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"天下一家" 검색결과 1-20 / 84건

  • 2020 중국교육부상 한국대학생 중국어대회 본선진출작 《天下一家
    저는 앞으로 만날 기회가 없을 것 이라는 생각에 참 오래 눈이 퉁퉁 붓도록 울었습니다.但是我相信,我们都生活在同一个蓝天下,这种新冠病毒也会在某一天消失。
    리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.07.31 | 수정일 2020.12.22
  • 전직윤
    이나 : 비록 들어맞지는 않으나不遠矣(불원의)니 : 멀지는 않을 것이다.未有學養子而后嫁者也(미유학양자이후가자야)니라 : 자식 기르는 것을 배운 뒤에 시집가는 사람은 있지 아니하다.一家仁 ... (일가인)이면 : 한 집안이 어질면一國興仁(일국흥인)하고 : 한 나라에 어짊이 일어나고,一家讓(일가양)이면 : 한 집안이 사양하면一國興讓(일국흥양)하고 : 한 나라에 사양함이 일어나며 ... 事(차위일언분사)며 : 이것을 한 마디 말이 일을 뒤엎고一人定國(일인정국)이니라 : 한 사람이 나라를 안정시킨다고 말하는 것이다.堯舜(요순)이 : 요임금과 순임금은率天下以仁(솔천하이인
    리포트 | 2페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.03.07
  • 관자제2 형세 形勢第二
    도가 말함은 하나이니 사용이 다르다.有聞道而好爲家者,一家之人也;도를 듣고 잘 집을 다스리는 사람은 집에 첫째 사람이다.有聞道而好爲?者,一? ... 위와 아랫사람이 조화하지 못하면 비록 편안해도 반드시 위태롭다.欲王天下,而失天之道,天下不可得而王也。 ... 之人也;도를 듣고 잘 마을을 다스리는 사람은 마을의 첫째 사람이다.有聞道而好爲國者,一國之人也;도를 듣고 나라를 잘 다스리는 사람은 나라의 첫째 사람이다.有聞道而好爲天下者,天下之人也;
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.02.10
  • 성리학, 율곡 이이의 자경문 내용 정리 및 분석
    성실하고 정성을 들여 해야할 바를 이루어 나가는 것이 성인(聖人)의 경지에 이르기 위한 중요한 자질로 보고 있다.정의지심(正義之心)常以行一不義(상이행일불의) 殺一不辜(살일불고) 得天下不可爲底意思 ... 율곡은 一家之人不化(일가지인불화) 只是誠意未盡(지시성의미진)에서 설명하듯 타인이 나에게 선행을 하지 않는 것(사람들이 선하게 변화하지 않는 것)이 나의 성의가 부족하다고 설명하고 있는데 ... 편의지념)는 버려야 하며, 이는 정의지심(正義之心)과 반대되는, 반드시 경계해야 하는 개념으로 보인다.감화(感化)橫逆之來(횡역지래) 自反而深省(자반이심성) 以感化爲期(이감화위기) 一家之人不化
    리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.01.04
  • 후쿠자와 유키치 레포트
    그는 中津留別之書 에서 “一身이 독립하여 一家가 독립하고, 일가가 독립하여 一國이 독립하며, 일국이 독립하면 天下도 독립할 것이다.”라고 말하였는데, 문명개화는 자국 독립의 수단일 ... 쉬운 예로 갑신년의 정변이 三日天下로 끝나버린 것을 들 수 있다.3) 후쿠자와 유키치의 脫亞論이러한 청과 조선을 보며, 유키치는 청과 조선에는 개화의 희망을 찾을 수 없다고 판단하였다
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.03.20
  • 曼哈顿街头夜景 한국어 해석
    一家旅?,地???最繁?的市?。작년 11월4일, 나는 이곳 세계에서 가장 큰 도시 중 하나인 뉴욕에 도착했다. ... 的天下,他?操?着世界股票的升降,有些人可以??富?,更多的人逃不??愁的命?。是幸福或是眼?,都系在?交易所里的?子?字?示牌上。이들은 어디서 와서, 어디로 가는 것을까?
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.12.20 | 수정일 2021.03.24
  • 사통, 유지기, 사마천, 사기, 춘추, 좌구명, 편년체, 기전체, 제1 6가
    縱橫互起, 力戰爭雄, 秦兼天下, 而著《戰國策》。?( 및, 미치다, 이르다 기; ? ... 좌전 소공 2년 진나라 한선자가 사신으로 초빙되어 “노춘추를 보고 주례는 노나라에 다 있다”고 했다.斯則春秋之目, 事匪一家。 ... 조협을 죽인다는 명분을 내세워 반란을 일으키면서 무창에서 거병했고 왕돈이 공연을 끌어들이면서 광릉태수로 임명되었다가 사망했다.乃刪漢、魏諸史, 取其美詞典言, 足爲龜鏡者, 定以篇第, 纂成一家
    리포트 | 12페이지 | 4,500원 | 등록일 2021.09.05
  • 한거십팔곡(閑居十八曲) 에세이 - 한거십팔곡 패러디
    제7수말리 말리하되 이 일 말기 어렵다이 일 말면 一身이 閒暇하다어지게 엊그데 하던 일이 다 왼 줄 알과라말리 말리하되 이 일 말기 어렵다이 일 말면 일가(一家)가 위험하니엊그데 하던 ... 제11수바람은 절로 맑고 달은 절로 밝다竹庭松檻에 一點塵도 없으니一張琴 萬軸書 더욱 소쇄하여라.바람은 나로 맑고 달은 나로 밝다태평천하(太平天下)에 일점진(一點珍)이 없으니대장금 불러서
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.10.18
  • 관자 제5 승마乘馬第五.hwp
    4향을 도라고 하며 읍의 제도가 있고 음이 생성되면 일을 제어할 수 있다.四聚爲一離,五離爲一制,五制爲一田,二田爲一夫,三夫爲一家,事制也。 ... *원문에는 없다.제후의 땅과 천승의 나라는 무기 제도가 있다.天下乘馬服牛,而任之輕重有制,有壹宿之行,道之遠近有數矣。 ... 貨多事治,則所求於天下者寡矣,爲之有道。재물이 많다고 하면 재물이 많고 일이 다스려지면 천하에서 구함이 적으니 이를 시행함이 방도가 있다.右陰陽위의 것이 음과 양이다.朝者,義之理也。
    리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.03.01
  • 태평천국운동
    이렇게 해서 천경을 수도로 하는 태평천국의 새로운 역사가 시작되었다.태평천국은 천경에 수도를 둔 다음 정권을 튼튼히 하고자 ‘천하일가(天下一家), 공평태평(共亨太平)’의 이상을 실현하기
    리포트 | 7페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.07.15 | 수정일 2022.05.30
  • 얼해화 2회 육효렴이 아름다운 잔치와 금창을 방문하고 금전에서 모아 벼슬에서 돌아와 호독에 머물게 하다
    他說這個天下, 與其給本朝, 寧可贈給西洋人。?想這是什?話?”효정선생이 말했다. “아닙니다. 그는 기이하고 논의가 다시 황당합니다. ... 若英法大餐, 則杏花樓、同香樓、一品香、一家春, 尙不曾請?過。”*會試:초시에 급제한 자가 서울에 모여 다시 복시(覆試). 여기서 급제한 자가 전시(殿試)를 보는 것이 원칙 繁?
    리포트 | 18페이지 | 4,500원 | 등록일 2022.02.06
  • 삼국지평화 하권.hwp
    서천의 제갈군사가 듣고 한중왕에게 고지했다.先主曰:“漢室衰弱, 曹操奪了天下, 孫權自?。”유선주가 말했다. ... 각설하고 마초와 마대 2사람은 자다가 꿈이 불안해 마대를 시켜 장안에 가서 소식을 듣게 하였다.馬岱悶坐, 忽見僕人披頭而來哭曰:“老太尉一家老小, 皆被曹操使人殺了!”
    리포트 | 71페이지 | 12,500원 | 등록일 2021.12.13
  • 최승로의 시무 28조
    民力.又造種種偶人工費甚多一進之後便加毁破亦甚無謂也.且偶人非凶禮不用西朝使臣嘗來見之以爲不祥掩面而過願自今勿許用之.十四條: 易曰: ‘聖人感人心而天下和平.’ 語曰: ‘無爲而治者其舜也歟. ... 近來人無尊卑苟有財力則皆以營室爲先.由是諸州郡縣及亭驛津渡豪右競構大屋踰越制度非但盡一家之力實勞百姓其弊甚多.伏望命禮官酌定尊卑家舍制度令中外遵守其已營造踰制者亦令毁撤以戒後來.十八條: 寫經塑像只要傳久何用珍寶爲飾以啓盜賊之祀尙多未如法者其山嶽之祭星宿之醮煩瀆過度所謂
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.05.09
  • 고문진보 백이송, 제구양공문
    一家(일가) 非之(비지)라도 力行而不惑者(력행이불혹자) 寡矣(과의)요, 至於一國一州(지어일국일주)이 非之力行而不惑者(비지력행이불혹자)는 蓋天下一人而已矣(개천하일인이이의)오. ... 當殷之亡(당은지망) 周之興(주지흥)하여 微子(미자)는 賢也(현야)로되 抱祭器而去之(포제기이거지)하고 武王周公聖也(무왕주공성야)로되 率天下之賢士(솔천하지현사)와 與天下之諸侯而往攻之(여천하지제후이왕공지 ... 彼伯夷叔齊者(피백이숙제자) 乃獨以爲不可(내독이위불가)하고 殷旣滅矣(은기멸의)에 天下宗周(천하종주)어늘 彼二子(피이자) 乃獨恥食其粟(내독치식기속)하여 餓死而不顧(아사이불고)하니 繇是而言
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.08.10 | 수정일 2021.12.18
  • 태평천국의 종교적 구세관
    이것이 天下一家 思想이다. ... 하지만 그는 연이은 종교적 차원에서 현실 개조에 나선 것으로 생각해 볼 수 있다.1) 天下一家 思想상제교의 상제는 기독교의 하나님과 비슷하다. ... 上帝敎의 宗敎的 救世觀1) 天下一家 思想2) 理想世界4. 맺음말1. 머리말太平天國의 중심 지도사상은 대부분이 주지하듯이 基督敎와 중국의 傳統思想을 모체로 성립된 上帝敎였다.
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.23
  • 가족의 개념과 유사용어, 가족에 대한 관점
    또한 동양사상에서 ‘가족은 혈연적 공동체이고, 집은 천하일가(天下一家)처럼 가족이 확대되어 천하만물을 커다란 하나의 가족처럼 인식한다는 의미’라고 한다. ... 가족의 유사용어(1) 집집은 가족제도의 변천에 따라 그 내용이 변천되어 온 개념으로 집의 원래의미는 가옥(家屋)이며 동일한 가옥에서 공동생활하는 자를 ‘일가(一家)’라고 하며 친족의
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.09.19
  • 李正己 一家의 交易活動과 張保皐 (李正己一家的貿易活動與張保皐)
    동국사학회 鄭炳俊(
    논문 | 38페이지 | 6,700원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01
  • 청나라 서대춘 한의학 의학원류론 원서 원기존망론 구각경락장부론 표리상하론 한문 및 한글번역
    인지소계 막대호생사사람이 매인바생사가 천명이 있다.夫一人係天下之重, 而天下所係之人, 其命又懸于醫者。 ... 한 사람은 천하의 중요함과 관계되고 천하의 관계된 사람은 생명이 또 의사에게 매달려 있다.下而一國一家所係之人更無論矣, 其任不亦重乎? ... 天下之人, 皆可以無死。양생하는 사람이 말하길 천하 사람은 모두 죽을 수 없다고 한다.斯言妄也, 何則?何? [heze] 왜 그러한가이 말은 망령이니 어째서인가?
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.09.16
  • 누항사 -박인로-
    태평 천하(太平天下)애 충효(忠孝)를 일을 삼아화형제(和兄弟) 신붕우(信朋友) 외다 하리 뉘 이시리. ... 한줌) 모아 넣고, 임진왜란 5년 동안에 죽고야 말리라는 마음을 가지고 있어, 주검을 밟고 피를 건너는 혈전을 몇 백전이나 지내었는가.본사-2일신(一身)이 여가(餘暇) 잇사 일가(一家
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.06.20
  • 유교의 강한 사회성
    그래서 국가의 원리를 축소하면 가정의 원리가 되는데, 이것이 이른바‘천하일가(天下一家)’의 관점이다.유교는 전통적으로 도덕적 유대의 확충, 공동선의 추구 등을 강조해 왔고, 이를 실현하기
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.17
AI 챗봇
2024년 09월 03일 화요일
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- 작별인사 독후감
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- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대