대승불교에 대한 논의
    그리고 그들을 스스로 대승(大乘, Mahayana)이라 불렀다. 대승불교는 부파불교에 대한 불만에서 출발하였다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.12
  • 한국불교의 전개와 한국유학의 전개
    -韓國佛敎思想(한국불교사상)의 전개-1. ... 大乘敎學의 발생과 華嚴사상(신라 통일기)초전불교의 토착화 작업이 마무리되면서 대승불교에 대한 연구가 발생. 대승불교는 업설과 종교적 차원이 다름.
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.08
  • 불교에 대한 고찰
    상좌부 ·대중부 사이에는 근본적 차이는 별로 없으나 혁신적인 대중부에는 후일 대승불교(大乘佛敎)로 발전할 기미가 엿보인다. 또한 상좌부 불교는 남방불교로서 오늘에 전한다. ... ●불교불교(佛敎, Buddhism)는 기원전 6세기경 인도의 싯다르타 고타마(석가모니)에 의해 시작된 종교이다. ... 미얀마와 타이에는 이 스리랑카의 상좌부 불교가 전해졌다. 5세기에 미얀마로 건너간 상좌부 불교는 그 후 밀교[大乘]로 바뀌었다가 11세기 파간조(朝)의 전(全)국토통일과 함께 재흥되었고
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.23
  • 유럽연합과 동북아공동체 형성의 모색
    대승불교(大乘佛敎) 등을 공유했다.)
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.06.04
  • [불교사상][불교][공사상][보시사상][복전사상]불교사상과 공사상, 불교사상과 보시사상, 불교사상과 복전사상, 불교사상과 보살사상, 불교사상과 보은사상, 불교사상과 장자사상 분석
    을 보면 마땅히 折伏시킬 사람은 折伏시키고, 마땅히 攝受해야 할로, 이러한 一乘道의 실천에 의해 法身을 증득하는 菩薩道에 있어서 남녀가 평등하게 취급되고 있으며, 維摩經과 더불어 大乘佛敎
    리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30
  • [사회과학]동남아시아의 불교, 앙코르 왓
    미얀마와 타이에는 이 스리랑카의 上座部 佛敎가 전해졌다. 5세기에 미얀마로 건너간 上座部 佛敎는 그 후 밀교[大乘]로 바뀌었다가 11세기 파간조(朝)의 全 國土統一과 함께 再興되었고 ... 하지만 國內의 다른 宗敎와의 마찰로 內戰을 겪고 있고, 현재는 兩側이 休戰 중이다.한편 타이에는 8세기 무렵에 밀교[大乘]가 전해져 번창하다가 후에 미얀마로부터 上座部 佛敎가 진출하였고 ... , 13세기 말에는 스리랑카의 上座部 佛敎가 전해져, 그 후 王朝의 보호 밑에 發展하여 지금은 이 地域 제1의 佛敎國이 되었다.자바에는 8세기경 印度로부터 밀교[大乘]가 전해져 번창하였으나
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.29
  • 불교전파- 남방불교와 북방불교를 중심으로
    캄보디아의 전신으로 6세기 초에 건립 불교로서는 모두 대승불교(大乘佛敎)뿐이며 소승불교는 유해무익(有害無益)하다고 하여 배척되었기 때문에 북방불교는 대승불교라 할 수도 있다.
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.10.30
  • [불교불상][불교][불상][부처][원불교][불교복지][기독교][교회][천주교][이슬람교][종교]불교불상의 개념, 불교불상의 역사적 의미, 불교불상의 유형, 불교불상의 수인 분석
    따라서 보살은 대승사상에서 유래되는 것으로서 위로는 보리 즉 깨달음을 구하고 아래로는 중생을 교화하는(上求菩提 下化衆生) 이른바 대승(大乘)의 이상적 인간상이다. ... 문수보살은 부처님 대리로 유마힐을 문병하여 지혜를 다투거나 선재동자가 선지식을 구하는 등 불교(佛敎) 또는 불(佛)의 2대 성격 가운데 하나인 지혜를 상징하는 보살로 석가불의 한 속성이어서
    리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12
  • 불교에 대한 발표자료 PPT
    대승불교 ( 空 사상)대승불교(大乘佛敎)대승(大乘)을 주지(主旨)로 하는 불교 종파를 통틀어 이르는 말. ... 하여 행(行), 식(識), 명색(名色), 육처(六處), 촉(觸), 수(受), 애(愛), 취(取), 유(有), 생(生), 노사(老死)가 순차적으로 있게 된다고 한다.부파불교 [部派佛敎 ... ·중국·일본 등의 북방 불교를 이루고 있는 삼론종(三論宗)·법상종(法相宗)·화엄종(華嚴宗)·천태종(天台宗)·진언종(眞言宗)·율종(律宗)·선종(禪宗) 등이 이에 딸림.]소승불교(小乘佛敎
    리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.09
  • [불교학과] 대승기신론 - 대승불교의 특징
    大乘, Mah? ... na)이라고 불리는 부파불교(剖派佛敎)는 자신의 구제에만 전념하고, 타인의 구제에 대해서는 관심을 갖지 않는다고 한다. ... 菩薩佛敎와 成佛의 가르침대승불교의 근본사상은 말할 것도 없이 ‘보살불교’이다. 즉, 성불을 목적으로 하는 불교이다.
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.08
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2024년 07월 18일 목요일
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