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"무아설" 검색결과 161-180 / 644건

  • 9.여래장사상(진여연기설),밀교
    “無我(무아)란 즉 삶과 죽음이요, 我(아)란 바로 如來(여래)이다. 無常(무상)이란 聲聞(성문)?緣覺(연각)이며, 常(상)이란 如來(여래) 法身(법신)이다. ... 차이⑴ 主觀的(주관적) 觀念論(관념론)(唯心主義(유심주의))와 素朴(소박) 實在論(실재론)⑵ 인도불교의 出世間主義(출세간주의)와 중국인의 世間(세간)중시 성향⑶ 인도불교의 無我思想(무아사상 ... ○ 인도불교 중국 접목의 매개적 요소 : 인도불교 내의 眞常之敎(진상지교)맥락(如來藏思想(여래장사상)) 중국사상 내의 道家(도가)사상如來藏(여래장) 思想(사상)(眞如緣起說(진여연기설)
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.23 | 수정일 2016.06.26
  • 불교라는 현대 심리학
    지식으로 아는 것은 간단하지만, 그것을 이해하기 위해서는 체험적 기초와 체험적 이해가 필요하다.PART II 불교의 귀중한 심리치료 요소1) 계율사제라는 진리로 이끌기 위해 삼론을 설함거대한 ... 무아를 깨닫지 못하고 영생에 집착하여 온갖 고통에 빠져 있음.삼법인PART III 불교와 선의 기본적인 사고방식열반적정모든 번뇌의 불꽃이 꺼진 평온한 마음 상태.제행무상제법무아일체개고열반적정사법인PART ... 무상(無常), 고(苦,) 무아(無我) 등의 불교의 근본 입장을 새겨, 노력.정정(正定) : 정(定)이란 마음을 다스려 가라앉히는 것. 선정(禪定) : 바른 정신통일을 말하는 것.
    리포트 | 56페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.11.25
  • 기독교와 문화 그리고 영성
    가시적인 세계가 보통 사람들이 오감을 통해서 경험하는 현상적 세계라면 비가시적 세계는 가시적 세계와는 전혀 다른 뉴에이저들의 신비한 수단, 즉 명상이나 침, 무아경들을 통해 경험하는 ... 불러들인 한 원인이 되었고, 외적으로는 동양종교, 심령과학, 무속신앙, 명상(초월명상), 투시, 점치는 것, 최면술, 점성술, 요가, 관상, 수상, UFO에 관한 것, 마녀 숭배, 윤회설, ... ④영적 진화론 ⑤반문화적뉴에이지 운동의 주요 분야심령과학, 무속신앙, 명상(초월명상), 투시, 점치는 것, 최면술, 점성술, 요가, 관상, 수상, UFO에 관한 것, 마녀 숭배, 윤회설,
    리포트 | 6페이지 | 7,000원 | 등록일 2017.03.23 | 수정일 2022.02.18
  • 임고준비용 윤리학 불교사상 서브노트
    -시간적 실체 없음②제법무아제법: 정신적 물질적인 모든 현상 + 무아: 나를 갖지 않음 or 모든 것을 내 것으로 보아서는 안 됨모든 것은 인연의 화합으로 만들어진 것이므로 상대적이고 ... 고통고정된 실체가 존재하지 않음에도 이에 집착하므로 삼독에 빠져 고통받게 된다④열반적정열반만이 고요(모든 고통으로부터의 해방)하게 될 수 있는 방법열반은 제법의 실상, 즉 무상 무아를 ... 연기설(1)연기설의 기본 개념①인생과 우주의 존재원인을 설명하는 이법으로 불교에서 가장 근간이 되는 사상②緣: 연하여 -다양한 원인(인)과 조건(연)에 의해③起: 일어나다 -존재가
    리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.02.03 | 수정일 2019.03.03
  • 좌선법 - 반야
    불교의 무아설은 ‘나’의 절대적인 부정에 있는 것이 아니라, 참다운 ‘나’를 찾게 하기 위한 기초작업이라고 보아야 한다. ... 그렇다고 불교의 무아설(無我說)에 대해 ‘나’의 절대적인 부정이나 참다운 ‘나’의 탐구를 배격하는 것으로 보아서는 안된다. ... 연기법을 알게 되면 곧 ‘제법무아(諸法無我)’를 알 수 있을 것이다.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.03.31 | 수정일 2014.03.01
  • 근본불교의 철학(십이처설, 사대요소, 오온설, 삼법인설, 연기설, 중도설, 사성제)
    근본불교의 철학(십이처설, 사대요소, 오온설, 삼법인설, 연기설, 중도설, 사성제) (일체에 대한 관점)1)십이처설2)사대요소3)오온설1)제행무상2)일체개고3)제법무아4)열반적정1) ... 따라서 제법무아는 나와 나의 것에 대한 영원성을 부정하고 그에 대한 집착에서 벗어날 것을 강조한다.4)열반적정제행무상/제법무아의 깨달음을 통해 번뇌를 끊고 생사윤회에서 벗어나 불생불멸의 ... 중국어로 번역되기 이전의 의미는 괴롭다기 보다는 힘들다였다.3)제법무아세상에 단일하고 독립적이며 자아존재적이고 자아결정론적인 영원한 사물은 없으며 모든 사물은 모두 인연의 화합으로
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.10
  • 역사이야기 기말시험공부( 역사산책, 역사학개론 등)
    일체개고(모든 것은 괴로움), 제행무상(모든 것에 항상 변하지 않는 것은 없다.), 제법무아(모든 진리의 핵심은 내가 없다는 것이다.)65. ... 일본이 주장하는 임나일본부설 (300~500년대 한반도 남부를 지배했다)6. 일본의 무덤양식 전방후원분(열쇠 구멍형 무덤) 이 영산강 일대에서 발견7. ... 그리고 ‘연기설(세상 무수한 존재와 나는 연결되어 있는 존재이다)’66. 인류 정신사에서 기원전 500년경은 획기전 전환점 (석가, 공자가 인도와 중국에서 무신론을 전개,67.
    시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.05.18 | 수정일 2017.05.25
  • [불교][불교 개념][불교 전래와 발달][불교 인간관][불교 사생관]불교의 개념, 불교의 전래와 발달, 불교의 인간관, 불교의 사생관, 불교의 의료성, 불교의 청소년교화 분석
    불교의 무아설은 나의 절대적인 부정에 있는 것이 아니라, 참다운 나를 찾게 하기 위한 기초 작업이라고 보아야 한다. ... 십이처설에서 말하는 여섯 개의 감관 즉 육근을 말한다는 것이 보통일 것이다. 그보다도 더 근원적인 나를 탐구해 들어간다면 오취온에 이른다고 말할 수가 있다. ... 즉 죽음은 실존이 일으키는 모든 문제의 포기로서 이는 무아의 경지이고, 여기에서 진아가 되며 석가와 대아를 이룬다고 본다.
    리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.08.06
  • 종교적 관점으로 본 불교, 종교적 관점으로 본 토지, 종교적 관점으로 본 효율, 종교적 관점으로 본 청소년, 종교적 관점으로 본 도덕, 종교적 관점으로 본 자기실현(자아실현)분석
    무아론은 현대과학의 발전과 더불어 현대과학의 무아론과 무영혼론으로 같이 흘러가고 있음을 알 것이다. ... 연기설연기설은 초기 12연기, 업감연기, 뇌야연기, 법계연기, 6대연기설이 있다. 각 연기설을 여기에서 설명 하자면 너무 길어서 생략한다. ... 무영혼설2. 자유의지3. 연기설Ⅲ. 종교적 관점으로 본 토지Ⅳ. 종교적 관점으로 본 효율Ⅴ. 종교적 관점으로 본 청소년1. 미륵보살(彌勒菩薩)의 청소년2.
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.27
  • 무아설과 현대적 문제
    {《불교학의 체계》무아설 은 현대의 문제에 어떤 해답을 제시할 수 있을까20314239 문예창작학과김효영Ⅰ. ... 이러한 실체적 사고의 주체를 버리는 이 무아라는 것은 주체 혹은 실체의 개념으로 존재론적 인식에서 비롯된다고 하겠다.불교학에서 보는 무아설이 큰 의미를 갖는 것이 여기에 있다. ... 앞서 많은 연구자들이 제 1명제로 인정하여 보편적 진리로 알고 자아계발 을 부르짖는데 심취하였던 나 의 존재 여부는 무아설을 기점으로 다시 회의될 수 있었다.Ⅱ.
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.06
  • [교육고전의 이해] 교육고전의 이해 교재에 소개된 고전중 1권을 선택하여 읽고, 독후감을 작성하시오.
    그러나 오늘날 내편은 간혹 뒷사람들의 글이 섞여 들어간 것도 있으나, 대체로 장자 본인의 작품이라고 보는 설이 지배적이다. ... 개의치 않고 자기 나름대로의 방식으로 살아가는 것이고, 무공은 자기가 남들에게 좋은 일을 많이 하고서도 공이 있다고 생각하지 않는 것이며, 무기(無己)는 사적 자아의식을 녹여내고 무아
    방송통신대 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.10.01 | 수정일 2021.06.16
  • 사진작가 김아타 보고서 불교적 접근 분석 미학
    , 이것이 있고, 이것이 생김으로 이것이 생기며...즉 존재하는 모든 것이 사라진다는 것, 그리고 사라지는 것이 아니라 변화하는 것이라는 김아타의 ON AIR에 나타난 사상은 연기설로 ... 또한 죽음, 즉 존재의 소멸에 대한 고통은 불교의 행고(行苦)를 들 수 있으며 무아(無我)의 깨달음은 현존재라고 할 수 있다. ... 고를 무아로 승화하기 위해 연기(緣起)가 필요하다. ‘고는 연생이다’ 라는 붓다의 말처럼 연기는 조건으로 말미암아 일어남을 의미한다.
    리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.04.18
  • 원시불교의 삼법인 가운데 제법무아를 설명하고 본론 후반부에 그것의 현대적 의의를 쓰시오
    그리하여 이것은 무아설을 생각해 볼 필요가 있다. 현대적 관점에서 바라보았을 때, 인간은 살고 있는 한 자아관념을 가지고 있어서, 그것이 인간의 행동을 일으키게 한다. ... 이러한 원시불교의 삼법인 가운데 제법무아에 대해 설명하고 현대적 의미를 논할 것이다.Ⅱ.본론1)원시불교의 삼법인- 제법무아(諸法無我)연기설(緣起說)의 기초를 이루고 있는 제행무상(諸行無常 ... 여기에서 삼법인(三法印)의 법인(法印)이라고 하는 것은 ‘불법(佛法)인 징표’, ‘불교(佛敎)인 증거’라는 의미로, 제행무상(諸行無常)등 세가지 또는 네가지 조건이 갖추어지면 그 설은
    리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.04.26
  • RYTK300 요가지도자 자격증 시험 예상문제
    고전요가와 상키야의 세계전변도(인중유과론)(56-60, 113)▶가현설 : 이원론 (참나≠물질적인 나)▶전변설 : 일원론 ex)기독교‘하느님은 이 세상을 창조했다 ? ... 대상을 초월하여 심신을 이완시키는 음행법‘관념이 오직 한 가지로 지속하는 상태’8.삼매(사마디samadhi) : ‘정려가 자신의 성질은 없는 것처럼 대상으로서만 빛을 발하는 것’, ‘무아경완전자유
    시험자료 | 7페이지 | 15,000원 | 등록일 2018.09.16 | 수정일 2020.06.30
  • 세계역사와 문화기행 11장(종교로 본 인간의 역사) 요약, 비평
    모든 것이 공하니 집착할 것도 없다.또 하나의 핵심이 연기설이다. ... ’를 가르킨다.일체개고는 ‘일체는 모두 괴로움이다’는 것이다.제행무상은 ‘모든 것은 항상 된 것이 없다’는 것이다.제법무아는 ‘모든 법은 내가 없다’는 것이다.삼법인과 연관된 핵심의 ... 깨달음의 하나이기도 했다.석가의 가르침은 흔히 삼법인으로 대표되는데, 삼법인이란 마치 도장을 눌러 찍은 것처럼 움직일 수 없는 세 가지 진리라는 의미로 ‘일체개고, 제행무상, 제법무아
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.08.06
  • 현대사회와 불교 생명윤리
    이리하여 오온무아설(五蘊無我說)이 주장되기에 이른다. ... 그리고 특징으로서 무상(無常)과 무아(無我)등을 가리킨다. ... 이렇게 세상 모든 것이 연기하므로 무상(無常)이고 무아(無我) 라는 것이 초기불교의 일관된 가르침이었는데 대승불교의 무상과 무아는(無自性) 의 공(空)이라는 맥락에서 논의된다 무수한
    리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.17
  • 석가모니생애와사상
    그가 처음으로 5비구에 대한 초전법륜의 가르침을 시작으로 많은 중생을 깨우치게 했다.그의 가르침은 연기설, 사성제, 팔정도, 삼법인 사상으로 볼 수 있다.연기(緣起)란 현상세계의 모든 ... 제행무상, 일체개고, 일체무아로 구성되어 있다. 제행무상은 모든 존재는 생하고, 머물고, 달라지고, 없어지고 마는 것이라고 보는 것이다. ... 일체무아는 ‘나’라는 것은 상일성과 주체성을 갖는 것인데 무상함은 상일성이 없기 때문이고 괴로움은 주재성이 없기 때문에 그것이라 규정할 수 있는 자아가 없다는 것을 말한다.이제까지
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.10.02
  • 결혼에 대한 명언, 이야기, 문학자료 모음
    결혼에 대한 명언과 속담- 사람들은 대개 무아몽중(無我夢中)에서 급히 결혼하기 때문에 그 결과로 일생을 후회와 한탄으로 보낸다. (몰리에르 ? ... 이를 뒷받침하는 기원설은 스칸디나비아의 어느 부부가 한 달간 벌꿀로 만든 술을 마시는 습관을 가졌었다는 것이다. ... 다른 기원설은 부부의 애정은 차차 줄어드는 ‘달’과 같고 ‘꿀’의 감미로움처럼 한 때뿐이라는 비유로 《옥스퍼드 사전》에 풀이되어 있다.10.
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.07.18 | 수정일 2020.02.27
  • 동양철학사 당대철학의 두 조류 한유와 유종원
    이에 유종원은 《천대》《천설》《답유우석천론설》를 써서 하늘은 다만 원기(元氣)가 충만 된 자연물로서 인간사회의 길흉화복과는 추호의 관계도 없다고 하였다. ... 그들은 불교의 무상설(無常說)과 무아론(無我論 : Anataman) 및 공론(空論)에 대항하기 위하여 유교의 사상과 용어에 기초한 새로운 철학을 수립하지 않으면 안 되었다. ... 유교에로 되돌아가는 것과 불교에 대한 투쟁이라는 두 가지 동기 때문에 신유학의 창시자들은 어떤 의미에선 불교의 무상과 무아 및 환상으로서의 세계에 관한 주장들에 대한 반론으로서의 철학체계를
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.22
  • 인도철학
    괴로움이 멸한 이상과 이에 이르는 실천을 명료하게 제시하는 가르침이다.또한 붓다는 자아 역시 어떠한 별개의 실체가 아니라, 색·수·상·행·식이라는 오온(五蘊)의 쌓임에 지나지 않는다는 무아설
    리포트 | 6페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.12.07
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- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감
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- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대