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"善太息" 검색결과 1-20 / 27건

  • 침구자생경 4권 歎息 太息 심번민 담허 기와 불와 몽염 전사 전광.hwp
    日月, 治太息善悲。(銅見悲愁。)상구 (장명에 나타난다), 일월은 한숨쉬고 슬프길 좋아함을 치료한다. (동인경에 슬프고 근심함에서 나타난다.)行間, 治太息。(見口?。) ... 善太息。胸滿膨膨。(明下)구허는 흉협통, 잘 한숨쉼, 가슴이 그득하고 팽창함을 치료한다. (명당하경)心煩悶심 번민(心? ... 歎息(太息)탄식 태식少衝, 主太息煩滿。少氣悲驚。(千)소충은 한숨으로 번만, 기가 적고 슬프고 놀람을 주치한다. 천금방行間, 主不得太息。(見心痛。)
    리포트 | 13페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.03.28
  • 수세보원 1권 五臟六腑脈病虛實 간장맥병허실, 심장맥병허실, 비장맥병허실, 폐장맥병허실.hwp
    不得太息。爪甲枯面?。善悲恐。如人將捕之。是肝氣之虛也。則宜補之。 ... 善憂悲。是心氣之虛也 則宜補之。 ... 善?。脚下痛。是爲脾氣之實也。則宜瀉之。脚下[ji?
    리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.08.04
  • 수세보원 1권 신장병맥허실, 담경허실병후, 소장허실병후, 위경허실병후, 대장허실병후, 방광경허실병후, 삼초허실병후.hwp
    善太息嘔宿汁。心下淡淡如人將捕之。?中介介數睡。是爲膽氣之虛也。則宜補之。*介介 1. 걱정[근심]하는 모양. 신경 쓰는 모양. 2. 강직하고 절조 있다. [동사] 3. 갈라놓다. ... 善泄。是大腸之氣虛也。則宜補之。대장의 기가 부족하면 한기가 침입하며 잘 설사하니 대장의 기가 허함이니 의당 보해야 한다.診其右手寸口脈。手陽明經也。脈浮則爲陽。陽實者大腸實也。苦腸切痛。
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.08.04
  • 설씨의안, 보영촬요, 제리, 제학
    者, 令人且病也, 善饑而不能食, 食而支滿腹大, 此五臟?也。 ... 者, 令人色蒼蒼然太息, 其狀若死者。*蒼然 :1푸른 模樣 2빛깔이 바람 3저녁 녘의 어둑어둑함간의 학질은 사람이 한숨을 쉬며 모습이 죽는 듯하다.脾?
    리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.01.12
  • 온역론 소변, 저령탕, 도인탕, 전후허실, 맥궐, 맥증불응, 체궐, 승제.hwp
    양증에 음맥으로 몸이 얼음장처럼 참을 체궐이라고 한다.施幼聲, 賣卜頗行, 年四旬, 稟賦肥甚, 六月患時疫, 口燥舌乾, 胎刺如鋒, 不時太息, 咽喉腫痛, 心腹脹滿, 按之痛甚, 渴思? ... 자연 그대로 참되고 꾸밈이 없음]이다.사하한 뒤에 실맥도 또한 병이 나음으로 단지 증상이 감소함을 얻고 다시 실맥이면 천진의 맥이다.夫脈不可一途而取, 須以神氣形色病證相參, 以決安危爲善。
    리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.06.13
  • 침구자생경 치痔 장풍 장벽 장통 장명 탈항 곽란전근 곽란토사
    身寒善太息。心悲氣逆。상구는 복부창만, 장명으로 불편, 장이 허하여 사람이 즐겁지 않음, 차고, 한숨을 잘 쉬며, 슬프고 기가 상역함을 치료한다.復溜, 治腹雷鳴。(見鼓脹。)
    리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.03.22
  • 후한통속연의 93회 가정을 잃고 눈물을 흘리며 마속을 베며 한중에 돌아가 왕쌍을 죽이라는 계책을 주다
    與魏侍中桓階, 將軍夏侯尙友善, 尙, 階相繼病歿, 達心不自安。 ... (공사를 먼저하고 사적인 일을 나중에 했다.)亮更太息道:「先帝嘗謂謖言過實, 不可大用, 今果應此言, 自愧不明, 致誤軍事。謖果有罪, 我亦難辭。」
    리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.12.08
  • 조담경 상권 3장 발체發滯 오행정형 정오행요결 4장 14종신태 간상지법
    중에서 셋째 가는 임금의 고문목형은 3청[눈썹, 눈, 색이 맑음]이 있어야 하니 만약 온전하면 24세에 녹봉이 빼어난 사람으로 학당이 또 온전하면 재상의 지위에 있다.好談古, 常太息 ... 하니 마치 호랑이가 사물을 호시탐탐보듯하니 사백안이 통해 있고 만약 물건에 있으면 이는 악독하고 이리, 호랑이처럼 탐욕스럽고 잔인한 관상이다.更久不回睛, 必淫亂, 受刑死於郊野, 非善相也 ... 묵묵자치 차수이의현야치란 말이 달림과 같으니 한번 앉을 사이에 신이 가는 바가 있어서 말도 없고 긍정도 없이 묵묵히 스스로 달려가니 이는 반드시 뜻을 드러냄이다.若馳而不反, 久必狂非善相也
    리포트 | 10페이지 | 4,500원 | 등록일 2018.03.09
  • 소설 허생전 발표 ppt (연암 박지원의 생애, 작품소개 등)
    ) ⑬ 이완에게 시삼삼책을 제시하나 거절당함 ( 卞氏本與李政丞浣善 ~ 躍出後牐疾走歸 ) ⑭ 허생이 자취를 감춤 ( 明日復往 已空室而去矣 )③ 작품 속 인물 * 허생 입체적 인물이며 ... 변씨와 돈을 갚음 ( 往見卞氏曰君記我乎 ~ 君何以賈堅視我拂依而去 ) ⑪ 집으로 돌아감 ( 卞氏潛踪之 ~ 卞氏始知客乃姓許歎息而歸 ) ⑫ 변씨와 사귐 ( 明日悉持其銀往遺之 ~ 卞氏喟然太息而去
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.08.03 | 수정일 2016.11.30
  • 소설허생전 작품에 대해서 (리포트)
    太息而去)⑬ 이완에게 시삼삼책을 제시하나 거절당함(卞氏本與李政丞浣善~躍出後?
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.08.03 | 수정일 2016.12.03
  • 태청신감 3권 심술론 논덕 덕을 논의 논생사 삶과 죽음을 논의 논신 신을 논의
    위물소역 고굴어용심 위사소탈 고류어택술사물에 부려지므로 마음씀에 굽히고 일에 빼앗기므로 선택하는 기술에 오류가 있다.卒至凶咎、悔吝之及也, 然後怨天尤人, 比比皆是, 每一念想, 未嘗不爲太息 ... 비록 겉으로 드러나는 상이 없지만 반드시 몰래 보답을 받을 것이며 자신에 미치지 못하면 반드시 자식에 이른다.是以善相者, 先察其德, 後相其形。 ... 시이선상자 선찰기덕 후상기형그래서 잘 관상을 보는 사람은 먼저 덕을 관찰한 뒤에 형체를 본다.故德美而形惡, 無妨爲君子;形善而行凶, 不害爲小人。
    리포트 | 10페이지 | 8,500원 | 등록일 2015.02.13
  • 이소(굴원) -굴원의 마음으로 번역을 하였습니다-
    非世俗之所服(비세속지소복) 세속의 옷은 아니라서雖不周於今之人兮(수불주어금지인혜) 지금 두루 사람들에게 맞지는 않는다만願依彭咸之遺則(원의팽함지유칙) 그 팽함이 남긴 법칙을 따르려 하네長太息以掩涕兮 ... (우신지이남채) 거기다가 또 구릿대를 두르고 있었으니亦余心之所善兮(역여심지소짐거이부로혜) 수레를 돌려 다시 그 길로 가려는 것이라네及行迷之未遠(급행미지미원) 길을 잃었으나 그렇게 멀리 ... 앞을 바라보다가 지난날을 돌아보고相觀民之計極(상관민지계극) 백성의 마음을 지극히 헤아리어 보거늘夫孰非義而可用兮(부숙비의이가용혜) 그 누가 옳은 쓰임을 옳지 않다 할 수 있으며孰非善而可服
    시험자료 | 15페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.08.27
  • 속자치통감 14권 송나라기록 14 續資治通鑒
    時政, 上書自薦, 及歷擧所善十數人皆公輔器, 昌言內爲之助;人多識其辭氣, 皆旦所爲也。 ... 誼當漢文時, 天下治平, 指論時事, 至云太息、痛哭, 蓋欲感動人主, 不避觸鱗, 眞忠臣明國體者也。今廷臣有似此人者否?”指?:zh? lun :??ˇ ?????? ... “폐하께서 만약 일에 이치가 맞으면 칭찬해 발탁해야 하니 거리낌의 피휘를 모르면 또한 관용하니 가의의 부류가 다시 나왔습니다.”樞密副使趙昌言, 與鹽鐵副使陳象輿厚善;추밀부사 조창언은
    리포트 | 24페이지 | 8,000원 | 등록일 2014.10.18
  • 의부전록 의술명류열전 이수도 조덕 정흠유 심여령 심정 왕오 장충허 심진 장온 소준 강일도
    건녕부지를 살펴보면 이수도는 자가 존오이며 포성 사람이다.少治壁經),讀元化傳,撫案太息曰:獄吏畏法,不敢受遺書,曷不授吳普、樊阿,僅爲五禽之?)耶? ... 무원현지를 살펴보면 왕오는 자가 제봉이며 대판 사람이다.聞衢之開化有林氏,善岐黃術,往從學焉。 ... 머리를 숙이게 하며 쑥뜸을 쌓아 두개골 뒤에 뜨며 약칼로 조금 물리니 보약을 따라 죽을 먹이니 병이 곧 나았다.尤善療貧兒,謂若輩)何從)得?咀。
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.24
  • 고전국역연습원문고전역학연습 古典國譯練習
    至廐, 見嘉實所留馬, 太息流淚.於是, 嘉實代來, 形骸枯槁, 衣裳藍縷, 室人不知, 謂爲別人. ... (어린 임금으로) 근심에 덮혀있을 때, 김종서를 죽인 세조가 영의정이 되자 조복을 다 팔아 전사간(前司諫)으로써 선산(善山)에 퇴거(退去)하였다. ... 善曼碩戱。爲鐵拐舞。三韓兒相?傲。稱爾兄達文。達文又其名也。文行遇鬪者。文亦解衣與鬪啞啞。俯劃地若辨曲直狀。一市皆笑。鬪者亦笑。皆解去。文年四十餘。尙編髮。人勸之妻則曰。夫美色。衆所嗜也。
    리포트 | 36페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.12.22
  • 의부전록 흉복문 왕긍당준치준승 흉비 흉통 복통
    ,舌本燥,喜太息,?中痛不得轉側,食則吐而出汗也。 ... 내경에 말하길 남풍은 여름에 생기니 병이 심에 있고 수혈은 흉협에 있다.又云:仲夏善病?脅。此則?連脅痛,屬心。또한 말하길 중하에는 가슴과 옆구리 병이 잘 걸린다. ... 痛不得轉側,喜太息;간실증으면 흉통으로 돌아눕지 못하며 한숨을 잘 쉰다.肝著則常欲蹈)壓其?。간이 붙으면 항상 가슴을 뛰고 누르려고 한다.經云:春脈如弦,其氣不實而微,此謂不及,令人?
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.30
  • 방유집 상한론조변 六八68~77조문
    中,散於面.영추에서 말하길 족소양의 정맥은 간 위로 심을 관통하고 위로 인두를 끼고 턱을 나와서 안면에 흩어진다고 하였다.故又曰,是動則病口苦,善太息,心脅痛,不能轉側,甚則面微有塵.그러므로 ... (六八)病人無表裏證,發熱七八日,雖脈浮數者,可下之,假令已下,脈數不解,合熱則消穀善饑,至六七日不大便者有瘀血,宜抵當湯。68. ... , 리증에 위가 실하지 않음을 말하니 비록 부삭맥이나 사하할 수 있음이 오래되었다.合熱、謂數脈不退,熱亦應未除也.합열은 삭맥이 쇠퇴하지 않고 열 또한 아직 제거되지 않음을 말함이다.善饑
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.30
  • 의부집성 122 두문 통평허실론 자열론 복중론
    膺背,不得太息,頭痛不堪,汗出而寒。열로 다투고 숨차고 기침하면 동통이 흉응, 등을 달리며 한숨을 쉬지 못하고, 두통이 감당할 수 없고 땀이 나면서 차진다. ... 이는 내인의 열을 말하고 또한 외인의 사기에 감수되어 외인으로 서로 다투니 열이 신장을 간섭하므로 갑자기 번통이 된다.少陰病者,欲吐不吐,故善嘔。 ... 3양의 맥은 위로 머리에 따르고 간열과 소양이 서로 다투니 맥에 기인하여 당겨서 머리에 상충한다.心熱病者,先不樂,數日乃熱,熱爭則卒心痛,煩悶善嘔,頭痛面赤無汗。
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.26
  • 의부전록 흉복문 기궐론 병능론 영추경 사기장부병형편 열병편 골도편
    심이 주관하는 수궐음심포락의 경맥은 가슴을 따라서 옆구리로 나오니 시동병은 병이 가슴과 옆구리가 그득하며 심장통증과 손바닥 속이 아프다.膽足少陽之脈,是動則病善太息心脅痛,不能轉側,?
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.22
  • 의부전록 흉복문 사시기편 전광편 궐론 백병시생편 옹저편 금궤요략 흉중제병
    ,舌本燥,喜太息,? ... ,善怒;가령 간맥을 얻으면 외증이 깨끗함을 좋아하며 청색얼굴이며 잘 분노한다.其內證臍左有動氣,按之牢若痛。 ... 장부의 기가 장차 쇠약하면 독기가 발생하여 궤란되어 죽는다.扁鵲難經편작난경腹痛복통假令得肝脈,其外證善潔,面?
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.23
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2024년 09월 03일 화요일
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- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대