"화엄종" 검색결과 121-140 / 2,095건

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  고려후기 불교사상 , 사회적 모순을 극복하기 위한 노력

  돈오점수에 입각한 정혜쌍수의 법을 성적등지문(惺寂等持門)이라고 했으며, 여기에 다시 화엄사상을 도입하여 원돈신해문(圓頓信解門)을 세우고 화엄과 선이 근본에 있어서는 둘이 아니라는 것을 ... 즉, 우선 화엄사상에 의한 지관(止觀)을 바탕으로 하면서 참회행(懺悔行)의 실천을 강조한 점이 특징적이라 할 수 있다. ... 이로써 불교는 더욱 더 사회 각계각층의 요구를 받아들일 수 있는 대중적 신앙이 되었고 이는 조계종이 발전할 수 있는 계기를 마련하였다.3.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.12.08

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  도다이지 기행 보고서

  서론도다이지는 일본 화엄종의 대본산 사찰로 일본의 대표적 고도인 나라 시의 문화재로 나라 시의 사찰과 신사를 포함한 ‘고대 나라의 역사 기념물(古都奈良の文化財)’라는 이름으로 유네스코 ... 이후 메이지(明治)시대의 신불분리령(神佛分離令)과 사원 소유의 토지에 대한 몰수가 이루어지고 화엄종(華嚴宗) 사찰로 분류되는 등 사원 개혁이 강요되었지만 메이지, 쇼와시대를 거치면서 ... 진언종 등의 다양한 종파를 연구하는 학문 사찰이 되었다.

  리포트 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2023.08.05

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  역사속의 한국불교를 읽고,

  원효 그는 신라 화엄종 성립의 선구적 역할을 하였으며 가장 영향을 끼친 고승으로 우리에게 알려져 있으며 오늘날에도 그의 사상은 여전히 많은 영향을 끼치며이와 달리 의상은 유학을 마치고 ... 의상은 신라 화엄학의 중흥조가 되었다. ... 이후 불교의 내용은 우리가 익히 알고 있듯이 궁예와 왕건에서의 불교의 내용 그리고 의천과 천태종 이야기 불교의 힘으로 왜적을 무찌른 팔만대장경의 내용 등 익숙한 내용을 중심으로 흘러가고

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.07.01

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  막판 공무원 한국사 기출 문장 요약집

  의천은 흥왕사를 근거지로 삼아 화엄종을 중심으로 교종을 통합하려 하였으며, 국청사를 창건하여 선종을 통합하고 해동 천태종을 창시하였다.469. ... 균여는 화엄 사상의 입장에서 법상종 세력을 흡수하여 성상융회 사상을 표방하였다.465. 균여는 화엄사상을 정비하고 보살의 실천행을 펼침.466. ... 의천은 송나라에 가서 화엄학과 천태학을 공부하였다.470. 의천은 우리나라

  시험자료 | 48페이지 | 35,000원 | 등록일 2023.12.04

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  시대에 따른 통도사의 변화

  이는 화엄경의 10지품과 관련된 일종의 종교적 상징의 통과의례로 화엄사상의 설파를 의도한 건축적 장치가 된다. ... 고려가 몽골의 지배아래 놓이게 되면서, 통도사에 몽골 사신이 금강계단을 참배하는 일이 생긴 후에 교종계열의 통도사가 선종계열의 조계종의 중심사찰로 발전하게 된다. ... 이는 단순한 종파의 변화가 아니라 가람구성에 있어서 화엄사찰의 가람형식으로 근본적인 변화를 의미한다.1305년 불이문과 일주문의 건립으로 현재와 같은 통도사 진입공간이 마련된다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.04.21

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  공무원 한국사 기출 모음 암기 꿀팁 다수보유!! (공무원 한국사 만점자 작성)

  ..’ㄴ성종 때 최승로가 작성한 5조 정적평 중 광종 비판하는 글ㄴ광종은 대상 준홍, 좌승 왕동을 모역죄로 숙청함, 주현공부법 실시 (부광고), 제위보ㄴ광종: 교종의 여러 종파를 화엄종 ... 중심으로 통합하고, 선종의 여러 종파를 법안종 중심으로 정리하려우리 태조께서 통일하신 후에 외관을 두고자 하였으나 .. ... 고안무가 유학 전함(무령왕때), 노리사치계 성왕때 불교, 아직기가 일본 태자에 한자 가르침(근초고왕때) // cf) 고구려 승려 혜관이 삼론종 전파, 영양왕때 승려 혜자 쇼토쿠 태자

  시험자료 | 15페이지 | 4,000원 | 등록일 2021.06.16

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  한국사 이모 저모

  원효와 함께 당나라 유학길에 올랐던 의상은 유학을 계속하였고요 당나라 유학에서 돌아온 후에는 신라에 화엄종을 열게 됩니다.원효--- 일반 백성들에게 불교를 전파하면서 불교의 대중화에

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.07.02

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  교육사 ) 교육사 교재에 소개된 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명을 선정하여 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오

  이러한 원효의 마음에 대한 해석은 '일심사상'이라고 부르며, 당시 화엄사상가들과 같은 입장을 가진다.(3) 신ㆍ구역불교의 회통과 『대승기신론소』『대승기신론별기』의 사상원효의 사상은 ... 생애원효(617-686)의 생애를 기록한 전기류의 자료는 중국과 일본을 포함하여 수십 종이 있다. ... 대부분의 인물들이 한두 개의 종파의 거장이었지만, 원효는 대승불교의 모든 종파를 아우르는 팔종의 조사로 알려졌다.

  방송통신대 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2024.01.10

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  국장생 석표 용화사 석조여래좌상 범어사(梵魚寺) 금정산성 복천동 고분군 만덕사지(萬德寺址)

  이 기록에 의하면 범어사는 해동 화엄종 10찰 가운데 하나로 되어 있다. ... 건물들 가운데 대웅전은 가장 높은 위계를 갖는 세계의 중심이 되며 다른 건물들은 협시, 도열하는 모양이 되게 하였다.범어사가 화엄 10찰의 하나였다는 것은 창사의 이념인『화엄경』의

  리포트 | 39페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.02.25

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  박한영론 감상문

  석전은 이날 회의에서 고등강사로 선출된다. 1899년에 이미 경남 산청의 대원사에서 강청講請을 받고 진산晋山하여 학인學人 수백 명에게 경학을 강설했고, 이후 백양사 해인사 법주사 화엄사 ... 내세운 불교옹호회(인가 1917.7.20)불립문자不立文字가 견성성불의 한 길이라면 불리문자不離文字는 성性의 원성圓成인 동시에 도생度生의 대용이 되는 것”이라며 법신法身과 응화應化의 화엄적 ... 선두주자로 부상한다. 1월 15일, 송광사에서 임제종 설립 임시총회를 개최하면서 남쪽 임제종과 북쪽 원종의 대립은 본격화되고, 만해는 임제종 관장대리로 선출된다.

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.10.27 | 수정일 2021.04.16

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  당나라의 문화

  또한 당나라의 불교문화는 중국뿐만 아니라 일본 등 다른 지역으로도 전파되었습니다.당나라의 불교가 동아시아 각지로 전파가 되는 가운데 신라에서는 당나라의 화엄종을 도입하였습니다.당나라의

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.04.07

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  조선대)뿌리 깊은 한국사 인강 내용 총 정리

  신라에는 열반종, 계율종, 법성종, 화엄종, 법상종 등 교종의 5교가 성립되어 있었다. 이들 여러 교파 중에 화엄종이 가장 귀족사회의 신임을 받았다. ... 신라의 화엄종을 처음 종파로서 성립시킨 인물이 의상이다. ... 의상은 중국에서 화엄불교를 배우고 돌아와 부석사(浮石寺)를 창건하였다.원효는 당대의 고승 중에는 예외적으로 당에 유학하지 않았으나 중국에서조차 존경 받았다.

  시험자료 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.09.10

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  (세계의종교) 아래의 세 가지 사항들을 모두 작성합니다

  중국에서 한국, 일본 등의 동아시아로 전파되었고, 이후 천태종, 화엄종, 선종, 정토종 등 여러 종파가 생겨나 교리와 사상, 수행 면에서 독자적인 종단으로 발전했다.

  방송통신대 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.08.31 | 수정일 2023.09.22

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  고려불화의 아름다움(아미타불,관세음보살,수월관음도)

  수월관음이란 명칭은 ' 화엄경 ' 보다락가산의 유지 ( 幽池 ) 위에 비치는 달처럼 맑고 아름다운 모습을 나타내는 보살이라는 뜻으로 ' 화엄경 ' 의 마지막 ' 입법계품 ' 에서 선재동자가 ... . - 각종문양을 다양하게 개발하여 활용 : 118 종의 문양 , 수월관음 보살의 투명한 사리내부에 표현된 각종 문양으로 활홀한 경지 - 복채법 ( 伏彩法 ), 금채와 다른 색채들은 ... 아미타여래도 1306 년 아미타 팔대보살도 , 1320 년 아미타 삼존도 , 14c고려불화 - 관세음보살 정병 , 대나무 , 보관 , 수월 , 영락 , 사리 ( 사라 ), 선재동자 ( 화엄경에

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.01.12

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  중국불교철학의 전반적인설명[전래초기~천태,화엄,선 +송명송리학 초기]

  함께 중시해야하고 함께 수행되어야 하는 것이다.이러한 천태종의 소의경전은 묘법연화경(법화경), 대열반경 이 두 가지를 가지고 의존해서 이론체계를 건립한다. ... ●화엄●법계관 중에서 사사무애법계에서 중중무진해서 사사무애하다는 것을 알아야만 화엄이 무슨소리를 하려는 것인지 알 수 있다. ... 그 정점에 있는 것이 천태, 화엄, 선 이라고 하는 것이다.불교 발전의 세 시기①수입 전파시기(후한 초전반기부터 위진남북조시대까지 :1~5세기)이때는 주로 소승선학이라고 하는 마음

  리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.11.01

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  모든 것은 마음 먹기에 달려있는가 철학적 논의 - 행복의 철학

  대승불교에는 천태종, 화엄종, 정토종 등이 있다. ... 불교, 화엄경의 일체유심조우리나라의 불교는 삼국시대에 처음 수용되어 긴 시간 동안 한반도에 자리해있다.

  리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.10.18

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  소리로 보는 문순태 소설 ‘철쭉제’

  ‘나’는 산행을 하며 박판돌의 화려한 무늬의 셔츠를 보고 종소리를 들으며 생각한다. “화엄사에서 종소리가 울려 퍼져 오자 일행은 잠시 걸음을 멎고 화엄사 계곡을 내려다 보았다. ... 이 부분에서 종소리는 표식음이다. 많은 사람이 종소리를 들으면 해돋이을 알리는 소리라는 것을 알고 하던 일을 멈추고 주의 깊게 듣고 있기 때문이다. ... 종소리는 짙은 안개와 함께 가라앉은 새벽 공기를 흔들며 울려 왔다.

  리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.01.03 | 수정일 2020.06.21

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  한국사능력검정 [심화] 한능검 초단기PASS하기! 이론 요약 총정리!!

  진흥왕통일신라: 최치원(10조) -> 진성여왕 -> 거절 -> 계원필경, 토황소격문3) 불교의 수용과 발달◈ 통일신라- 원효 : 일심 사상, 화쟁 사상, 아미타 신앙(미래)- 의상 : 화엄종

  시험자료 | 85페이지 | 16,000원 | 등록일 2022.07.18 | 수정일 2023.06.03

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  조탑동 오층전탑 통일신라시대의 전탑으로 화강암 석재와 벽돌을 혼용해서 만든 특이한 탑이다. 우리나라 전탑에는 거의 모두 화강암을 혼용하고 있으나 이 전탑에서는 그러한 의도가 더욱 적극적으로 나타나 있다.

  이러한 가구법으로 인하여 익공계로 이해되기도 한다.측면 가구는 벽 중앙에 귀기둥보다 약간 긴 고주를 놓아 대들보를 받치고, 대들보 위에 짧은 동자기둥을 세워 종보를 받쳤으며, 이 위에 ... 봉정사 화엄강당(華嚴講堂)봉정사 경내에 있는 조선후기 목조건물로서 보물 제448호이다. 정면 3칸, 측한다. ... 봉정사에는 우리나라에서 가장 오래된 목조 건물로 평가되고 있는 극락전이 국보 제15호로 지정되어 있는 것을 비롯해서 새로이 국보로 지정된 대웅전, 보물 제448호인 화엄강단, 보물

  리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.02.25

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  [한국건축사] A+받은 부석사 답사 보고서 (고퀄리티 논문형식으로 작성)

  중요문화재로 지정된 조사당의 몇 있는데 , 화엄종의 사찰인 부석사 조사당이 그 중 하나이다 . (2) 규모와 입지 III. ... 창건 · 신라 말 – 고려 초기 병화로 소실 · 9 세기 경내 대석단과 무량수전 앞 석등 제작 · 1041 년 ( 정종 7 년 ) 원융국사비문에 의하면 원융국사가 부석사에 들어와 화엄종통을 ... 아미타여래 좌상 국보 45 호 무량수전 앞 석등 국보 17 호 조사당 국보 19 호 조사당 벽화 국보 46 호 자인당 석조 여래 좌상 보물 220 호 , 1636 호 고려 삼본 화엄경판

  리포트 | 21페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.12.07 | 수정일 2023.12.11

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