"마흔 논어" 검색결과 61-80 / 144건

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  공자 소개와 사상

  그는 자신의 인생을 회고하며 말하기를나는 열다섯 살에 학문에 뜻을 두었고(吾十有五而志于學 오십유오이지우학)서른 살에 자립했으며(三十而立 삼십이립)마흔 살에 미혹되지 않게 되었다(四十而不惑 ... 공자가 세상을 떠난 후 제자들은 스승이 남긴 말씀들을 모아서 《논어》라는 책을 저술하였다. ... 『논어』에 보면, “저절로 도리를 아는 사람은 으뜸이요, 배워서 아는 사람은 그다음이다.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.12.15

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  현대사회와 논어- 논어를 통해 공자의 덕목 생각하기

  “吾十而五而志于學하고 三十而立하고 四十而不惑하고 五十而知天命하고 六十而耳順하고 七十而從心所欲이나 不踰矩호라“ (나는 열다섯에 배움에 뜻을 두었으며, 서른에 뜻을 세웠고, 마흔에는 함부로 ... 현대사회와 논어정치외교학과2007311646박성아논어를 통해 공자의 덕목 생각하기지금으로부터 2500년 전부터 전해 내려오는 유교의 가르침은 현재 세계의 패권국자리를 넘보는 중국에게 ... 이는 논어의 학이(學而)편 2장에 잘 나타난다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.02

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  춘원 이광수의 민족개조론

  이광수가 태어났을 때 아버지의 나이는 마흔 둘, 어머니의 나이가 스물셋으로 스무 살의 차이가 났다. ... 다섯 살 때 한글을 비롯하여 천자문을 깨우쳤고, 여덟 살 때에는 서당에서 한문을 공부하여 《논어》,《맹자》 등을 읽었으며 한시 백일장에서 장원을 하여 신동으로 소문이 났다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.12.07

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  동서양 고전의 이해 요점정리

  흥기하며 예에 서며 음악에서 이룬다”고 말함으로써 시와 예와 음악이 함께 하는 예술적 취향을 중시함⑩“나는 열다섯에 배움에 뜻을 두었고, 서른에 예를 익혀 자신을 바르게 세웠으며 마흔에 ... 영향①동아시아 사회에서 개별 인물에 관한 최초의 언행록인 동시에 인간의 삶에 대한 진지한 통찰을 담고 있는 지혜의 보고임②유교적 질서가 지배하였던 동아시아 전통 사회에서 모든 책이 논어의

  방송통신대 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.03.11

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  전한통속연의 第二十一回　燒棧道張良定謀　築郊壇韓信拜將

  사마흔위새왕 득함양이동지 도역양역양:(상수리나무 력{역}; -총19획; li)陽 섬서성 임동현 동북쪽사마흔을 새왕으로 삼아 함양의 동쪽지역을 얻고 역양에 도읍하게 했다.董爲翟王, 得上郡地 ... 『논어』「선진先進」혈기가 이미 쇠약해지면 얻음을 경계해야 하니 범증은 어찌 3번 이 말을 신중히 반복해 몸을 깨끗이 하고 일찍 떠나지 않았는가?旣聞項羽召請, 便卽入帳相見。

  리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.10.18

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  나이와 연령관

  6) 60세 : 이순(耳順) 논어(論語)① 이순(耳順) : 귀가 순해진다는 뜻, 만년에 공자(孔子)는 《논어(論語)》〈위정편(爲政篇)〉에서 이렇게 회고하였다. ... "나는 나이 열다섯에 학문에 뜻을 두었고(吾十有五而志于學), 서른에 뜻이 확고하게 섰으며(三十而立), 마흔에는 미혹되지 않았고(四十而不惑), 쉰에는 하늘의 명을 깨달아 알게 되었으며 ... 예기정의(禮記正儀)》는 후한(後漢) 정현(鄭玄)의 주(注), 당(唐)나라 공영달(孔穎達:574~648)의 소(疏)로 되었으며, 《예기》의 주석서로 통용된다.3) 30세 : 이립(而立) 논어

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.18

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  논어

  “나는 열다섯 살에 학문에 뜻을 두었고 서른 살에 세계관을 확립했으며, 마흔 살에 미혹됨이 없게 하였고 쉰 살에는 하늘에 뜻을 알게 되었고 예순 살에는 무엇이든 듣는 대로 순조롭게 ... ‘논어’를 읽고 나서 느낀 점.: 논어를 읽기 전, 제목만 들었을 때는 왠지 딱딱하고 지루한 책이 아닐까 싶었는데, 다 읽고 나니 그저 스승의 좋은 말씀을 많이 들은 기분이었다.그런 ... 만큼 논어에는 마음에 깊이 와 닿는 명문장이 많았는데, 그를 꼽아보면 아래와 같다.

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.30 | 수정일 2023.05.12

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  [논어] 학이편&위정편 - 한자와 해석 정리

  < 논어(論語) >제1편 학이(學而)[學而第一_01]子曰, “學而時習之, 不亦說乎?有朋自遠方來, 不亦樂乎?人不知而不?, 不亦君子乎?“공자가 말했다. ... “나는 열다섯 살에 학문에 뜻을 두었고 서른 살에 자립하였으며, 마흔 살에는 미혹됨이 없게 되었고 쉰 살에는 하늘의 뜻을 알게 되었으며, 예순 살에는 들으면 이해했고, 일흔 살에는

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.07.12

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  마흔에 읽는 손자병법

  프로그램 「e-사기의 인간경영」을 학습하면서 중국의 춘추전국시대 인물들을 새롭게 조명해 보는 시간을 가졌다.삼국지나 초한지 등 소설형식으로 우리에게 많이 읽혀진 것이 아닌 공자의 논어나 ... 『마흔에 읽는 손자병법』을 읽고Ⅰ지은이 소개저자 강상구는 MBN 정치부 차장으로 청와대를 출입하고 있다. 옛날 이야기, 사람 사는 이야기를 좋아해서 고전과 역사 읽기를 즐긴다. ... 중국 고전에 대한 해설서를 접해보면 어떨까 하던 중에 중국의 ‘춘추시대 말’ 오나라 손 자(손 무를 높여 부르는 말)가 지은 [손자병법]을 현대식으로 재밌고 알기 쉽게 재해석한 “마흔에

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.13

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  [유아교육] 전통사회의 유아교육 사상과 불교, 유교, 천도교의 유아교육

  . - 유교사상 + 노장사상 + 불교사상(1) 교육의 의미 - 인간의 삶과 동일한 과정 . 『 논어 』 위정편 : “ 나는 열다섯 살에 학문에 뜻을 두었고 , 서른 살에 우뚝 섰으며 ... , 마흔 살에는 미혹됨이 없었고 , 쉰 살에는 천명을 알았고 , 예순살에는 귀가 순해졌고 , 일흔살에는 마음이 원하는 바를 따라도 법도에 어긋남이 없었다 ” - 인간의 타고난 본성

  리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.17

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  춘원 이광수의 무정을 읽고

  이광수가 태어났을 때 아버지의 나이는 마흔 둘, 어머니의 나이가 스물셋으로 스무 살의 차이가 났다. ... 여덟 살 때에는 서당에서 한문을 공부하여 《논어》,《맹자》 등을 읽었으며 한시 백일장에서 장원을 하여 신동으로 소문이 났다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.01.06

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  [비즈니스매너]배려란 무엇인가-커뮤니케이션 cs교육-

  공자는 논어 에서 “ 나의 삶을 잘 살아가며, 남과 조화를 이루면 결국 좋은 세상을 만들 수 있다” 고 하였음. ... “모든 사람을 경쟁자로 여겨 투쟁하는 건, 스스로를 외로움으로 몰아가는 것임 나는 적군의 침입으로 나라가 위태로워진 후 마흔 일곱에 제독이 되었다. ⑦ 조직의 지원이 없다고 실망하지

  리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.12.24 | 수정일 2014.07.11

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  방통대 논어에 대한 독후감

  "나는 열다섯 살에 학문에 뜻을 두었고 서른살에 세계관을 확립했으며 마흔살에는 미혹됨이 없게 되었고 쉰살에는 하늘의 뜻을 알게 되었으며, 예순 살에는 무슨 일이든 듣는 데로 순조롭게 ... 그 많은 논어 관련 책들 중에서 우리나라에서 가장 많이 참고가 되었던 것은 주희(朱熹)의 [논어집주], 위나라 하안(荷晏)의 [논어집해], 양나라 황간(皇侃)의 [논어의소], 형병( ... 그래서 책 제목이 논어가 되었다고 한다.논어라는 책 이름이 문헌에 처음 등장한 것이 한나라 때에 완성된 예기(禮記)인 것을 비롯하면 논어가 그전에는 완성된 것 인 듯하다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.30

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  논어

  기독교에서는 ‘구약과 신약’, 불교에서는 ‘불경’, 이슬람교에서는 ‘코란’, 힌두교에서는 ‘마하바라타’와 ‘라마야나‘가 있듯이 유교에서는 ’논어‘가 있다고 생각하면 된다. ... 공자의 생애를 에서는 ‘나는 열다섯에 학문에 뜻을 두었고 서른 살에 확립하였으며, 마흔 살에 혹하지 아니하였고, 쉰 살에 천명을 알았고, 예순 살에 귀가 순했고, 일흔 살에 마음이

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.27

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  고사성어+사자성어 1070선...

  나이 마흔 살의 일컬음.\n공자는 일생을 회고하며 자신의 학문 수양의 발전 과정에 대해《논어》〈위정편(爲政篇)〉에서 이렇게 말했다. ... 나온 말로 마흔살을 일컬음\n미혹(迷惑)하지 아니함. ... \n[三十而立(삼십이입)-而立]\n마흔 살 때는 미혹하지 않고\n[四十不惑(사십불혹)-不惑]\n쉰 살 때 하늘의 명을 알았다.

  리포트 | 106페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.31

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  동서양고전 논어,김형찬 옮김,홍익출판사,27쪽에서 75쪽까지를 읽고서.hwp

  “나는 열다섯 살에 학문에 뜻을 두었고 서른살에 세계관을 확립하였으며, 마흔 살에는 미혹됨이 없게 되었고 쉰살에는 하늘의 뜻을 알게 되었으며, 예순 살에는 무슨 일이든 듣는대로 순조롭게 ... 유형: c형제목: 논어, 김형찬 옮김, 홍익출판사, 27쪽에서 75쪽까지를 읽고서1. 요약제1편 학이(學而) 공자께서 말씀하셨다. ... 『논어』는 공자의 제자들이 공자의 말쓴을 기록한 책이라서 굳이 ‘공선생님(孔子)’이라는 표현 대신에 ‘선생님(子)’이라고 썼다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.21

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  거침없이 내뱉은 맹자 맹자, 안외순 옮김,2007 책세상

  다만 맹자는 공자가 죽고 나서 100년 정도 뒤에 태어났다고 하며, 논어나 맹자에 실려 있는 그의 행적을 추적해 그가 만났던 사람들이나 목격했거나 관련 되었던 사건들을 참고해서 연대를 ... 공손추가 맹자에게 경상의 지위에 올라 도를 행할 수 있게 되셔서 패도를 행하든 왕도를 행하든 할 수 있다면 마음을 움직이시겠냐고 물었을 때 맹자는 마흔부터 부동심이었으니 어떠한 유혹에도

  리포트 | 4페이지 | 7,000원 | 등록일 2013.05.19 | 수정일 2022.06.28

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  공자의 생애와 철학

  : 《논어》는 공자의 손으로《효경》이란 공자가 증자를 위하여 효도를 진술한 것이다.3. ... 나는 열다섯 살에 학문에 뜻을 두었고, 서른 살에는 뜻이 뚜렷하게 섰으며, 마흔 살에는 판단에 혼란이 없게 되었고, 쉰 살에는 하늘이 내린 사명을 알게 되었으며, 예순 살에는 듣는 ... 마찬가지로 사람들에게 올바로 점치고 올바로 행동하게 하려는 뜻에서 점책인 《역경》을 육경 속에 포함시켰던 것 같다.춘추 : 《춘추》는 공자의 유일한 저서인 동시에 중국 최초의 역사책이다.논어

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.03.09

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  공자에 정치이상과 유학의 정치사상적 함의와 한계00

  또는 '어진 사람'이라고 말할 때, 여기에는 이미 한 사람이 다른 사람과의 관계에서른 살에는 뚜렷한 뜻을 세웠으며, 마흔 살에는 의혹이 없었다. ... '논어'의 핵심 사상1) 인(仁)이란 무엇인가?'논어'를 통해 드러나는 공자의 사상 가운데 가장 중요한 개념은 '인(仁)'이라고 할 수 있다. ... 공자의 사상이 잘 담겨 있는 “논어” 를 보면, 공자의 이권익의 존중과 인륜공동체의 실현은 그 자체로는 모순적인 것이 아니다.

  리포트 | 22페이지 | 4,300원 | 등록일 2009.12.12

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  독후감 <그때 장자를 만났다, 내 인생의 전환점>(강상구)

  답답한 세상에선 인위적인 틀에 날 가두는 ‘논어’보다는 자유로운 ‘장자’가 제격이다.”는 것이다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.12.11 | 수정일 2022.03.03

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