"일미(一味)" 검색결과 61-80 / 84건

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  원효와 대승기신론소

  귀일심원사상 (歸一心源思想)원효의 귀일심원(歸一心源)사상은 그의 저서 ·를 읽어보면 군데 군데에서 일심(一心), 일심이문(一心二門), 일심에로 돌아감(歸一心源), 일미관행(一味觀行) ... 또 원효는 은 일심의 근원으로 돌아가는 일미관행(一未觀行)의 실천수행의 길을 제시한 것이라고 하면서, 경(經)의 종요(宗要)는 전개함(開)과 합함(合)이 있는데 합해서 말하면 일미관행이 ... 일체무애사상 (一切無碍思想)원효의 일체무애(一切無碍)사상은 그의 사생활에서도 잘 나타나고 있다. 그는 어디에도 걸림이 없는 철저한 자유인이었다.

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.14

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  [사상] 원효대사에 대하여

  , 및 을 읽어보면 군데군데에서 일심(一心), 일심이문(一心二門), 일심에로 돌아감(歸一心源), 일미관행(一味觀行)등의 용어를 발견할 수가 있다. ... 법해(一味法海)로 귀납(歸納)시키는 사상을 말한다. ... 화쟁사상일 것이다.화쟁사상이란 어떠한 문제를 두고 두 가지 이상의 이론(異論)이 있을 때 서로 다른 경해를 이른바 융섭(融攝)의 이념에 의하여 화회(和會)시키고 회통(會通)시켜 일미의

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.28

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  [문학] 이광수 무명

  《대승기신론(大乘起信論)》에서는 진여법(眞如法)이 본래 평등일미(平等一味) ?무차별(無差別)한 것임을 알지 못하기 때문에 망상심(妄想心)이 생기며 그것이 업(業)이라 하였다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.20

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  [인문학]동서양의 술 문화 비교

  한잔 술을 나누어 마심으로써 한마음을 갖는 일미동시(一味同心)를 꾀하는 전통이다.우리나라에서 술을 따를 때와 권할 때에 지켜야 할 것은 여러 사람이 함께 술을 마실 때는 가장 지위가

  리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.06.08

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  [영국생활과문화]녹차문화와 홍차문화의 특성

  여기에서 다도일미(茶道一味)란 차를 마시고 나면 자신의 존재를 잊고 우주와 하나가 되어 도의 경지에 있게 됨을 뜻하는데, 이러한 도의 경지에서는 힘쓰지 않아도 중용을 행하고 생각하지 ... 고려시대의 대문장가이며 차인이었던 이규보는 차의 맛을 도(道)의 맛[活火香茶眞道味]라고 하고,원래 도(道)란 자신마저 잊는 경지이니어찌 반드시 하늘을 날아야만 신기롭다 하리라 말했다

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.12 | 수정일 2020.05.06

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  [동서양의술문화]동서양의 술문화

  한잔 술을 나누어 마심으로써 한마음을 갖는 일미동시(一味同心)를 꾀하는 전통이다.우리나라에서 술을 따를 때와 권할 때에 지켜야 할 것은 여러 사람이 함께 술을 마실 때는 가장 지위가

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.11

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  [문화]동서양의 술문화 비교

  한잔 술을 나누어 마심으로써 한마음을 갖는 일미동시(一味同心)를 꾀하는 전통이다.우리나라에서 술을 따를 때와 권할 때에 지켜야 할 것은 여러 사람이 함께 술을 마실 때는 가장 지위가

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.19

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  [교양]동서양의 음주문화 비교

  한마음을 갖는 일미동시(一味同心)를 꾀하는 전통이다.우리나라에서 술을 따를 때와 권할 때에 지켜야 할 것은물 없는 아랫사람 일 경우에는 한 손으로 따르되 반드시 오른손을 사용하여 바르게

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.11

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  [문화]동,서양의 술 문화 비교

  한잔 술을 나누어 마심으로써 한마음을 갖는 일미동시(一味同心)를 꾀하는 전통이다.우리나라에서 술을 따를 때와 권할 때에 지켜야 할 것은 여러 사람이 함께 술을 마실 때는 가장 지위가

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.02

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  다도

  차와 선이 한 맛이라는 '다선일미(茶禪一味)'는 이를 잘 표현하고 있다. 이처럼 차는 마시는 기호식품이면서 동시에 몸과 마음의 수양을 쌓는 것으로 여겨졌다.4.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.16

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  [불교]팔리 경장(巴利 經藏) 우리말 옮김

  그런데 일미화합(一味和合)했던 불교교단은 불멸 후 백년쯤에 상좌부와 대중부(大衆部)로 분열하고 이 근본 2부로부터 다시 18파가 파생하여 20부파를 이루게 되었다. .

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.17

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  일본전통문화예술-다도

  다도의 시조라 일컫는 무라타 쥬코(村田珠光)는 차선일미(茶禪一味)의 경지를 주장하였고, 작은 다실 속에서의 마음의 수양을 중시한 다케노 죠오(武野 紹鷗)에 이르러 일기일회(一期一會:

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.22

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  [검도] 검도

  1. 검도의 역사검도(劍道)라는 용어가 처음 사용된 때는 확실하지 않다. 다만 중국의《한서(漢書)》예문지(藝文志) 병기고(兵技攷)에 나오는 '검도삼십팔편(劍道三十八篇)'이라는 기록이 최초의 것으로 알려져 있다. 그리고 그 주석(註釋)에 있는 손오(孫吳)의 서(序)에 신..

  리포트 | 12페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.08.24 | 수정일 2020.06.30

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  일본의 다도문화

  우一味)의 경지를 주장하였고, 작은 다실 속에서의 마음의 수양을 중시한 다케노 죠오(武野 紹鷗)에 이르러 일기일회(一期一會:차모임의 주인과 손님의 마음가짐으로, 주인은 손님에 대해 ... 곧 다도를 수련해서 얻은 경지와 참선을 통해서 얻은 경지는 같은 것이라는 '다선일미' 사상이 성립되었던 것이었다.이에 따라 차를 마시는 데 엄격하고도 다양하며 세세한 격식과 절차가

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.11

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  [음식] 한국인에게 차(茶)는 어떤 의미를 지니는가?

  불교 수행자들이 다선일미(茶禪一味)사상을 지켜오는 것이나, 차인들이 불교 수행자들의 정신세계를 느끼고 깨닫기 위해 정진하는 이유도 차에 함유된 맑고 큰 정신 속으로 들어가기 위함이다.이러한

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.19

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  [동양문화] 다도에 관하여

  다도의 시조라 일컫는 무라타 쥬코(村田珠光)는 차선일미(茶禪一味)의 경지를 주장하였고, 작은 다실 속에서의 마음의 수양을 중시한 다케노 죠오(武野 紹鷗)에 이르러 일기일회(一期一會

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.13

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  일본문화

  다도의 시조라 일컫는 무라타 쥬코(村田珠光)는 차선일미(茶禪一味)의 경지를 주장하였 된다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.03

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  [문화] 한국의 다도

  충렬왕(1274~1308)때 산중재상으로 불리던 원감국사는 다선일미 (茶禪一味)라고 하면서 그러한 고려의 다풍을 다음과 같은 노래로 표현했는데경치가 아름다울 때면 서둘러 물 끓이고

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.18

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  [언어와 문화] 술에 관한 속담 조사

  天下一味다.이 술이 좋으니 저 술이 좋으니 해도 입에 들어가는 술이 세상에서 가장 맛이 좋은 술이지 먹지 못하는 술은 아무리 좋아도 소용이 없다는 뜻.67. ... 얻어먹은 흉은 주태백이 한다.음식을 안 주는 사람의 흉은 거지가 보게 마련이고, 술자리에서 술을 안 주는 흉은 술꾼이 본다는 뜻.66.이 술 저 술 해도 입에 들어가는 술이 천하일미

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.18

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  [종교] 불교에 대하여

  (一味)로 귀일시키려는 화쟁불교(和諍佛敎)를 제창했다. ... 40권'이라는 방대한 저술을 남긴 사상가로서, 원효는 당시 중국의 불교가 경론(經論)을 중심으로 한 종파가 생겨 자기 종파의 입장만 고수하려는 경향에 대해 일대비판을 가하고 불교 본연의 일미

  리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.07

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