"화엄일승법계도" 검색결과 81-100 / 192건

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  원효의 사상

  그는 ‘참된 법은 중생심’이라고 하여 모든 세계는 오직 일심에서 출발한다고 했다. 일심의 근본은 유무의 이변을 떠나 초연한 것이라고 했다. ... 또한 화엄의 원리에 바탕한 원효의 정토사상은 종교적 참회로까지 전개가 되고 있다. ... 그러므로 그는 철저한 자유가 중생심(衆生心)에 내재되어 있다고 보았고, 스스로도 철저한 자유인이 될 수 있었으며, 그 어느 종파에도 치우치지 않고 보다 높은 차원에서 일승과 일심을

  리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.06.07

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  (한국사상과 교육) 한국교육사상 요약정리

  』와 교육인간상1)화엄일승법계도①‘일체의 제법이 인연에 의해 생겨남’ → 저자자신의 이름과 저술한 연월일도 그는 말하지 않았다.②일승법계도 = 7언 30구 210자의 반시 + 의상 ... 깨달음을 이룬 것은 중생을 떠나지 않음에 있다. → 모든 인연을 소중히 했기 때문.②원효의 무애자재한 인간상 제시 → 보살행에 기초 (사복불언에서 원효는 을 깊이 이해한 결과로 『화엄일승법계도 ... 우주 만물이 서로 거리낌 없다는 진리의 범주다.① 8각형으로 만들어진 방에 모든 면을 거울 벽으로 만들어 그 가운데 촛불을 놓아보자.② 바다와 파도를 생각해보자③ 분수를 보자2『화엄일승법계도

  리포트 | 35페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.06.13

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  한국의 불교 - 조계종과 화엄종을 중심으로

  그의 화엄일승법계도(華嚴一乘法界圖)는 방대한 화엄경의 정수를 요약한 것으로 화엄학 연구에 큰 영향을 끼쳤다. ... 전법도생(傳法度生)은 부처의 가르침을 널리 펴는 동시에 부처와 고승(祖師)의 법을 스승이 제자에게 전하여 모든 중생을 바른 길로 인도하고 불법으로 제도하는 것을 말한다. ... 중국의 불교 유입이 이보다 400년가량 앞섰다는 사실과, 양고승전(梁高僧傳) ) 등의 문헌에 소수림왕대 보다 앞선 시기에 동진의 승려 지도림(支道林))이 당시의 고구려 승인에게 축법심

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.15

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  한국사능력검정 1급 완벽대비(기출정리 포함)

  공부함→ 화엄일승법계도를 저술함? ... 십문화쟁론ㆍ불교의 대중화→ 아미타 신양(정토 신양운동)ㆍ원융회통 사상ㆍ대승기신론소, 금강삼매경론→ 불교의 이해기준을 확립, 최고의 강론서ㆍ무애가★(2) 의상대사ㆍ영주에 부석사를 세움ㆍ중국에서 화엄종을 ... 부여계 유목민+압록강 토착민① 왕권강화→ 왕위세습 중앙집권체제→ 고구려, 백제, 신라만② 율령(법)이 선포됨, 관등체제 정비 백제: 고구려계(온조)+한강 토착민③ 불교를 통한 사상통일

  시험자료 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.12.13 | 수정일 2014.12.20

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  [사상]의상과화엄사상

  전국에 10여 개의 화엄종 사찰을 건립, 화엄의 교종을 확립하는 일에 힘썼다. ... 귀국했다. 676년(문무왕 16) 왕명에 따라 부석사를 짓고 화엄종을 강론, 해동화엄종의 창시자가 되었다. ... 화엄종의 개조. 644년(선덕여왕 13) 황복사에서 승려가 되었다. 661년(문무왕 1) 해로로 당(唐)나라에 가서 지엄(智儼)의 문하에서 현수(賢首)와 더불어 화엄종을 연구하고 671년

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.26

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  삼국시대 불교의 총정리 (총31페이지)

  화엄사상?화엄일승법계도?백화도량?관음신앙- 심해밀경소?중국 유식불교?범어능통?서명학파 → 티벳불교?종파불교의 발달- 부도탑 등장?한문학 발달? ... 이엄 수미산소수림왕 2년(372)- 전진, 순도침류왕 원년(384)- 동진, 마라난타눌지왕 41년(457)- 고구려, 묵호자법흥왕 14년(537)법성종(원효)화엄종(의상)→ 계율종( ... 또한 유식에 대해서는, “유식은 깊고 얕은 것을 두루 세워 법문을 판별하여 스스로 세운 법을 모두 버리지 않으므로 이는 주기만 하고 빼앗지는 못하는 논” 이라고 비판하였다.

  리포트 | 36페이지 | 3,800원 | 등록일 2011.05.21

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  공무원 한국사 암기노트

  통일신라원효금강삼매경론, 대승기신론소, 화엄경소십문화쟁론 = 조화불교 ↔ 교종과 선종의 통합 주장내세적, 아미타 신앙 → 정토종 보급법성종 개창일심사상의상화엄일승법계도일즉다 다즉일 ... 고려 전기균여교종을 화엄종 중심으로 통합의통, 제관중국에 천태학을 전함의천화쟁사상을 중시흥왕사에서 화엄종 중심, 해동천태종 창시교관겸수, 내외겸전, 성상겸학속장경(교장도감)4. ... 군역 제도의 변화사병제폐지양인개병제보법실시군역 요역화방군수포제군적수포제태종-태종16~60세 이하세조정군, 보인15c대립제 성행16c수령의 횡포16c1년 군포2필양역 변통력의 대두균역법호포법농병일치론유형원

  시험자료 | 48페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.10.05 | 수정일 2014.03.20

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  동아시아현대사 수업 정리 자료

  -의상(義湘)은 신라 화엄종 개창: 『화엄일승법계도(華嚴一乘法界圖)』 하나 속에 우주 만물을 아우르려는 화엄사상은 전제정치를 뒷받침? ? ? ... 아닌 인(仁) 덕(德)에 의한 통치(德治)를 이상시-이상적 국가는 법이 아니라 윤리 도덕에 의해 스스로 규제되는 확대된 가정의 형태-파탄된 봉건질서의 재건, 봉건적 신분질서 하에서 ... -고구려에서 공(空)에 대해 깊이 이해하고자 하는 삼론종(三論宗), 백제에서 계율을 중시하는 율종, 신라에서는 정토종(淨土宗), 화엄종(華嚴宗), 유식종(唯識宗) 유행? ? ?

  시험자료 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2013.01.13

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  원효와 의상의 생애, 사상

  의상의 사상의상의 사상은 『화엄일승법계도기(華嚴一乘法界圖記)』에 압축되어 있는데 이는 화엄경 중 입법계품(立法界品)을 7언 30구로 요약한 것이다. ... “한 생각이 일어나면 갖가지 법이 일어나고 한 생각이 사라지면 갖가지 법이 사라진다.” 이때에 원효는 일심의 본원, 만법을 사무치게 깨달았다.2. ... 귀국 후에 화엄 10찰)을 창건하고 화엄교학을 전수했다.4.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.06

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  불교사상의 이해

  헛길로 가지 마라, 그대로가 좋은 것이다' 보통은 법화경(法華經)으로 줄여 부르는 묘법연화경을 근본으로 하는 종학(宗學)이 천태학이다일승개회의 설법이며, 제법 실상의 사상이며, 법 ... 실상의 실행제5절 화엄사상 1. 화엄사상의 위치 2. 화엄경의 개요 3. 화엄교학의 역사 4. 화엄경의 중심사상 제6절 정토사상 1. 정토사상의 내용 2. ... 올바른 법(正法)에 대한 무지.

  리포트 | 301페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.04.21

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  범어사기행문

  왕이 미리 그 대책을 세워 무사하였다.현수 스님이 화엄수현기를 짓고 부본(副本)을 보내면서 편지 한 것이 지금까지 전해지고 있다.의상스님의 저서로 {법성게}라고 불리우는 {화엄일승법계도 ... }와 {법계품초기}, {대화엄십문간법관}, {괄진일승추요}, {천세구경}, {백화도량발원문} 등이 있다.신라 성덕왕 1년(702) 78세를 일기로 입적하시고, 해동 화엄종의 초조로서 ... 처음은 양주에 있다가 662년에 다시 종남산 지상사 지엄 스님에게서 현수 스님과 함께 {화엄경}을 깊이 연구하였다.스님께서 연구에 열중하던 중 당나라에서 신라의 사신 김흠순을 가두고

  리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.05.11

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  [방통대] 고전문학사 노트정리

  , 일승법계도⑤ 혜초의 왕오천축국전4.5. ... 문제된 이치와 표현① 신라에서 불교에 대한 저술의 종류 : 기(記), 소(疏), 종요(宗要), 논(論)② 원효의 열반경종요, 대승기신론소, 금강삼매경론③ 원측의 유식학④ 의상의 화엄학

  시험자료 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.05.26

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  상식으로 만나는 불교를 읽고

  법성게 : 법계연기의 도리를 밝힌 것이므로 ‘화엄일승법계도’라고도 하고, 해인삼매 속에서 설한 일승의 가르침이라는 뜻에서 해인도 라고도 한다. ... 일승과 삼승 : 일승이란 모든 중생들이 성불해야 한다는 대전제 아래에서 부처님의 가르침은 오직 하나 뿐이라는 입장이다. ... 화엄경 : 대승불교의 꽃이라 불릴 정도로 중요한 경전이다. 화엄은 여러 가지 꽃으로 장엄한다는 의미이다. 보살이 수행의 꽃으로 부처님을 장엄한다는 의미이다.

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.24

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  김시습에대하여

  「법화경별찬」, 「화엄경해제」, 「일승법계도주병자」등과 그의 문집 잡저(雜著)에서 볼 수 있는 불교 관련 논설 10여편이 바로 그것들이며 율곡 이이도 이를 기록으로 인정하고 있다.( ... 『화엄석제』(華嚴釋題)를 지은 듯함.1477년(정유, 성종 8)-평양부윤 이파(李坡)가 시를 보내오자, 화운시 15수를 지어 보냄.1480년(경자, 성종 11)-남효온과 서신을 주고받으며

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11

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  의상의 화엄사상과 교육인간상

  『화엄일승법계도』와 교육인간상1) 화엄일승법계도* 일승법계도 : 화엄종의 종지를 이루는 7언 30구 210자의 반시와 이에 대한 의상 자신의 해석으로 이루어져 있음( 그림 및 해석 ... 의상의 저술인 ‘화엄일승법계도’는 오늘날도 많이 소개되고 있다.인간이 유나 무에 집착하여 번뇌를 끊지 못하면 성불, 즉 깨달음이 아니다. ... iframe_url=/ArticleRead.nhn%3Farticleid=1289法性圓融無二相(법성원융무이상)법성은 원융하여 두 상이 없으니,諸法不動本來寂 (제법부동본래적)모든 법이

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.12

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  교종과 선종에 대한 철학적 탐색

  '불립문자' '교외별전' 충돌 불가피敎禪의 주요 논점해인삼매 - 망상이 다하고 맑고 깨끗한 마음이 터득되면 일체의 것이 가지런히 이 마음속에 나타나는 것을 의미 “화엄일승법계도” ... =왕실측선종=지방호족화엄의 선: 여래선(如來禪) 선종의 선: 조사선(祖師禪)“열반”5교(화엄종중심)9산문파선주교종 (禪主敎從)교주선종 (敎主禪從)의천:천태종 교관겸수무신정권=교종탄압 ... 대립상황 교선대립의 주요논점 고려 불교의 이상 (이론과 실천, 그 대립의 극복) 교선논쟁의 의의 탐색후의 나의고찰갈등의 역사적 상황(고려초부터 조선중엽까지)통신말기고려건국초고려중기화엄종

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.12

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  불상에 관하여

  원래는 ‘ 중도일승의 ’을 상징한다고 함 . ③ 귀 귀인의 상호에서 긴 귀는 빠뜨릴 수 없는 특징이기 때문에 불상에 그대로 표현 . ④ 손 초기 불상에는 손바닥에 바퀴무늬가 새겨져 ... 반가 ( 半跏 ) : 반가부좌의 준말로서 오른발은 왼쪽 허벅다리 위에 얹고 , 왼발은 오른쪽 무릎 밑에 넣고 앉는 좌선법 ( 坐禪法 ) 의 한 가지 4. ... 세 사이 대중을 상대로 설법하는 모습 - 열반상 : 80 세에 사라쌍수 아래에서 입적하는 모습 ② 무량수불 , 아미타불 - 서방 정토를 주재하는 보신불③ 비로자나불 - 여래형 : 화엄경의

  리포트 | 45페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.29

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  대학수학능력시험(수능시험)-국사완전정리

  주장현세의 고난을 구제받고자 하는 관음신앙 주장화엄일승법계도 저술부석사 건립통일신라의 사상의 기반 제공원효화쟁사상? ... )백제침류왕이 동진으로부터 수용(384)신라법흥왕이 고구려로부터 수용(527)특징왕권강화에 기여귀족의 특권 인정새로운 문화창조에 기여불교사상의상교단 조직 및 부석사 등의 사원 건립화엄사상 ... 왜구 소탕(1380)조선술대외무역을 통해 조선술 발달조운기술의 발달원의 대외정벌에 선박 건축◎ 귀족문화의 발달귀족문화중기한문학의 발달균여의 향가 보현십원가 11수⇒ 국왕의 지원으로 화엄사상

  시험자료 | 26페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.10.21

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  한국불교의 역사와 우리나라에 끼친 순기능과, 역기능, 현대적 가치

  당나라 화엄학의 대가인 지엄의 문하에서 화엄학을 연구한 의상은 법성계라고 불리는 ‘화엄일승법계도’를 저술하여 명성을 크게 떨쳤다. ... 비구 - 대처승 쌍방은 합의점을 쉽게 찾지 못했고, 8년 뒤인 1962년 불교재산관리법이 제정되면서 대처와 비구의 싸움은 끝났다. ... 한국 역사 전반을 통가서 화엄학을 연구하고 신라에 돌아와 신라화엄을 발전시키는 등 많은 활동을 했다.

  리포트 | 14페이지 | 8,000원 | 등록일 2009.06.19

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  한국의 역사와 문화 완전 정리.

  지금 우리는 개인주의적이 공부했으며 부석사를 창건했고, 그가 화엄일승법계도 등 많은 저술을 낸 화엄사상은 모든 우주만물이 서로 조화하고 포용하는 관계를 가진다는 것이다. ... 그리하여 ‘하나가 곧 전체이며, 많은 것이 곧 하나다’라는 이론을 내세웠다, 그의 화엄사상은 원융사상과 함께 통일직후 신라사회 통합에 기여하였다. ... 으로 명경(경전달달외움)보다 제술(문학강조,시문이나글을지음)을 주리론적 입장에서 주기론을 강조했으며, 모든 현상은 기의변화와 운동이라며 기를 강조해 모든 현실을 가변적이라 봐서 수미법과

  리포트 | 35페이지 | 12,000원 | 등록일 2010.06.15

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