"諸行無常" 검색결과 41-60 / 254건

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  김동인 『감자』를 읽고

  작가는 불교의 진리 중 하나인 제행무상(諸行無常)을 이야기하고 싶었던 것은 아니었을까우주 만물은 시시각각으로 변화하여 한 모양으로 머물러 있지 않는다는 것.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.11.08 | 수정일 2016.08.07

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  감상후기_영화 아제아제바라아제

  이는 앞에서 얘기했던 ‘제행무상(諸行無常)’과 뜻을 같이 한다. ... 여기서 세상 바로보기란 일체의 현상에 항상된 것은 없음을 말하는 ‘제행무상(諸行無常)’, 일체의 존재에 나란 없음을 말하는 ‘제법무아(諸法無我)’, 그리고 모든 것은 다 고통이라는

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.10.29

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  불교철학의이해 요점정리

  관점이므로 불교의 존재 관이라고 할 수 있다 . * 제행 ( 諸行 ) - ‘諸’는 일체 또는 모든의 뜻 * 무상 ( 無常 ) - 항상의 반대 의미 / 즉 , 항상함이 없다 . ∴ ... 삼법인 ( 三法印 ) ∴ 3 법인과 일치하는 사상은 곧 불교 / 3 법인과 일치하지 않으면 - 불교가 아 니다 . ( 가 ) 제행무상인 ( 諸行無常印 ) -- 불교가 모든 존재를 보는 ... 실체관이다 . ‘ 고정 불변적인 실체는 존재하지 않는다’는 것이 불교의 관점 ( 제법무아 이론은 불교만이 가르치고 있는 가 장 독특한 것이다 . ) * 제법 ( 諸法 ) - 제행諸行

  리포트 | 101페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.03

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  불교의 윤리와 특징 및 생사관에 관한 고찰 리포트

  제행무상인(諸行無常印), 제법무아인(諸法無我印), 열반적정인(涅槃寂靜印) 3가지로 이루어져 있다.제행무상인은 온갖 물(物),심(心)의 현상은 모두 생멸 변화하는 것인데도 사람들은 이것을

  리포트 | 10페이지 | 2,500원 (30%↓) 1750원 | 등록일 2016.09.27

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  김만중과 구운몽(작품과 쟁점)

  의 요지가 불교적인 제행무상관(諸行無常觀)에서 온 것으로 작품의 근원적 사상을 인생무상이라 하였고, 김기동은 ?구운몽?

  리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.07.15 | 수정일 2018.07.09

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  삼교(유교,불교,도교)의 설명, 삼교(유교, 불교, 도교)의 인간관과 이상적 인간상,유교, 불교, 도교의 인격 수양론 비교, 유불도 현대적 의의

  )하며 상주불변(常住不變)한 것은 없다(제행무상諸行無常, 제법무아諸法無我)라는 '변증법적인 사고'에서도 알 수 있듯이 도덕적 철학사상의 가치가 강한 종교였다. ... 그런데 물질적인 육체는 언제나 생·노·병·사(生老病死)의 무상(無常)을 벗어날 수 없다. 인간은 죽음의 존재이며, 이것을 어떻게 극복하느냐 하는 것이다. ... 여러 계층의 사람들을 교화할 목적으로 말한 교설을 말한다.초기의 불교(원시불교)는 사제(四諦), 팔정도(八正道), 연기설(緣起說) 등이 교리적으로는 통합을 이루었지만, 만물은 무상(無常

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.03.19

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  원시불교의 삼법인 가운데 제법무아를 설명하고 본론 후반부에 그것의 현대적 의의를 쓰시오

  이러한 원시불교의 삼법인 가운데 제법무아에 대해 설명하고 현대적 의미를 논할 것이다.Ⅱ.본론1)원시불교의 삼법인- 제법무아(諸法無我)연기설(緣起說)의 기초를 이루고 있는 제행무상(諸行無常 ... 여기에서 삼법인(三法印)의 법인(法印)이라고 하는 것은 ‘불법(佛法)인 징표’, ‘불교(佛敎)인 증거’라는 의미로, 제행무상(諸行無常)등 세가지 또는 네가지 조건이 갖추어지면 그 설은 ... 이러한 불교의 사상은 괴로움(苦)과 무상(無常)이며, 자아의 탐구를 구체적으로 논하고, 고요함과 안락함을 추구하며, 자비를 실천하려 인간사이의 지켜야 할 윤리를 중요시 하고 자연을

  리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.04.26

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  서구 과학과 동양 사상의 만남 PPT

  제행무상(諸行無常)과 진화론제행무상(諸行無常) : 모든 것은 변한다. 진화론 : 변하지 않는 것은 아무 것도 없으며, 이 순간에도 삼라만상 모두가 변화의 과정에 있다.3. ... (노장사상)노장사상 도(道):궁극적 실재 천하의 어머니 진인(眞人):절대자유인 영생불사(永生不死) 음·양과 기(氣)의 사상동양 사상과 서구 과학의 만남공(空)사상과 진공 제행무상(諸行無常

  리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.06

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  헤이케모노가타리

  、諸行無常の響きあり。기원정사의 종소리, 제행무상의 울림이 있으니沙羅?樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす。 ... 되었던 겐레이몬인(健禮門院)이 몰락한 후의 삶과, 그녀가 한적한 암자에서 죽어 왕생할 때 서두에서와 같은 종소리를 울리는 것으로써 이야기가 끝난다.헤이케이야기(平家物語)는 제행무상(諸行無常 ... 이야기를 다수 삽입함으로 허구적인 이야기(物語) 문학을 융합시킨 독특한 구성을취하고 있다.(5) 사상(思想)헤이케이야기(平家物語)는 제1권 기정원사(祇園精舍)의 모두에 ‘제행무상’(諸行無常

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.12

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  [일본문학][전후문학][천류][낭만주의]일본문학과 전후문학, 일본문학과 천류, 일본문학과 무상(無常), 일본문학과 낭만주의, 일본문학과 시가 나오야, 일본문학과 태합기, 근세시대 일본문학, 근대시대 일본문학

  方丈記』가 지니는 매력이며 동시에 『方丈記』의 통일된 흥미를 창출하고 있다.그런데 『方丈記』에서 전반 부분은 인생의 허무함, 덧없음을 호소하고, 후반에서는 육십세,「實者必虛」등은 「諸行無常 ... 일본문학과 무상(無常)1. 無常의 의미2. 작품속에 나타나는 無常1) 장명와 『方丈記』를 보통 無常의 문학이라 하고 있는 바2) 『平家物語』의 무상감Ⅳ. 일본문학과 낭만주의Ⅴ. ... 이런 경우의 無常에 대한 태도는 보통 無常감이라 불려진다.無常 수용의 다른 하나의 태도는 無常이야말로 사물의 진리요, 인간의 피할 수 없는 숙명이라는 것을 깨닫고 부질없는 한탄과 고뇌를

  리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.05.16

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  박경리의 생애와 문학

  지워지지 않는 내 마음 속의 피멍”으로 남아 있다고도 했다.박경리는 어린 시절 엄마의 무명 치마를 잡고 절에 오르내리던 기억이 많아서 그런지 그의 산문 곳곳에서는 삼라만상 제행무상(諸行無常

  리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.09.25

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  전통건축의 아름다움 _ 순천 선암사

  선암사 선암사 삼인당 토목공학적 · 종교적 · 미학적 의미를 지님 제행무상 ( 諸行無常 )· 제법무상 ( 諸法無常 )· 열반적정 ( 涅槃寂靜 ) = 마음속에 불법의 기본 원리를 각인

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.03.30

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  현대불교와 무아론의 유용성 고찰

  이 가운데 무아론(無我論)을 다루려고 하는 이유는 이 용어의 개념이 제행무상(諸行無常), 제법무아(諸法無我), 열반적정(涅槃寂定)의 삼법인(三法印)의 하나로서 매우 중요시되기 때문이다

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.21

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  불교윤리의 특징과 문제점

  이 세 가지는 제행무상(諸行無常), 제법무아(諸法無我), 일체개고(一切皆苦)를 말한다. ... 여기에 열반적정(涅槃寂靜)을 더하여 사법인(四法印)이라고도 한다.① 제행무상(諸行無常)제행이란 모든 현상을 가리키는 말이며, 무상은 인간이든 사물이든 모든 현상계가 끊임없이 변화한다는 ... 따라서 오온은 공(空)이며, 무아(無我)이며, 무상(無常)이다. 그리하여 인생은 고(苦)라고 하였다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.12

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  불교의 인성론 요약본

  삼법인(三法印) ①제행무상(諸行無常印)-모든것은 항상 변한다. = 영원한 것은 없다. ②제법무아(諸法無我印)-`나`라고 세울 것이 없다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.17

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  인도와 중국불교

  *삼법인 (三法印)諸行無常(제행무상) : 모든 것이 恒常,이나 不變이 아님.  무상(無常).

  리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.26

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  부처님의 생애 요약 및 느낀 점 (조계종 출판사)

  ‘법인(法印)’이란 법의 표지를 뜻하는 말인데, 이는 불교를 다른 종교나 사상과 구별하기 위한 하나의 기준이라 볼 수 있다.삼법인은 크게 제법무아(諸法無我), 제행무상(諸行無常),

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.10.21

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  고전소설의 사상 (구운몽을 중심으로)

  이 글에서는 고소설들에서 불교의 사상들이 어떤 모습으로 자리잡고 있는지 알아보도록 하겠다.2) 불교의 사상과 그 예① 諸行無常제행무상(諸行無常)은 불교에서 제반현상계(諸般現象界)를 ... 무상(無常)은 원래 일기무상(一期無常)과 찰나무상(刹那無常)이 있다. ... 일기무상이란 것은 한 번 생을 받은 자가 그 일생의 생명을 마치고 종말에 이르러서는 반드시 파멸(破滅)하고 마는, 인생일대간의 무상을 의미하는 것이고 찰나무상(刹那無常)은 시시각각으로

  리포트 | 31페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.15

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  영화적 이미지와 불교적 사유

  동방문화대학원대학교 불교문화예술연구소 이나라

  논문 | 28페이지 | 6,700원 | 등록일 2016.05.03 | 수정일 2023.04.05

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  공자, 노자, 붓다, 예수의 사상에 대해서...

  곧, '모든 것이 덧없이 변한다'는 제행무상(諸行無常), 따라서 '절대 영원한 자아의 본체란 있을 수 없다'는 제법무아(諸法無我), 그럼에도 불구하고 영원하리라 집착하면 '모든 것이 ... 삼법인(三法印): 삼법인은 불교의 중심사상으로 일체 존재의 세 가지 특성 -무상(無常), 무아(無我), 고(苦)-을 말하고 있다. ... ), 정정진(正精進, 바른 마음가짐으로 노력하는 것), 정념(正念, 실체와 사고· 감정의 움직임에 대하여 깨어 있는 것)이며, 마지막이 바른 선정으로 심신을 조용히 갖고 무상무아(無常無我

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.12

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