"나말여초의불교" 검색결과 121-140 / 180건

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  고려 전기의 사상

  나말 여초의 유교2.) 왕건의 역성혁명과 후삼국 통일시 유교의 역할3.) 훈요십조로 본 유교적 의미Ⅴ. 풍수도참 사상1.) 고려의 도교2.) 풍수지리설3.) ... 고려 불교사상의 전개1.) 나말려초의 교종과 선종2.) 광종대의 불교통합운동과 천태학의 연구3.) 화엄종?법상종의 대두와 불교계의 모순4.) ... 고려의 건국에는 불교?유교?

  리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.15 | 수정일 2016.06.01

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  [역사] 나말여 초 선종의 등장과 사회세력

  호족세력들의 모습과 끝내는 후삼국으로 분열될 수밖에 없었던 신라하대의 정치적 상황들을 살펴나가는 한편 선종이 등장하게 된 배경과 함께 그 사회적 성격에 대해서도 살펴보도록 하자.나말여초 ... 따라서 일반 지식계층들은 진골 귀족에 기반을 두었던 교종과 대립되던 선종에 공감을 하게 되었던 것이다.이처럼 나말여초라는 시기에 새로이 등장한 선종은 일반 대중, 지방 호족, 일반 ... 또 한 교리적인 면의 연구도 병행되어 당시의 불교 사상도 규명되어야 할 것이다.그래서 그 당시 선종의 유래 및 전래, 나말여 초 사회적 환경과 선종이 영향을 끼친 점을 서술하면서 다른

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.01

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  고려의 황도 개경

  제반 물류物流의 중심지로서의 역할도 원활히 수행할 수 있어, 한 나라의 수도로서 부족함이 없다고 할 수 있다.고려 건국을 전후한 시기는 대내외적으로 격심한 혼란기였는데, 대내적으론 나말여초의 ... 오늘날 우리가 전통적인 불교문화가 산간불교山間佛敎라 알고 있는 것과는 달리, 고려의 불교는 국도불교國都佛敎의 성격이 강하여 수도 개경에는 국가 또는 왕실에서 중시하는 절이 수십 곳에 ... 그 중심에 있던 개경의 사찰은 고려불교를 대표했으며, 고려시대 불교사상과 문화는 개경의 사찰과 흥망성쇠를 함께했다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.01

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  중국선종에 대하여

  우리들이 흔히 말하는 선사상이라는 것도 대부분 중국의 선종의 사상을 말한다.달마에 의해 전래된 선종은 이후에 발전하여 중국에서는 여러 선종 종파가 생겨났고 한국은 나말여초에 생긴 구산선문에서 ... 퍼져 불교의 한 흐름으로 자리 잡게 되었다. ... 이러한 禪은 인도에서 생겨난 불교가 중국으로 넘어온 이후인 위진남북조 시대에 전해지게 되는데, 중국의 선종은 인도에서 건너온 보리달마로부터 시작하여 6대조사 혜능에 이르러 중국전역으로

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.27

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  신라의 문화

  아도화상의 불교전래로부터 원효까지의 1기와 의상의 화엄종 전래 이후 진표의 법상종 성립까지의 2기, 도의선사에 의한 선종선종의 전래 이후 나말여초 구산선문의 번성을 이룬 3기를 말한다 ... 종교신라 시대의 종교를 보면 재래의 샤머니즘 외에 불교·도교 그리고 풍수지리설이 전래되어 크게 발달하였다.1)불교의 발달신라의 불교는 크게 3기로 구분할 수 있다. ... 이렇게 신라의 불교 전체를 놓고 볼 때, 크게 3번에 걸친 발전이 이루어졌다고 할 수 있다.1기 - 불교의 수용과정 - 전래기 -설신라 말기에 지방 세력의 등장과 동시에 유행되기 시작한

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.05

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  [역사] 고려 도교와 풍수도참사상

  우리는 이러한 변화가 지니는 종교사적인 의미를 불교가 공인된 이후 유지해 온 하향식 불교로부터 민중불교로의 전환 가능성을 내비친 것에서 찾을 수 있을 것이다.이상으로 나말여초의 종교지형이 ... 한편으로는 나말여초의 종교지형이 동시대의 전환기적 특성에 의해 강하게 규정되었으며, 또 다른 한편으로는 종교 영역이 시대적 이는 후한 말에 태동하고 있었는데, 특히 송 대 이후의 서민사회의 ... 나말여초는 고대사회가 해체되고 중세로의 이행이 모색되는 일대 전환기였다. 나말여초의 전환기적 사회구성은 동시대의 종교 영역과 긴밀하게 연관되어져 있었다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.08

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  [사회과학]관촉사 석조미륵보살입상(은진미륵)

  옛 백제 지역의 백제적 문화가 토착화되어 잔존해 있다가 나말 여초의 사회적 기운을 타고 견주어 가슴께에 얹은 두 손의 조각은 무척 섬세한 편으로 연꽃가지를 들고 있고, 머리 위에 화불이 ... 또, 대장경의 조판과 사원 건축 등 불교문화가 융성하였다. ... 전체적으로 고려의 예술은 귀족 생활 및 불교 미술과 연관된 공예 분야가 크게 발달하였으며, 불교문화와 유교 문화가 함께 발전하였다.은진 미륵은 거대한 규모, 괴체화 된 고려 초 석불의

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.24

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  화엄사(華嚴寺)

  이어 나말여초에 화엄사에 주석하셨던 도선국사가 화엄사를 총림으로 키우니 이 때 개창 이래 최대 규모를 가진 대총림)이 되었다고려시대에 광종의 어명을 받은 홍경선사에 의하여 계속적으로 ... 꺾어서 북동쪽으로 들어가면 금강역사(金剛力士), 문수(文殊), 보현(普賢)의 상을 안치한 천왕문에 다다르는데 이문은 금강문과는 서쪽방향으로 벗겨놓는데 독특한 특징이다.종파는 대한불교

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.06

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  도의국사와 조계종의 성립

  그리하여 도의가 뿌린 남종선 선법의 씨앗은 지금의 대한불교조계종에 이어지고 있다.대한불교조계종의 종조인 元寂 道義에 대한 연구는 대한불교조계종의 정체성과 관련하여, 또한 나말여초 선종사 ... 序言道義)는 六祖慧能 - 南嶽懷讓 - 馬祖道一 - 西堂智藏으로 이어지는 남종선의 正法을 계승하여 최초로 조사선의 선불교를 신라 땅에 전래한 선승이다. ... 당시 신라는 ‘정치적으로는 傍系 김씨 王室이 등장하여 왕위찬탈이 거듭되고, 종교적으로는 衒學的이고 司祭的인 교학불교가 사원의 축재에 여념이 없던 사회’)였다.

  리포트 | 31페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.08

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  [국어국문학] 소설의 발생과 금오신화

  금오신화의 내용과 해석은 뒷부분에서 다시 말하기로 한다.2) 나말여초의 작품을 소설의 기원이라고 보는 견해나말여초의 작품을 소설의 기원)이라고 보는 견해는 앞서 말한 금오신화를 소설의 ... 보는 견해는 소설에서의 대립 갈등적 요소를 중시하고 이를 사회, 사상사적 흐름과 관련짓는 태도를 견지함으로써 조선 전기 김시습에 이르러 비로소 소설의 발생을 보게 되었다는 것이고, 나말여초의 ... 결국 이생은 여인의 간곡한 부탁에도 불구하고 불교에 귀의하지 않았는데, 이것은 양생이 진정으로 원하는 현세에서의 행복이 불력으로도 불가능하다는 깨달음이 미친 결과이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.10

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  가야 건국설화와 전기가야

  이렇게 볼 때 수로 건국신화에 첨부된 5가야의 개념은 나말여초의 혼란기에 옛 가야 지역에서 반신라적인 성향을 갖은 세력들이 정통성을 강조하면서 생겨난 허구의 전설이라 볼 수 있다.) ... 역사를 기록하는 과정에서 가야를 불교와 관련된 것처럼 의도적으로 수정한 것이 아닐까 추정된다. ... ‘가야(伽耶)’의 경우 《삼국사기》와 《삼국유사》를 포함해서 열네 번 나오는데 불경에서 인도 불교의 성지인 ‘부다가야’를 ‘불타가야(佛陀伽耶)’로 표기한 용례)를 보아 고려시대의 승려들이

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.23

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  [나말여초] 나말여초 선종관련 논문요약

  나말여초 선종 불교정책 연구(박사학위논문), 최인표- 대구 효성 가톨릭 대학교 대학원, 사학과전공, 1998. 08여기서는 논문 내용 중 2장 나말여초 선종불교와 신앙계층의 성향만을 ... 본 연구는 나말여초 선종 형성의 민중적 기반에 주목하여 그 내용과 민중적 성격을 파악하고자 한다.1장에서 나말여초 선종과 사회 여러 세력 사이의 관계에 관한 종래의 연구 성과를 살펴본다 ... 나말여초 선종 불교정책 연구(박사학위논문), 최인표, 대구 효성 가톨릭 대학교 대학원, 사학과전공, 1998. 08- Ⅲ.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.11

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  [한국역사]고려전기사회의 사상

  불교 그리고 기존의 전통신앙을 유추해 냄으로써 고려시대의 사상적 특징에 대하여 살펴보도록 하겠다.Ⅱ. 고려전기의 사상나말여초에 고대사회에서 중세사회로의 전환과 기존의 유학 ? ... 불교1) 한국중세 불교의 이해한국의 중세불교를 이해하기위한 기본적인 방향의 실마리를 풀어나갈 때 무엇보대중화 과정에서 피지배층에까지 확산된 미타 ? ... 왕건의 이러한 불교정책은 훈요10조로 나타나고 있지만 난립된 교단을 정비하고 조직적으로 통제하지는 못하였다.불교 교단에 대한 정비작업을 본격적으로 추진한 왕은 광종이다.

  리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.05.17

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  신라하대 풍수지리설

  현재 우리나라에서 발견된 최고의 부도의 例는 신라 문성왕 6년에 건립된 것으로 추정되는 원주 흥법사의 염거화상( 가지산파의 제2조) 의 것이며 그 이후 나말여초 선승들의 부도건립이 ... 지역적인 확장을 보았지만 근본적인 면에서 국도중심의 불교를 크게 벗어난 것이 못되었다. ... 특히 불교의 禪僧들은 자신들이 修行할 장소나 또는 제자들을 가르칠수 있는 곳이 필요했고 때로는 많은 사람들을 敎化시킬수 있는 절을 지어야만 했다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.29

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  [종교] 고려의 종교

  이념으로 자리잡아 가고 있는 것으로 보인다.이러한 면에서 고려시대의 종교지형은 나말여초의 시대적 분위기와 함깨 유교, 불교, 도교등의 동양 고전종교가 정립한 가운데 풍수도참신앙과 ... 고려의 종교지형과 유불관계1) 나말여초 시기의 급격한 사회전환기로서 골품제라고 하는 고대적인 신분체계의 붕괴와 새로운 호족들이 등장은 고대사회에서 중세사회로 이행하는 전환기로 규정할 ... 수 있다.이 시기는 미륵신앙, 미타신앙, 선종, 풍수도참 신앙등의 사상과 최치원등 도당 유학생들의 새로운 이념으로써의 유교사상 도입으로 불교는 민중불교의 성격으로 그리고 유교는 지도층의

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.05

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  고려왕조의 건국세력(한국중세사)

  이것들은 모두 바다와 관련지어진 것들이며, 따라서 왕건의 선세(先世)는 나말(羅末)의 해상세력가(海上勢力家)의 하나였다고 짐작 할 수 있다. ... 단일한 역사(歷史)를 유지해 올 수 있었다는 점을 상기(想起)할 때 더욱 자명(自明)해진다.나말여초(羅末麗初)의 왕조교체기(王朝交替期)에 있어서 정치(政治)? ... 중앙집권적 체제를 강조하고 귀족들의 신분을 옹호하는 역할을 했던 교종불교와는 달리 선종불교는 개인이 참선을 통해 도를 깨닫는다고 하였으며 호족의 근거지와 가까이 위치하면서 호족의 사상적

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.17

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  [문화]대흥사(大興寺)

  그것을 뒷받침해주는 유물로는 응진전 앞 삼층석탑(보물320호), 북미륵암 마애불(국보308호) 북미륵암 삼층석탑(보물 제301호)등 모두 나말여초의 시대 것이기에 라말 여초에 창건된 ... 행정구역상 전라남도 해남군 삼산별 구림이 장춘 동에 속하고 현재 대한 불교조계종 제22교구 본사이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.25

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  [역사]나말려초 선종에 대하여

  나말려초 선종에 대하여들어가며...우리가 나말여초라 칭하는 150여 년간의 기간, 즉 신라가 해체되고 고려가 들어서는 그 기간동안에는 정치적으로나 사회적으로나 많은 변화가 있었다. ... 따라서 일반 지식계층들은 진골 귀족에 기반을 두었던 교종과 대립되던 선종에 공감을 하게 되었던 것이다.이처럼 나말여초라는 시기에 새로이 등장한 선종은 일반 대중, 지방 호족, 일반 ... 이러한 신라 불교의 모순은 하대에 이르러 선종이 새로이 성립되면서 극복되게 된다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.12

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  수이전에 수록된 작품의 내용에 의한 분류

  수이전의 이러한 성격은, 풍부하게 축적된 설화 문화적 자산과 문사의 창작경험을 기반으로 점차 소설시대로 전환이 이루어져 갔던, 나말여초 서사문학사의 지형도를 파악할 수 있는 중요한 ... 神異가 결합하여 종교적 영험을 나타내기도 한다.①〈아도〉 불승인 아도의 출생과 불교적 행적, 죽음을 전언하는 이야기이다. ... 부처님의 감응에 의하여 한 여인의 고난이 해결되는 불교적 영험담이다.④〈영오세오〉 바닷가에 살던 영오와 세오라는 부부가 풍랑을 만나 일본으로 건너감과 동시에 신라의 해와 달이 빛을

  리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.06.16

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  [고전문학] 고전소설의 이해

  갖춘 예술적 산문들이 창작되었던 것으로 보인다.이러한 서사장르를 우리나라에서 최초로 소설사를 집필한 김태준은 ‘설화시대의 소설’이라 부르며 서사문학의 영역으로 편입하였지만 최근에는 나말여초 ... 한글소설의 정착과 소설의 성숙15, 16세기의 한글표기 소설은 대체로 불교관계 고사나 위경 내지는 변문류(變文類)의 번역 ? 번안에서 비롯된 것이었다. ... 이 시기의 주요작품을 보면 『월인석보』 소재의 소위 불교계 국문소설, 『와랑반혼전』 등과 함께 김시습의 『금오신화』, 신광한의 『기재기이』, 김우웅의 『천군전』, 임제의 『수성지』와

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.08.09

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