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"혜능" 검색결과 161-180 / 383건

  • 참선의 필요성
    공통된 지적이다.그러나 욕망의 완전한 부정과 금지는 중생에겐 불가능하다고 할 수 있고, 이런 면에서 교설에서는 이기적 욕망이 아니라 다른 사람을 위하는 이타적 원력의 마음을 갖도록, 혜능은 ... 육조혜능이 반야의 지혜를 활용하면 찰나간에 망념이 없어져 곧바로 부처님의 지위에 이른다고 하고, 임제 등 많은 선사들이 마음 마음마다 다르지 않은 그 순간부터 살아 있는 조사(活祖) ... 공통된 지적이다.그러나 욕망의 완전한 부정과 금지는 중생에겐 불가능하다고 할 수 있고, 이런 면에서 교설에서는 이기적 욕망이 아니라 다른 사람을 위하는 이타적 원력의 마음을 갖도록, 혜능
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.22
  • 수선사의 소위 16국사설에 대하여
    지눌은 그 뒤 수도에 전념하기 위해 전라남도 창평에 있는 청량사에 들어가, 그곳에서 중국 혜능의 가르침을 모은 을 읽고 '참된 진리는 마음에 있으며 중생을 인도하기 위해서는 자신이
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.07.22
  • 역사 이야기 11장 종교로 보는 역사 요약 및 비평
    제 3단계: 종교개혁달마와 그의 제자들선불교는 달마가 초대 조사였으며 혜가, 승찬, 도신, 홍인, 혜능이 있다.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.13
  • 동아시아 삼국(한국, 중국, 일본)의 불교의 전래와 학자 간 영향 관계
    천태종을 아우르는 법성종 창시, 또한 유교에 정통했으며, 그의 아들이 바로 설총이다.도쇼道昭(629~700) 일본 법상종 창시규기窺基(632~682)슈바카라심하善無畏(637~735)혜능
    리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.10.27
  • 중국선종에 대하여
    이러한 중국선종의 계보를 살펴보면 다음과 같다.달마혜가승찬도신홍인혜능초조인 달마에서 6조인 혜능까지의 계보는 옆에서 보는 표와 같다.중국의 선종은 6조 혜능 이후로 5개의 종파로 나뉘게 ... 이후 2대 조사부터 6대조사인 혜능에 이르기 까지 그 법이 이어졌다고 한다. 하지만 이 주장은 대체로 6조 혜능의 시대에 정설로 되었다고 한다. ... 선종의 각 종파달마를 시초로 하는 중국선종은 달마이후 2대 혜가, 3대 승찬, 4대 도신, 5대 홍인, 6대 혜능으로 이어졌다.
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.27
  • 선불교와 지눌
    따라서 6조 혜능부터 새로운 선불교가 시작된다.③ 선불교세력5조홍인 - 신수 : 점수 (점점 사라짐)- 혜능 - 신회(몰락)- 회양→마조도일→임제의현→임제종(돈오 : 문득 깨닫는 것 ... 것이 되어 인도와는 다르게 의미가 변하였다.② 달마 - 인도에서 온 사람으로 수양방법을 거론하여 유명했던 사람, 선을 이야기하였다.1조 : 달마 → 2조 : 혜가 →→→→ 6조 : 혜능 ... 중국선불교 확립)* 여기서 조(祖)란 할아버지를 뜻함선불교는 자기들의 관계를 가족관계로 비유하여 선생을 師父(사부), 동기생을 師兄(사형), 후배를 師弟(사제) 라고 칭하였다.달마에서 혜능
    리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.06.03
  • 임고준비용 윤리학 불교사상 서브노트
    선종 -from 달마대사, 혜능, 지눌, 조계종(1)사상①심생만물마음은 만물을 포용하므로 마음이 만물의 본원이다(깃발과 바람)불성 또한 마음에 있는 것이므로 마음에 의존하지 않고서는
    리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.02.03 | 수정일 2019.03.03
  • 나말 여초 편집
    혜능의 돈오사상頓悟思想 : 단박에 깨치면 부처가 되니 경전 공부가 소용이 없다3.
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.07.15
  • [한국중세불교사]신라말 고려초 선종에 대하여- 구산선문을 중심으로
    신라 말 중국에 유학을 간 승려들은 중국 선종 6조 혜능(慧能,1조는 달마대사임)의 가르침을 이어받아 장흥 가지산 보림사를 비롯한 선종 9산을 창립했으며, 고려와 조선시대를 거쳐 오늘날의
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.05
  • 공안으로 살펴 본 간화선
    혜능(惠能)은 언어와 문자라는 이미지의 허상에는 소식을 알려 주기는 또 얼마나 어렵겠는가. 미묘한 법을 설하는 방편은 당연히 미끄러울 것이다. ... 直觀)한다는 것이다.석가의 계통은 불타의 제자 마하가섭(摩訶迦葉) 이래 28조가 상승되어 달마에 이르렀는데, 중국에 전래되어 달마 혜가(慧可) 승찬(僧璨) 도신(道信) 홍인(弘忍) 혜능 ... (禪知識아, 我於忍和尙處에, 一聞하고 言下에 大悟하야 頓見眞如本性이라) , 성철, 「돈황본 육조단경」, 장경각, 1993, 175~176쪽.우선 혜능(惠能)이 언어와 문자에 의지하지
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.05.03
  • 철학이 필요한 시간 발제문
    다음으로 임제, 이통, 나가르주나, 혜능, 최시형 등을 통해 자유인으로서의 삶을 살기 위해서는 어떤 자세가 필요한지를 이야기하고 있다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.16
  • [선종사상] 중국 선종의 형성, 발전시대
    그런데 혜능은 사람들에게 한 가지 간편한 수행방법, 즉 頓悟를 제시해 준 것이다. ... 혜능은 이 두 방면에 모두 통달하여 마치 태양이 공중에 있어 모두 밝게 비추는 것과 같다고 생각하였다. 그는 이 때문에 돈교. ... 혜능은 바람이 움직이는 것도 아니고 깃발이 움직이는 것도 아니라 마음이 움직이는 것이라고 말하였다. 이것은 선종의 주관적 관념론 사상을 잘 나타내주고 있다.
    리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2008.02.16
  • 조계종의 발전과 임제종의 수용
    혜능은 曹溪山 寶林寺를 활동무대로 중국의 남부 산간지역을 지방불교의 거점으로 삼아 종단을 형성하여 갔다. 그의 문도들이 사방으로 퍼져 확장하며, 독립된 종단을 키워 갔다. ... 또한 8세기 후반부터 혜능의 계승자로부터 유학한 승들로 인해 나말여초 우리나라에 선종이 수용되었다고 하지만 조계종으로 부르지는 않았다.10세기 선승의 비문에는 선종이란 용한 시기와
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.10
  • (불교) 간화선이란 무엇인가? HWP 레포트 자료
    비해,간화선은 조사스님의 선문답을 정형화한 화두를 의심해깨친다는 차이점을 갖고 있다.간화선 참구법(자세와 호흡법 등)오직 열린 마음으로 만사 놓고 쉬어라‘선의 기치를 드높인 육조혜능
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.02
  • 고운 최치원의 약력, 고운 최치원의 출생설화, 고운 최치원의 생애, 고운 최치원의 저서, 고운 최치원의 업적 분석(고운, 최치원, 최치원 약력, 최치원 출생설화, 최치원 생애, 최치원 저서, 최치원 업적)
    그는 옥천사(玉泉寺, 후에 雙谿寺로 개칭)에 육조(六祖) 혜능(慧能)의 영당(影堂)을 세우고 철저히 선(禪)을 내세워 실천함으로써 혜능을 연상케 했으나 독립된 선파(禪派)를 세우지는
    리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.10.08
  • 마음의 의미
    이때 혜능이 “움직이는 것은 바람도 깃발도 아닌 당신들의 마음일 뿐” 이라고 말을 해 대중들을 깜짝 놀라게 했다고 한다.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.12
  • 금강경언해
    선종에서도 중국 선종의 제5조인 홍인 이래 특히 중요시되었고, 제6조 혜능은 이 경문을 듣고 발심하여 출가하였다고 한다. ... 대한불교총화종에서 근본 경전으로 채택하고 있을 뿐만 아니라 126개의 불교 단체에서 필독의 경전으로 존승되고 있다.□ 금강경[언해](金剛經[諺解])〈금강경〉의 본문과 육조 혜능(六祖慧能
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.26
  • [선종][선종 의미][선종 전래][선종 도입][선종 중도사상][선종 한계][선종 평가]선종의 의미, 선종의 전래, 선종의 도입, 선종의 중도사상, 선종의 한계, 선종의 평가 분석
    불교의 중국화達磨 - 慧可(神光) - 僧燦 - 道信 - 弘忍 - 神秀(북종)- 慧能(남종) - 南嶽 懷讓 - 馬祖 道一- 靑原 行思 - 石頭 希遷6조 혜능대에 이르러 비로소 토착화 혜능
    리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30
  • [동양철학][철학][인간해방][윤리사상][도덕성][진보][공자][공구]동양철학과 인간해방, 동양철학과 윤리사상, 동양철학과 도덕성, 동양철학과 진보, 동양철학과 공자(공구) 분석
    이는 당(唐) 시대의 혜능(慧能, 638~713)에 의해서 정립되어 그 후 크게 발전할 수 있었다.Ⅳ.
    리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.26
  • 금 강 경 (金 剛 經)
    중국 6조 혜능(慧能)이 어느 날 금강경을 읽다가 바로 이 대목에서 홀연히 깨달았다고 하여, 선종에서 핵심적인 문구로서 매우 중시하게 된 것이다. ... 이 구절은 중국 선종의 제 6조인 혜능으로 하여금 발심케 한 대목으로 '금강경'의 핵심적인 문구이며, 선가에서도 매우 중요하게 여기는 어구이기도 하다.
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.02
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2024년 09월 01일 일요일
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- 작별인사 독후감
방송통신대학 관련 적절한 예)
- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대