"심즉리설" 검색결과 101-120 / 269건

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  이이와 이황을 통해본 사단칠정

  〔이이의 설〕이이는 이황이 사단을 이의 발현 즉, 이성적 작용으로 파악한 데 대해 이성적 작용도 작용인 이상 기에 의한 것이라고 보고, 이는 무위라는 주자의 설을 계승, 존재와 도덕을 ... 의미가 강한 것과 같이 “이가 기를 제어하여 금수가 되어서는 안 된다”는 도덕론적 강령으로서의 의미가 강하다.이황의 이러한 주리적 사고는 그 뒤 이진상에 이르러 왕양명과는 다른 ‘심즉리 ... 것으로서 성의 본체의 운동이나 작용을 말한 것이 아니다.이황의 “사단은 이의 발현”이라는 입론에서의 ‘발’의 의미와는 언어상의 큰 차이가 있다.그러므로 이황의 ‘이발론’은 왕수인의 ‘심즉리

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.23

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  고려시대 사상사 산책(2009,김두진) 감상문

  그 특징은 천지만물이 나의 마음속에서 만들어지는 것이라고 하여, 심즉리설을 주장하고 아울러 유불동원설을 내세웠다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.02

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  퇴계 이황 교육 사상

  이러한 학문관은 ‘심즉리’ 의 양명 심학의 지행합일설에 대한 비판으로 나타나지만, 동시에 ‘심학’은 퇴계의 학문의 한 특성으로 여겨질 만큼 퇴계의 학문 속에서 중요한 위치를 점하고 ... 구별된다. ) 주자 이후 심성 수양의 공부를 중시하여 ‘경(敬)의 철학’을 재 집대성한 퇴계는 천변만화를 다만 마음을 출발점으로 하여 그 위에서 설명하는 주자학적 심학과 육왕학의 ‘심즉리 ... 이르기까지의 시기로, 벼슬에서 물러나 은거하고 제자들에게 강학했던 시기이다.)퇴계 이황의 삶은 주로 학문에 대한 열정을 가지고 스스로의 학문 활동에 몰입했던 시기의 학자로서의 삶과 성선설을

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.06 | 수정일 2023.03.06

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  양명학과 현대사회의 문제점 관련 리포트

  이러한 양지의 개념으로부터 마음이 곧 진리라는 심즉리설, 앎과 행함은 하나라는 지행합일설, 만물과 내가 하나라는 만물일체설, 모든 사람이 평등하다는 사민평등설, 거리의 모든 사람이 ... 본론 (양명학이 현대사회의 문제점에 대해서 시사하는 점)(1) 현대사회의 자연파괴와 인간소외의 문제점에 대해 만물 일체론이 시사하는 점(2) 직업천시풍조에 대해서 사민평등설이 시사하는 ... 만약 양명학에서의 만물일체론을 현대사회의 사람들이 받아들였다면 지금과 같은 인간소외와 환경오염과 같은 문제는 결코 일어나지 않았을 것이다.(2) 직업천시풍조에 대해서 사민평등설이 시사하는

  리포트 | 7페이지 | 1,200원 (30%↓) 840원 | 등록일 2013.10.16

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  중국유교사상전개

  육구연 [1139~1192]육구연은 심즉리(心卽理)를 주장하여, 우주의 실재란 오직 마음[心]으로 구성된 것이라고 강조하였다. ... 맹자의 성선설과 상반되는 성악설을 주장을 하였다. 인간의 기본 심성을 악이라 하였으며이에 휘둘리지 않기 위해서 인위 , 특히 예법을 통해 호연지기에 이를 것을 주장하였다.2. ... 주군의 덕을 기본으로 하는 왕도정치론을 주장을 하고 그 에 따른 의,도를 중시하는성선설을 주장으로 하여 자신의 양심을 지키는 것을 주장 하였다.(2). 순자 [BC 298?

  리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.09.06

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  철학과 평화철학, 철학과 경영철학, 철학과 자연철학, 철학과 동양철학, 철학과 서양철학, 철학과 스콜라철학, 철학과 역사철학, 철학과 도덕철학, 철학 실존철학,정치철학,서양철학사

  만들었을까2) 실험적 높여졌으며, 고려 말기에는 우리 나라에 전래되어 많은 영향을 주었다.명대(明代)에는 왕수인(王守仁, 호는 陽明, 1472～1528)이 주자의 성리학을 비판하고, 심즉리설 ... (心卽理說)과 지행 합일설(知行合一說) 및 치양지설(致良知說)로 요약되는 양명학을 성립시켰다. ... 이와 같이 인식으로서의 지(知)나 실천으로서의 행(行)은 별도로 존재하는 것이 아니며 본래부터 하나라도 보는 것이 바로 양명의 지행 합일설이다.치양지설은 위와 같은 양지를 구체적이고

  리포트 | 23페이지 | 7,500원 | 등록일 2013.09.03

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  2016한국사검정능력시험고급제16강 근대 태동기의 문화

  한국사제16강근대 태동기의 문화..PAGE:2성리학-주자 학설의 성리학 절대화(송시열)-호락논쟁(심성론)-성리학 비판(윤휴, 사문난적)양명학-17C 소론에 의해 집대성-지행합일, 심즉리 ... 『완당집』권1, 고, 진흥이비고김정희의 금석문 연구..PAGE:16과학-이광정(곤여만국지도)-하멜(하멜표류기)천문학-김석문(지전설)-홍대용(과학연구, 지전설, 무한우주론)-성리학적 ... 그래서 마침내 이를 진흥왕의 고비(古碑)로 단정하고 보니, 1200년이 지난 고적(古蹟)이 일조에 크게 밝혀져서 무학비(無學碑)라고 하는 황당무계한 설이 변파(辨破)되었다.

  시험자료 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.01.08

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  양명학 연론 을 읽고

  그리하여 지행합일은 심즉리설과 함께 양명학을 대표하는 주요 이론이 된다. 퇴계는 양명의 이 지행합일설을 또한 배척한다. ... 양명학이 심학으로 불리는 이유는 왕양명이 "심즉리"를 전제로 내세우기 때문이다. 이 전제는 "모든 이가 다 내 마음에 있다."는 생각에서 나온 것이다. ... 결국 퇴계는 지행병진설로 양명의 지행합일설에 대립하고 있는 것이다.퇴계의 양명학 배척론의 근저에는 의리의 행을 뒷받침하려는 강력한 가치지향의 정신이 깔려있다고 하겠다.

  리포트 | 3페이지 | 무료 | 등록일 2010.09.27 | 수정일 2014.02.25

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  양명학연론을 읽고

  이는 인간의 본성은 착하다는 성선설의 입장과도 비슷한 입장이다 양명학은 심즉리로부터 출발하여 지행합일설에 도달하고 마지막으로 치양지설에 의하여 완성된다. ... 주자학은 송나라의 주희 (주자) 가 집대성한 학문으로 성즉리설을 가장 주된 바탕으로 삼고 있다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.27

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  주자학과 양명학

  이렇듯 주자는 완성된 인격을 바탕으로 사회 문제를 해결하면서 도덕적인 사회를 이룩하고자 노력했다.양명학은 명대의 왕수인에 의해 형성되어 기존의 주자학을 비판하고 심즉리설, 지행합일설 ... 이 부분은 주자가 주장하는 성즉리설과 반대되는 입장인데, 주자가 본성에 하늘의 이치가 있다는 성즉리설을 주장한 반면, 왕양명은 인간의 마음에 하늘의 이치가 있다는 심즉리설을 주장하고 ... 양명학에서 주장하는 심즉리설은 심이 곧 우주 자연의 이법인 리와 일치한다는 것으로 사욕이 제거된 인간의 순수한 마음은 곧 천리와 같다는 인심즉천리를 일컫는다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.23

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  [양명학][지행합일설][치양지설][만물일체론][양명학 비판][창조정신]양명학의 개념, 양명학의 역사, 양명학의 지행합일설, 양명학의 치양지설, 양명학의 만물일체론, 양명학의 비판, 양명학과 창조정신 분석

  심즉리로부터 출발하여 지행합일설(知行合一說)에 도달하고 마지막으로 치양지설(致良知說)에 의하여 완성된다. ... 주자학에서는 성즉리(性卽理)라고 하는 데 대하여 양명학은 심즉리(心卽理)라 한다. ... 양명학의 지행합일설Ⅳ. 양명학의 치양지설Ⅴ. 양명학의 만물일체론Ⅵ. 양명학의 비판Ⅶ. 양명학과 창조정신참고문헌Ⅰ.

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.27

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  성리학이란

  ·태극설주역에 의하면 태극이 만물의 근원이며 우주의 본체라 하였고 태극이 음양을 낳고 음양은 사상을 낳고 사상(四象)은 팔괘를 낳고 팔괘에서 만물이 생긴다는 설. ... 한편, 이와는 달리 육상산(陸象山)은 ‘심즉리(心卽理)’를 주장하였는데, 이것을 왕양명(王陽明)이 계승하여 육왕학(陸王學) 또는 양명학이라하고 이것 역시 성리학이라 하나 대개의 경우는

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.23 | 수정일 2014.11.20

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  [동양철학][철학][인간해방][윤리사상][도덕성][진보][공자][공구]동양철학과 인간해방, 동양철학과 윤리사상, 동양철학과 도덕성, 동양철학과 진보, 동양철학과 공자(공구) 분석

  관학(官學)으로 높여졌으며, 고려 말기에는 우리 나라에 전래되어 많은 영향을 주었다.명대(明代)에는 왕수인(王守仁, 호는 陽明, 1472～1528)이 주자의 성리학을 비판하고, 심즉리설 ... (心卽理說)과 지행 합일설(知行合一說) 및 치양지설(致良知說)로 요약되는 양명학을 성립시켰다. ... 이와 같이 인식으로서의 지(知)나 실천으로서의 행(行)은 별도로 존재하는 것이 아니며 본래부터 하나라도 보는 것이 바로 양명의 지행 합일설이다.치양지설은 위와 같은 양지를 구체적이고

  리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.26

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  기업윤리(한국 윤리사상의 쟁점과 도덕교육 )

  주자학을 비판, 심즉리설, 지행합일설, 치양지설 등을 주장했다.⑥ 심즉리설(心卽理說)인간의 본성[성(性)]을 중시한 주자와 달리, 본래 타고난 인간 마음[심(心)]을 중시하여 심(心 ... )이 곧 우주 자연의 이법인 리(理)와 일치한다는 설이다.⑦ 지행합일설(知行合一說)양심(良心)과 같이 본래 타고난 '참된 앎[양지(良知)]'을 근거로 하여 양심을 바르게 깨닫고 그에

  리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.20

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  양명학연론

  다음으로 심즉리설(心?理說)은 理란 마음밖에 따로 존재하는 것이 아니라, 마음이 곧 理인 것을 설명한다. 다음으로 양명학은 지행합일(知行合一)을 주장하였다. ... 양명학의 중심 내용 치양지설(致良知說)은 어떤 사람이건 태어나면서부터 가진 앎은 누구나 다 같다. ... 많은 사람들이 나오지만, 기억에 남는 사람은 양명의 학문을 가정 먼저 믿고 받아들였다던 서애와 양명을 존중하고 따르지만 격물설에 대해 양명의 학설과 다르게 해석하고, 일상적인 것에서

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.27

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  양명학에 대해서

  수단으로 전락한 주자학에 의구심이 생기게 되었고 시대에 적절한 새로운 유교 이론이 필요해졌을 때 양명학이 등장했습니다.心外無物, 心外無事, 心外無理, 心外無義, 心外無善은 양명학의 심즉리설을

  시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.18

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  양명학연론

  그것이 양명학의 본질인 ‘양지’ 인 것이다.이 밖에도 양명학에는 마음밖에 따로 존재하는 것이 아니라, 마음이 곧 理인 것을 설명하는 심즉리설 다음으로 양명학은 지행합일 주장하였다. ... 이는 누구나 평등하게 알고 있는 앎이라 한다.양명이 배척 했던 이치를 계속해서 추구해 가다보면 어느 순간 깨달음이 온다 라는 주희의 치양지설에서 저자는 양명과 주희의 사상의 차이점을

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.27

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  근대아시아사 교과서 내용정리

  양명학 : 심즉리설, 지행합일설2. 실학 : 명 말기에 발전, 경세치용 중시3. 고증학 : 청대에 발전, 문헌에 근거하여 실증적으로 사실을 연구? 명?

  리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.01

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  왕양명 심학의 의의와 한계

  치양지설에 대하여 알아보자심즉리설-심즉리'라는 말은 성리학의 '성즉리'(性卽理)에 대비시켜 양명학의 핵심을 분명히 표현한 말이다. ... 왕양명의 연보에 의하면 그의 사상은 세 번의 변화 과정을 거쳐 전개된다.제 1기의 학설이 심즉리설(心卽理說), 제 2 기의 학설이 지행합일설(知行合一說), 제 3 기의 학설이 치양지설 ... 심즉리설은 육상산과 왕양명이 공동으로 주장한 이론인데, 心을 천리(天理)와 동일시하는 것으로 인간의 순연(純然)한 본심이 곧 진리라는 말이다.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.21

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  육구연에 대하여

  육구연은 ‘우주내의 모든 것은 바로 내 마음의 것, 내 마음속의 것은 바로 우주내의 것’이라고 진술하고, 내 마음이 그대로 이이며, 이 이 자체가 우주의 이라고 하는 ‘심즉리’설을 ... 그들의 주요 대립점은 ‘성즉리’와 ‘심즉리’에 있었다. ... 주자의 성즉리에 대해 심즉리를 주장한 육상산은 정명도의 계통에 속한다.이 심즉리에서 ‘육경은 모두 내 마음의 법칙’, ‘육경, 나를 이끌고, 나, 육경을 이끈다’는 말이 나왔다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.27

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