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"董仲舒" 검색결과 41-60 / 190건

  • 동아시아 삼국(한국, 중국, 일본)의 불교의 전래와 학자 간 영향 관계
    밀교에서의 부처님공자孔子(BC551~497) 유교의 창시자전국 300 맹자孟子(BC372~289) 왕도정치, 성선설로 유명전한 100 순자荀子(BC298~238) 성악설로 유명AD 동중서董仲舒
    리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.10.27
  • 후한통속연의 第二十五回
    음태후상칭저덕관후궁 고명입위후음태후는 일찍이 그녀의 덕이 후궁중에 으뜸이라고 호칭하므로 황후로 임명했다.平居能誦《周易》, 好讀《春秋》《楚辭》, 尤喜閱《周官》《董仲舒書》, 持躬節儉,
    리포트 | 20페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.06.12
  • 삼강오륜의 실천 덕목
    중국 전한(前漢) 때의 유학자 동중서(董仲舒)가 공맹(孔孟)의 교리에 입각하여 삼강오상설(三綱五常說)을 논한 데서 유래되어 중국뿐만 아니라 우리나라에서도 오랫동안 사회의 기본적 윤리로
    리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.09.19
  • 유교의 특성과 생사관 및 장례예식절차 관련 리포트 할인자료
    한의 무제는 전중국의 지배자로서의 한왕조의 권위를 이데올로기 면에서 정당화하기 위하여 동중서(董仲舒) 등의 협력을 얻어 유교를 한제국 공허(公許)의 학문으로 채용하였다.
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 (30%↓) 1400원 | 등록일 2013.12.05
  • 중국문학사
    이를 위해 漢武帝는 董仲舒의 건의를 받아들여 儒家의 이념을 통치이념으로 채택했다. ... 그러나 董仲舒의 儒學으로 대표되는 漢代의 新儒學은 孔孟思想과 陰陽家, 法家의 사상을 적절히 혼합한 것으로서 皇權의 절대성을 보호하려는 목적이 담겨져 있다. ... 散文으로는 金 말기의 元好問을 빼놓을 수 없으며 說唱文學과 잡극 등이 성행했는데 董解元의 《西廂記者宮調》, 關漢卿, 王實甫, 白朴 등이 元으로 넘어가서 지속적으로 활동하여 큰 성과
    리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.23
  • 음양오행설의 형성배경, 내용 및 음양오행설에서 분류한 체질의 특성
    동중서전(董仲舒傳)에는 “동중서가 나라를 다스릴 때는 춘추의 재이(災異)의 변고로서 음양의 잘못된 운행을 유추하였다”라고 하였다. 동중서 사상에서 최고의 개념은 천이다.
    리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.07
  • 유교와 논어에 대한 고찰
    禮기에 孔子에 의해 창도된 儒學은 漢代에 이르러 董仲舒에 의해 종교적인 색채가 농후한 신비주의로까지 변모되었다.
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.22
  • 중국 전통 문화와 과학
    진시황에 의한 천하 통일은 왕권의 안정과 함께 분서갱유(焚書坑儒) 이후 사상 통일로 인해 묵가사상은 그 힘을 잃어버렸으며, 둘째, 진의 멸망 이후 등장한 한(漢) 나라에서도 동중서(董仲舒
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.13
  • 이침
    즉 鄒衍의 오덕종시설로부터 董仲舒代에 이르기까지 陰陽, 五行, 五臟, 四時, 六氣등이 서로 결합하면서 체계적인 장부병증이해가 가능해졌다.장부에 대한 이러한 인식 내용은 중경의 상한잡병론에
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.10.04
  • 주원장의 정책을 중심으로 알아본 성공한 황제의 조건
    한 무제가 유학자인 동중서(董仲舒)의 의견을 받아들여 유학을 관학으로 하고, 오경박사를 두고, 효행이나 청렴으로 이름 높은 인물을 천거 받는 효렴 제도를 실시하였는데, 이렇게 유교
    리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.03.18
  • 유교(儒敎)
    *동중서(董仲舒: 179–104 BC)는 한제국(漢帝國)의 사상적 기초를 세운 사람으로서 유교를 정통성을 확립하고, 나아가서 유교경전을 중심으로 하는 과거제도(科擧制度)의 틀을 놓음으로써
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.03
  • 중국 문학사 고문 정리
    또 그는 문과 도를 겸한 작가로 요(堯), 순(舜), 주공(周公), 공자(公子)에서 시작하여 순자(荀子), 맹자(孟子), 자하(自夏)와 한 대의 가의(賈誼), 동중서(董仲舒)를 들고
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.19
  • 한국전통문화
    한대(漢代)의 동중서(董仲舒)가, 앞서 맹자(孟子)가 주창한 인.의.예.지에 신의 덕목을 보태어, 이 5가지에 의해 모든 덕을 집약한 것으로, 이것이 오상의 덕이라고 불리는 부동(不動
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.29
  • 비파행
    陵(하마릉) : 장안 동쪽에 있는 한(漢)의 동중서(董仲舒)의 능. 그는 대학자여서 무제(武帝)도 그 앞에서는 말 위에서 내렸다 하여 하마릉(下馬陵)이라 부르던 것이 하마릉(蝦?
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.01
  • 第一章 行政N行政[f
    董仲舒以来的一千多年的时间,中国的行政管理以下特点: 1、重农主义:中国古代以农立国,政府重田赋,土地是财政的主要来源。国家的政权体系的支柱——军队靠农民当兵,农民成为兵源的主要渠道。
    리포트 | 30페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.17
  • 중국문화 시대별 요점정리
    의 史記) / 사마상여(司馬相如) / 동중서(董仲舒)-왕망과 신 (王莽과 新) (A.D. 9-23)-반란: 적미(赤眉)의 난: A,D. 18년 시작-전한의 멸망 : AD 23후한(後漢 ... 仲舒)대외정책: 흉노/ 장건(張騫) http://www.silk-road.com/조공(朝貢)체제: 대외지배의 전형상인 정책: 중농억상(重農抑商), 전매제도문화: 사마천의 사기(司馬遷 ... : 초(楚), 회맹(會盟), 맹서(盟書)-(齊)의 환공과 관중 (桓公과管仲)-춘추중기이후의 변화: 종교와 윤리의 몰락-하극상(下剋上)의 만연전국(戰國)시대 (453-221 B,C.)
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.01.27
  • 중화사상과 청나라 황제
    한나라 때 동중서(董仲舒)는 ‘백가(百家) 중에서 오직 유술(儒術)만을 배우게 해야한다’는 독존유술(獨尊儒術)을 주장했다.
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.01.14
  • 조선시대 향교와 서원에 대한 비교 분석
    또 동무·서무에는 유약(有若)·복불제(宓不齊)·복승(伏勝)·동중서(董仲舒)·한유(韓愈)·이통(李?)
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.28
  • 한 무제의 역사
    이러한 움직임 속에서 무제를 도와 유교를 국가 정통의 학(學)으로 삼게 만든 결정적 역할을 한 사람이 동중서(董仲舒)였다. ... 이들은 무제시대에 다수 배출됐는데, 장탕(張湯)을 비롯해 의종(義縱), 왕온서(王溫舒), 두주(杜周) 등이 그들이다.
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.17
  • [중국사] 동중서 사상
    董仲舒 사상董仲舒는 기원전 179년에 태어나 기원전 104년에 죽었다. ... 나아가 이러한 관계지움을 바탕으로 祥瑞 · 災異 와 같은 하늘의 구체적인 감응형태를 도출하여 최종적으로 군주가 군주로서 올바른 모습을 가지도록 유도했던 것이다.{ 논문 : 김동민/「董仲舒 ... 동중서는 이러한 목적론적 천 개념의 확보를 바탕으로 천과 인간 특히 군주와의 관계지움을 시도하는데, 그것이 바로 상서와 재이설이다.{ 논문 : 김동민/「董仲舒 春秋學의 天人感應論에
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.01
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2024년 09월 14일 토요일
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- 작별인사 독후감
방송통신대학 관련 적절한 예)
- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대