"修身書" 검색결과 121-140 / 195건

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  국학과 독서삼품과의 설립과 특징

  그리고 論語와 孝經을 필수 과목으로 과한 것은 國學이 修身, 즉 수기에 치중하였던 것을 보여 줌과 동시에 유교의 지도 원리인 충? ... 과거의 자신들의 침략의 歷史를 강조하고 반성하는 것은 바로 自虐的인 歷史觀이라 생각하며 이를 대대적으로 바꾸기 위한 작업에 들어가는데 그 결과의 하나가 바로 歷史 敎科書 왜곡인 것이다

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.19

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  유가사상에 대한 자료

  [明明德], 인간을 새롭게 해주며[親民], 지극히 성실한 우주의 운행질서를 돕는 데서 그친다는[止於至善] 3강령과, 격물(格物) ·치지(致知) ·성의(誠意) ·정심(正心) ·수신(修身 ... 공자가 깎고 다듬은 고전(詩 ·書 ·禮 ·樂 ·易) 가운데 우주와 인생의 변화를 다룬 《주역(周易)》은 유가적 형이상학의 방향을 결정해 주었다. ... ) ·제가(齊家) ·치국(治國) ·평천하(平天下)의 8조목(八條目)으로 정리하여 유교의 이상실현의 방법론으로 윤곽을 제시하였다.선진유가사상을 대표하는 4서(書:논어 ·맹자 ·중용 ·

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.16

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  [교육철학] 성리학의 교육사상

  때까지의 약 360년간(770∼403 B.C.).의 어지러운 사회를 바로잡으려고 천하를 주유(周遊)하면서 인(仁)과 예(禮)를 설하였으나 뜻대로 되지 않아 고향에 돌아와 육경(六經:詩·書· ... 성리학과 교육1 교육의 目的君子란 學文과 德望(덕망)이 높은 사람이며, 修身(수신)을 하고 남을 다스리는 사람이다. 기실 유학이란 군자를 만들려고 하는 군자의 학문이다. ... 구체적으로 말하면 格物(격물) 致知(치지) 誠意正心(성의정심) 修身(수신)으로 明德(명덕)으로 밝히고, 齊家(제가) 治國(치국) 平天下(평천하)로 민중을 새롭게 하여 至善(지선)에

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.02

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  [정치경제] 의진시폐소(擬陳時弊疏)에 나타난 율곡의 경세사상

  壹是一切也 正心以上皆所以修身也 齊 家以下則擧此而措之耳 이다.이 종본이언 이다. ... [서경(書 經)] 주서(周書) 주관(周官)편에 "唐虞稽古, 建官惟百"이라는 내용이 있다제도를 본받아 안으로는 각 관청 중에서 합병시켜도 괜찮은 것은 합병시키고, 밖으로는 여러 고을 ... )하는 일이요, 제가(齊家) 이하는 모두 수기를 바탕으로 실천하는 것일 따름이라고 한 것{) 大學章句 自天子以至於庶人, 壹是皆以修身爲本 에 대한 해석.

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.19

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  [실학의 특징과 실학파의 교육사상] 실학의 특징과 실학파의 교육사상

  비롯해서 農業, 군사, 방직, 의학, 기술, 지리, 建築 등은 물론 西學書까지 포함하는 것이었다. ... 實學思想의 現代敎育的 의미』,「鄭茶山의 인간관을 중심로」 ,한국정신문화연구원, 1982, p.84∼95經世致用학파중 가장 실천성을 강조한 학자라 할 수 있는데 그는 敎育의 주된 초점을 修身 ... 인식을 가진 主體的인 韓國人 육성 등 實用的·近代的·民族的 의식을 함양하는데 敎育의 目的을 두고 있다.茶山의 敎育內容 역시 유가의 경전은 물론 實生活에 관한 학문, 즉 道德的인 經學書를

  리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.10

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  목민심서를 읽고

  "修身而後齊家하고 齊家而後治國은 天下之通義也니 欲治其邑者는 先齊其家니라." ... 목민심서(牧民心書)를 읽고...조선 순조 18년(1818) 전남 강진의 유배지에서 저술된 다산 정약용의 목민심서는 12편(篇)으로 구분되고 이것을 다시 각각 6조씩 세분하여 12편

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.02.26

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  [역사] 춘추전국시대의 학술사상과 문화

  따라서 민본 개념은 유가정치사상의 핵심이다.(5)修身齊家治國平天下 ... 문은 詩書에 해당하고, 행은 효제 또는 예에 해당하고 충과 신은 義에 해당한다.대개 공자는 詩와 書를 교과서와 같이 중시하여 문인들에게 가르치신 것 같고, 그 중에서도 서는 그 전의

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.18

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  [중국고전] 중국고전문학사 레폿

  우서(虞書) 5편, 하서(夏書) 4편, 상서(商書) 17편, 주서(周書) 32편으로 이루어져 있다. ... 요임금의 덕치(德治)에 관한 기록에서 유가들이 주장하는 수신(修身)ㆍ제가(齊家)ㆍ치국(治國)ㆍ평천하(平天下), 곧 몸을 닦고, 집안을 가지런히 하고, 나라를 다스리고, 세상을 평화롭게 ... 의 , 의 , 의 ㆍㆍ등이 이에 속한다.상서(商書)의 탕서(湯誓)이 편은 금문과 고문에 모두 들어 있다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.19

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  한국전통사회의 교육과정

  우서(虞書) ·하서(夏書) ·상서(商書) ·주서(周書) 등 당우(唐虞) 3대에 걸친 중국 고대의 기록이다. 상서는 상고(上古)의 책으로 숭상해야 한다는 뜻이다. ... 일) ·신민(新民:백성을 새롭게 하는 일) ·지지선(止至善:지선에 머무르는 일)을 대학의 3강령(三綱領)이라 하고, 격물(格物) ·치지(致知) ·성의(誠意) ·정심(正心) ·수신(修身 ... 한편 주자(朱子)는 《중용장구(中庸章句)》라고 하는 주석서(注釋書)를 지었는데, 여기서 주자는 자사가 도학(道學)의 전통을 위해 《중용》을 썼다고 말하였다.2.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.16

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  [기술경영]다산정약용 발표자료

  이에 대표적인 저서로 목민심서로 서문에 군자의 학문은 수신(修身)이 그 절반이요, 나머지 절반은 목민(牧民 : 백성 다스리는 것)이라 했다. ... 원 래 제목은 《방례초본(邦禮草本)》이며, 1표(表) 2서(書)로 대표되는 경세론을 펼 친 저술 가운데 첫 번째 작품으로 일종의 제도개혁안이다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.15

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  [사학, 역사교육] 려원 유학교류

  『小學』은 일상생활 속에서 유교적인 덕목을 실천하는 일에 관하여 구체적으로 가르치는 실천윤리의 敎範으로서 修身의 大法을 갖추어 놓았다고 일컬어지던 修己之書였다. ... 『晦軒實記』의 年譜에 의하면 安珦은 충렬왕 15년(1289)에서 16년 사이의 在元 기간에 처음으로 新刊 朱子의 書를 얻어 보았다고 한다.

  리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.20

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  14세기 전반 유교지식인의 현실인식

  시기 주자학의 이해수준을 당시 유교지식인의 小學과 大學 이해를 통해 수양론에 한정해서 보면 다음과 같다.대학은 小兒의 학을 소학이라 부르는데 대한 大人의 學이란 뜻으로 格物致知 修身 ... 고려시기 유자들의 四書集註 이해는 교육 과거제도의 교과목 변화에서 파악할 수 있다. ... 이에 비하여 14세기에는 주자학이 도입되면서 주자학이 중시하는 四書, 특히 을 통해 성인, 군자에 관한 수양론을 익히고 이들이 관리가 되어야 한다는 의견이 제시되었다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.23

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  [중국예술사상] 중국예술사상의 특징

  중국철학은 善의 추구가 최고의 과제: 인식【실천가치론이 우세 서양철학의 인식론1.2 格物致知: 도덕적 실천을 위한 인식론格物致知 誠意 正心 修身 齊家 治國 平天下* 본체론적 해석도 ... 보이는 상言論: 주역의 점괘예술론 - 象(작품)을 매개로 의에 도달ex) 嚴羽의 『滄浪詩話』: '大抵禪道 惟在妙悟 詩道亦在妙悟'예술의 최고 경지는 '不涉理路' '不落言筌' '非多讀書

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.11

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  [감상문] 소학 감상문

  어릴 때부터 유교적 윤리관을 체득하게 하기 위해 아동의 수신서(修身書)로 장려되어, 사학(四學)·향교·서원·서당 등 그 무렵의 모든 유학 교육기관에서는 이를 필수교과목으로 다루었다. ... 《소학서(小學書)》라고도 한다. 1185년에 대략 탈고하고, 그 뒤 일부 수정을 가하여 87년 주희가 58세 때 완성했다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.14

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  [중국문학] 서경에 대해

  특히, 을 비롯한 우서에 보이는 수신(修身).제가(薺家).치국(治國).평천하(平天下)의 이론과 탕서(湯書) 등에 보이는 조민벌죄(弔民伐罪)의 사상은 분명히 공자 이후에 씌여진 것임을 ... ●지금의 [서경]은 우서(虞書) 5편, 하서(夏書) 4편, 상서(商書) 17편, 주서(周書) 32편, 도합 58편인데, 이는 옛날 각 시대의 사관들의 기록으로 공자가 편찬한 것이라 ... 그래서 사마천은 ③사기(史記)에서 서(書)는 정(政)에 장(長)하다고 하였다.서(書)에는 수많은 정치적 사례가 기록되어 있기 때문에 그것에 정통하게 되면 정치적 판단력과 역량이 뛰어나게

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.14

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  [동양사] 왕안석의 신법

  嘉祐 5년(1060)에 통상 왕안석의「萬言書」라 칭해지는「上仁宗皇帝言事書」와 「上時政疏」올려 집권층의 개혁의지를 촉구하였다. ... 朱熹가 正心 이상은 모두 修身하는 일이요, 齊家 이하는 모두 수기를 바탕으로 실천하는 것일 따름이라고 한 것이 ‘종본이언’이다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.08

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  [건축]유교건축의 모든 것..

  인(仁)을 모든 도덕을 일관하는 최고이념으로 삼고, 수신(修身) 제가(齊家) ·치국(治國) ·평천하(平天下)의 실현을 목표로 하는 일종의 윤리학 ·정치학이며, 수천 년 동안 중국 · ... 만년에는 고향으로 돌아와 사학(私學)을 열어 많은 제자를 가르치는 한편 《시(詩)》 《서(書)》의 2경을 정리하고 예(禮) ·악(樂)을 선정하였으며 《춘추(春秋)》를 저술하고 또한

  리포트 | 29페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.12.17

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  [동양철학] 공자사상에서의충의의미와사상

  (법무장관)를 지냈으며 육십대에는 주유천하 하면서 도덕 정치를 추구하였지만 그 당시의 현실에서는 받아들여지지 아니하여 정치를 단념하고 고향으로 돌아와 제자들과 함께 시(詩), 서(書) ... 즉 공자에게 있어서 통치자란 수신(修身)을 통한 도덕적 인격 완성을 한 사람이어야 함과 동시에 백성의 신망을 얻은 인물이어야 했던 것이다.지금까지 공자사상에서의 충(忠)이 갖는 의미에

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.02

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  홍대용

  충청도 천원군(天原郡) 수신면(修身面) 장산리(長山里) 수촌(壽村) 마을에서 아버지 홍역(洪轢1708~67)과 어머니 청풍 김씨(淸風金氏) 사이에 태어난 첫 아들이었다.홍대용이 열네 ... 여기서 말하는 육예란 예(禮), 악(樂), 사(射 ;활쏘기), 어(御 :말타기), 서(書 :글씨쓰기), 수(數 :셈하기) 등으로, 이른바 통합 교과였다. ... 그의 이러한 사상은 근대 개화사상에 밑거름이 됐으며 박지원, 박제가등에게 이어져 북학파의 선구를 이루게 되었다.II.본론1.학문적 사상 『담헌서(湛軒書)』내집(內集) 제 1권에는 주로

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.05

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  [철학과. 역사관련 학과] 기대승의 사상(사단칠정론 비판)

  논변의 왕복서한은 『양 선생 사칠이기왕복설(兩先生四七理氣往復說){) 조선시대 퇴계(退溪)이황과 고봉(高峰) 기대승(奇大升)고 사이에 주고받은 4단7정(四端七情0에 관한 변론서집(辯論書集 ... 즉, 성군의 인격을 닦기 위해 마땅히 임금은 일반 백성과 마찬가지로 치심 수신(治心修身) 으로 학문의 근본을 삼아야 한다는 것이다.성군의 인격이 요청되는 까닭은 왕도(王道)로서의 덕치

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.25

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