"심즉리설" 검색결과 41-60 / 269건

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  육왕심학

  양명학은 ‘심즉리’, ‘치양지’, ‘지행합일설’ 등이 그 핵심내용이며, 그의 문인이 왕수인의 사상을 계승 발전시킨 모든 학문을 총칭하여 양명학이라고 말한다.(1) 심즉리설 “내 마음이 ... (1) 심즉리설 “내 마음이 곧 이치다.”(2) 치양지설2-3 육상산에 대한 평가3. 육왕심학은참고문헌1. ... 양명은 이때 이것을 흔히 용장의 깨달음 이라고 말한다.양명의 토대가 되는 “내 마음이 곧 이치다.”라는 이른바 심즉리설이 여기서 탄생하는 것이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.12 | 수정일 2019.01.25

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  명대철학-양명학

  양명의 주희 격물설에 대한 비판과 새로운 격물설의 토대는 ‘심즉리설(心卽理說)’에서 찾을 수 있다. ... 왕양명의 사상 1)심즉리설(心卽理說) 2)지행합일(知行合一) 3)치양지설(致良知說) 3.토론 주제 1. ... 왕양명의 사상 1)심즉리(心卽理) ‘격물치지(格物致知)’에 대한 양명의 깨달음은 ‘성즉리설’에 근거한 주희 격물설에 대한 반론이자 양명 자신이 독창적인 심학 사상을 수립하는 출발점이다

  리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.22 | 수정일 2024.07.25

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  왕수인의 전습록

  왕수인은 육상산의 ‘마음은 바로 우주의 이치’라는 심즉리의 설을 바탕으로 양지설을 주장하여 이전의 주자학의 주된 내용이었던 ‘성즉리’(性卽理)가 가지는 이론적 모순을 극복ㅎ여 전통적 ... 이러한 절대적 유심론(唯心論)의 관점에서 그는 심즉리(心卽理), 심즉물(心卽物)을 주장하였다.마음의 실체는 본성이요, 또 본성이 이치이다. ... 그래서 그는 주희의 가르침(격물설: 格物說)을 실행하기로 결심하고 대나무의 이치를 탐구하기 시작하였다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.11.15

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  하곡 정제두의 양명학 수용

  심즉리설양명의 심즉리(心卽理)는 크게 보아 두 가지로 해석된다. 첫째는 ‘心은 곧 理이다’로 해석되는 경우이다. ... 심즉리설 (心卽理說)2. 치양지설 (致良知說)맺음말머리말조선 후기 명나라로부터 전해져온 양명학은 이설(異說)로 취급 받았다. ... 이상훈은 「하론적 사고를 비판하고 양명학의 심즉리설(心卽理說)과 치양지설(致良知說)을 통해 정제두의 일원론적 사고를 발현시키게 되는데, 주자학의 즉물궁리와 격물치지를 비판하는 과정에서

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.11.30 | 수정일 2013.12.07

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  면우 곽종석의 성리설-한주 성리설의 계승을 중심으로

  경상대학교 남명학연구소 洪元植

  논문 | 22페이지 | 5,800원 | 등록일 2016.04.02

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  后山許愈의 神明舍圖銘或問硏究 (후산허유의 신명사도명혹문연구)

  경상대학교 남명학연구소 丁淳佑

  논문 | 23페이지 | 6,000원 | 등록일 2016.04.02

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  동아시아 근세사 레포트 양명학과 고증학

  *지행합일(知行合一)왕수인은 38세에 지행합일설을 논하기 시작했는데 여기에는 심즉리의 함의가 잘 나타나있다. ... 그러나 이를 위한 방법으로 주자가 말하는 격물치지설에 대해 깊은 의문을 갖게 되면서 육구연의 심학에 기울게 되고 이를 바탕으로 심즉리설을 깨우치게 되었다.왕수인의 뒤를 이어서 많은 ... 그러나 양명학은 이에 반대하여 이기일원론으로 심즉리설을 내세우고 心이 인간의 주체요 인간의 사회와 우주의 주인이라는 사상으로 일관하고 있다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.12.17

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  양명학의 성립

  시작하는 말왕양명의 심학사상에 나타나는 주요 학문적 변천은 심즉리설心卽理說을 기초로 하여, 그 후 지행합일설知行合一說과, 그리고 그의 만년晩年에 주적인 도덕심道德心으로 ‘양지良知’ ... 이렇게 보면, 왕양명王陽明의 심즉리설心卽理說이 확정되기까지의 오랜 세월을 거쳐 학문적인 전통과 발전?변화?계승이 수반 되었다고 볼 수 있다. ... , 이전에 (바깥의) 사물에서 이치를 구한 것은 잘못이라는 것을 비로소 알았다.”왕양명 심학心學의 전체적인 측면에서 볼 때, ‘용장龍場에서의 깨달음’은 양명학陽明學의 토대가 되는 심즉리설

  리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.11.29

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  조선의 양명학[1]

  양명학의 골자는 심즉리설(心卽理說), 치양지설(致良知設), 지행합일설(知行合一說)이다.1)심즉리설(心卽理說)그에 의하면, 모든 도리는 마음에 있는 것이니, 이 마음이 곧 이(理)이고 ... 왕수인의 이런 해석은 ‘심즉리’를 바탕으로 하여 가능하다.3)지행합일설(知行合一說)‘지행합일’은 양명학의 골자 가운데 가장 두드러진 것이다. ... 마음 밖에 또 다른 이(理)가 있는 것이 아니고, 마음 밖에 또 다른 일이 있는 것이 아니다.그가 말하는 ‘심즉리’는 심이 이(理)와 합일되는 것이 아니고 심이 이인 것이며, ‘심리위일

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

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  양명학 요약

  양명학1) 진지眞知는 행으로 드러나니, 행하지 못하는 것은 지라 할 수 없다 - 지행합일지행합일설의 첫 번째 표현으로 간주되는 것은 “진지는 행으로 드러나니, 행하지 못하는것은 지라고

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.17

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  양명학

  심즉리설(心卽理): 마음이 곧 이치-주희: 현실의 마음은 불완전한 것. ... 심즉리설- 주희: 인간의 마음: 리와 기의 양분된것에 이뤄짐. ... 윤리설: 실천적측면 중시. 나의 마음을 밝게 하는 것.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.02

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  정제두의 생애와 양명학

  그들의 의도는 주자란 이름을 끼고 위세를 부려 개인 이익을 건지는 것”이라고 하였다.정제두는 왕수인의 근본 사상 즉 격물치지에 대한 새로운 해석, 심즉리설, 치양지설, 지행합일설 등을 ... 따라서 본체로서 양지를 얻은 사람에게는 근본적으로 지와 행이 하나가 된다고 한다.또한 양명학의 종지라 할 심즉리설을 옹호하여 “왕양명은 마음을 리(理)로 여겼으니 곧 양지이다. ... 또한 심즉리는 마음과 이치가 따로따로 있다가 합쳐지는 것이 아니고 본래 하나라는 뜻이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.11.30

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  제자백가와 유교윤리의 전개

  청 - 고증학성리학양명학맹자의 영향을 많이 받음선지후행지행합일성즉리설심즉리설후천적학습을 통해 지식확충 필요후천적 학습 필요 없음 ... 맹자의 성선설에 영향을 받았다.☆ 성리학과 양명학 비교성리학양명학본성=이치(성즉리설)마음=이치(심즉리설)선지후행:후천적 이론적 학습을 통해서 지식확충 중시지행합일:-앎은 행의 시작이고 ... 묵자1) 겸애설- 나와 남을 똑같이 , 나의 나라와 남의 나라를 똑같이, 나의 부모와 남의 부모를 똑같이 사랑하라.- 무조건, 무차별적 사랑 ↔ 별애설(차별적 사랑)2) 사치와 낭비를

  시험자료 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.12.14

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  성리학에 대하여

  이처럼 양명학은 치양지설에서 체계가 완성되었다.양명학의 원리심즉리로부터 출발하여 지행합일설에 도달하고 마지막으로 치양지설에 의하여 완성된다.심즉리새로운 격물치지설을 주장하게 된 원리는 ... 심즉리이다. ... 천하에 심외(心外)의 일이 있고, 심외의 이가 있겠는가"라는 주체적인 자각에서 심즉리가 정립되었다고 했다. 심외에 사물이 없고, 심외에 일이 없다는 것은 무엇인가.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.08

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  양명학

  陽明學 사상의 특징목 차1.양명학의 형성-진헌장-왕양명2.심즉리의 일원적 생명체계3.지행합일설(1)지행합일설의 취지와 논리(2)지행합일설의 내용1)지(知)와 행(行)의 불리(不?) ... 양명학의 선구가 되나 인간의 덕성 함양을 공부의 요점으로 하는 학문은 왕수인에 이르러 비로소 대성한다고 보고 있다.2)한편, 왕수인의 학문, 즉 ‘요강의학’이 세운 별도의 종지란 곧 심즉리설의 ... 이는 치양지설에 가서 좀 더 자세히 살펴볼까한다.3.지행합일설(1)지행합일설의 취지와 논리양명의 지행합일설은 단순히 학술 이론으로 국한되어 제창되었다기 보다는 뚜렷한 동기와 목적 그리고

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.06

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  주자학과 양명학 - 시마다겐지 요약과 서평

  확립하였고, 왕양명은 사람의 참다운 양지를 얻기 위해서는 사람의 마음을 어둡게 하는 물욕을 물리쳐야 한다고 주장하여, 격을 물리친다는 뜻으로 풀이한 심즉리설을 확립하였다.이런 격물치지에 ... 둘째로 주자의 격물설은 결국은 외로써 내를 보충하는 것이라고 하였다. ... 두 번째는 윤리학 혹은 인간학인 성즉리설이다. 이 부분이 주자학의 중심을 이루고 있다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.29

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  주자학과 양명학 비교

  하자면, 심즉리설은 송대의 陸九淵에 의해 발단되었고 명대의 왕양명에 이르러 완성되었다. ... 왕수인이 심즉리를 제창하게 된 것은 당시의 학풍을 주도하던 주자학, 특히 격물치지설에 대한 회의와 불신에서였다. ... 왕양명의 심즉리설은 다음과 같은 두 가지 의미로 설명될 수 있다. 즉 '심은 理이다.'라는 의미와 '理는 心과 분리되지 아니한다.'라는 의미이다.

  리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.04.05

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  왕수인의 사상

  주자학을 비판, 심즉리설, 지행합일설, 치양지설 등을 주장했다. 양명학은 유학의 일파로서 송대 이학(理學)과 구별되는 명대의 심학(心學)을 일컫는다. ... ‘심즉리’설에서는 이(理) 또는 양지(良知)는 처음부터 마음 속에 존재하는 것으로서 외계(外界)로부터 지식의 획득은 필요치 않고, 행위는 양지를 실현시키는 존재로만 보는 것이다. ... (心卽理)’설의 논리를 지식과 행위라는 도덕의 영역으로 연역(演繹)한 것으로서 단순한 실천강조론 이라기보다는 깊은 철학적 논리인 것이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.22

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  성리학과 양명학(점수 잘받을수 있게 용어 한자 변환 완료)

  주자학(朱子學)의 성즉리(性卽理)설에 반하여 그가 주장한 학문을 비판하고 인간의 본성은 착한게 아니라 인간의 마음에 달려있다는 주장으로 심즉리(心卽理) 설을 주장하고 있다.제일 먼저 ... 이는 맹자가 주장한 인간의 본성은 착하다는 성선설(性善說)의 입장과도 비슷한 입장이다. 반면 양명학(陽明學)은 명나라의 왕수인이 집대성한 학문이다. ... (A4 반 장 이상으로 정리하여 제출할 것)먼저 주자학(朱子學)은 송나라의 주희가 집대성한 학문으로 성즉리(性卽理) 설을 가장 주된 바탕으로 삼고 있다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.05.11

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  왕양명과 양명학 & 정제두와 양명학

  양명학의 심학 체계 속에 명말 청초에 유행하는 기학적인 요소가 많이 들어 있기 때문에 기학의 범주에 넣기도 한다.Ⅲ-(2) 고대 유가사상과 주자학, 양명학의 연관에 대한 이해주희가 성선설을 ... 왕수인과 양명학Ⅱ- (1) 왕수인의 양명학Ⅱ- (2) 왕수인의 양명학을 주희의 성리학과 비교해서 설명1) 심즉리/ 성즉리2) 치양지론3) 지행합일론 / 주희의 선지후행론과 비교4) ... (마음밖에는 어떠한 사물도 없다) / 주희의 성즉리성리학에서는 본성이 즉 천리라고 생각하여 학문적인 공부를 통해 천리를 알아야 한다는 것과는 달리심즉리는 마음 자체가 천리로 이야기

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.07.28 | 수정일 2016.08.02

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