"혜능" 검색결과 181-200 / 383건

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  선종불교

  종파로 성립된 것은 개조로 전해지는 달마가 650년경 당나라에 입국하면서 비롯되는데, 혜가대사, 홍인대사, 혜능대사 등으로 교파가 계승되면서 크게 발전하였다.한반도에 들어온 것은 784년 ... 1550년 문정대비에 의해 잠시 부활되었다가 대비가 죽자 완전히 폐지되었다.2-선종불교선종은 인도인으로 중국에 들어온 달마 대사가 편안한 마음으로 벽을 바라보면서 깨달음을 구한 후, 혜능이

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.11

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  [불교][선종][힌두교][향가][불구][삼국시대][청소년비행][노인]불교와 선종, 불교와 힌두교, 불교와 향가, 불교와 불구, 불교와 삼국시대, 불교와 청소년비행, 불교와 노인

  불교의 중국화達磨 - 慧可(神光) - 僧燦 - 道信 - 弘忍 - 神秀(북종)- 慧能(남종) - 南嶽 懷讓 - 馬祖 道一- 靑原 行思 - 石頭 希遷6조 혜능대에 이르러 비로소 토착화 혜능

  리포트 | 12페이지 | 7,500원 | 등록일 2013.07.20

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  한국인의삶과가치관 2~6주차 요약

  중국식 정착은 6조 혜능 이후(신수는 북종선으로 점수, 혜능은 돈오)?소의경전; 『금강경』『반야경』『유마경』『열반경』『대승기신론』?요가; 고요히 앉아 산란심을 없애는 명상?

  시험자료 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.13

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  나말여초 선종의 대두

  당시 중국에서는 육조혜능 이후 남종선과 신라의 왕족 출신인 정중무상의 정중종 또한 강남지역을 중심으로 하여 크게 유행하고 있었다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.26

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  대승불교의 선사상

  석가의 계통은 불타의 제자 마하가섭 이래 28조가 상승되어 달마에 이르렀는데, 중국에 전래되어 달마 → 혜가(慧可) → 승찬(僧璨) → 도신(道信) → 홍인(弘忍) → 혜능(慧能)으로

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.05

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  불교와 인간 레포트!

  육조 혜능 스님은 금강경 읽는 소리를 듣고 깨쳤다고 한다. 살인은 선일까, 악일까? 기만은 선일까, 악일까? 이렇게 물어보면 대부분의 사람들은 악이라고 대답할 것이다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.20

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  송광사의 16국사에 대하여

  寺)에 머물면서 『육조단경(六祖壇經)』을 열람하다가 그의 첫 번째 깨달음이 이루어진다.그 뒤, 평생 동안 육조혜능(六祖慧能)을 스승으로 모셨다. 1185년 다시 예천의 하가산(下柯山

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.26

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  불교의 역사(신라, 통일신라)

  선법의 전래중국의 선불교가 우리나라에 처음 들어 온 것은 통일신라 초기로서 달마선(達磨禪)이 남·북으로 갈라지기 전인 서기어서 신수(神秀)의 북종선이 들어왔으며, 혜능(慧能)의 남종선은 ... 구산선문(九山禪門)이란 신라 말에서부터 고려 초까지 당 나라에 유학하면서 법을 배운 선승(禪僧)들이 귀국하여 개산한 선종(禪宗)의 아홉 개 산문을 말하는데, 이들 구산선문은 다 같이 혜능의

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.24

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  [불교사상][불교][한용운][만해][홍길동전]불교사상의 의미, 불교사상의 전개과정, 불교사상의 특징, 불교사상의 내용, 불교사상과 한용운(만해 한용운), 불교사상과 홍길동전 분석

  이는 당(唐) 시대의 혜능(慧能, 638～713)에 의해서 정립되어 그 후 크게 발전할 수 있었다.Ⅳ.

  리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12

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  [한국철학사]지눌의 불교사상

  지눌이 보는 선정과 지혜도 혜능에서처럼 마음을 떠나서 생각할 수 없다.삼학에 관한 신수와 혜능, 점문과 돈문의 차이는 지눌의 표현대로 하면 바로 수상삼학과 자성삼학의 차이이다. ... 지눌은 혜능과 마찬가지로 수상삼학은 열등한 닦음으로 깨침이 없는 점문의 것이라 하고 자성삼학은 깨침이 있은 뒤의 삼학이라고 구분한다. ... 첫 번째는 25세에 창평 청원사에서 혜능의 『법보기단경』을 읽다가 일어났고, 두 번째는 31세에 하가산 보문사에서 이통현의 『화엄론』을 읽고 선과 화엄이 하나임을 자각하였고, 세 번째는

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.28

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  중국선종의 황금기, 오가칠종(五家七宗)

  방법의 선풍(禪風)이 펼쳐지는 시기였고, 이러한 과정을 거쳐서 육조혜능이 선불교의 중국화를 이루어낸 것이다.혜능의 선은 그의 제자인 하택신회(荷澤神會, 670∼762)에 의하여 크게 ... ∼606), 도신(道信, 580∼651), 홍인(弘忍, 601∼674)을 거쳐 육조혜능(六祖慧能, 638∼713)에게 그 법이 전해지면서 황금기에 접어들었다. ... 육조혜능에 이르기까지는 달마 이후의 능가종(楞伽宗), 사조도신(四祖道信)과 오조홍인(五祖弘忍)의 동산법문(東山法門)), 우두법융(牛頭法融)의 우두종(牛頭宗) 등 인물에 따라 다양한

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.26

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  지눌의 생애와 사상

  관해서는 돈오점수야 말로 견성성불의 요체라고 주장했으면서도 지눌은 대중 각자의 능력, 즉 근기에 따라 다음의 세 가지 선불교 수행법 가운데 하나를 선택할 수 있다고 제시하였다.(1)혜능의 ... 정혜사는 수선사로 이름을 고치고, 중국 선불교의 개조인 육조 혜능이 머물렀던 산의 이름을 따서 송광산은 조계산으로 이름을 바꾸었다.지눌은 낮에는 「대혜어록」강의를 하고 저녁에는 참선 ... 그리고 육조 혜능도 「금강경」을 독송하는 것을 듣고서 오도하였다고 전해진다.그러나 선종이 번성하면서 선사들은 다른 종파의 승려들이 부처의 말씀도의선사와 무염선사의 이론을 보면, 구도자에게

  리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.07

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  오가칠종에 대한 조사(선의 기원으로부터의 오가칠종)

  빈 관 속에는 신발 한 짝 만 남아 있었다.현재 한국 선불교의 대표적인 화두(화두)인 시심마(是什摩) 화두는 중국의 육조 혜능(慧能) 대사로부터 유래되었다. ... 혜능대사가 대중에게 말하기를"나에게 한 물건이 있으니 머리도 없고 꼬리도 없고 이름도 없고 앞뒤도 없다. 밝기로는 해보다 밝고 어둡기로는 칠흑보다 더하니 이것이 무엇인고?"

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.28 | 수정일 2021.01.21

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  만행레포트

  돌려보냈다.그런데 남중국 조계산에 있는 남화사에서 숭산을 초청하였다.이 행사는 법문을 듣고 스님들에게 수계식을 하는 것인데 이때 “폴 뮌젠”이 “현각”으로 태어나게 된 것이다.남화사는 혜능대사가

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.25

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  불교사회복지(불교복지)와 아동복지, 불교사회복지(불교복지)와 청소년복지, 불교사회복지(불교복지)와 노인복지, 불교사회복지(불교복지)와 장애인복지, 불교사회복지(불교복지) 상담복지

  25 전쟁이 끝날 무렵인 1952년에는 충북 혜능보육원이 설립되었으며, 1954년 장흥 광명보육원(현재 사회복지법인 광명재단이 운영, 요보호 아동의 수용 및 자립자활의 직업보도 교육을

  리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12

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  순천 조계산 선암사

  『放出曹磎 一派淸 방출조계 일파청 조계(육조혜능)스님이 나타나자 온 물결이 맑게 되었고,劈開南岳 千峰秀 벽개남악 천봉수 남악(회양)스님이 등장하자 일천 봉우리가 빼어나게 되었네. 』

  리포트 | 50페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.01.11

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  나말여초의 사조

  남종에서 말하는 돈오니 북종에서 말하는 점수니 하여 선이라는 함정에 빠져서는 안된다는 것-혜능신수의 결합 운동사상적 복합화 ?

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.07.15

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  수능 윤리 놓치기 쉬운 것들 뽑아 정리!

  ●기질지성(가선가악)은 본연지성(순선)으로 전환될 수 없다 -> 본연지성은 변화X혜능 ‘돈오’ : 우리가 본래 완성된 부처임을 직관해야함-> 견성성불 : 본성을 깨달으면 부처가 됨.실학면

  시험자료 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.06.15

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  우리문화에 남아있는 일제잔재와 청산문제

  그 첫 번째는 일제 측과 친일승려들의 야합에 의한 일본적인 친일 관련성이요, 그 두 번째는 중국으로부터의 사대적 영향력 문제이다. 6조 혜능 부득이하게 특수한 이유로 군사외교의 비밀이

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.22 | 수정일 2014.06.02

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  여러가지 선의 종류

  간화선과 대혜 종고 선사중국에 禪불교를 전래한 달마대사이후 六祖혜능 까지만 해도 공안, 화두, 간화, 묵조라는 것이 없었다. ... 혜능 대사 이후 약 3백년간 唐중엽부터 南宋에 이르기까지(서기8세기 중엽∼10세기 초)는 大宗匠들이 대거 배출되어 각 家風이 진작되는, 이른바 五家七宗 (위앙종, 임제종, 조동종,

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.06

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