"혜능" 검색결과 101-120 / 383건

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  [동양철학] 육조단경

  혜능의【단경(檀經)】혜능에 대하여...(慧能, 638∼713.8)중국 당唐나라의 승려. 중국 선종禪宗의 제6조로서, 육조대사六祖大師라고도 한다. ... 혜능은 사회의 밑바닥으로부터 일어나는 이러한 불교 신앙의 위기를 깊이 느꼈다. ... 『단경』의 성립 배경혜능학파의 출현과 더불어 『단경』의 등장은 중국 불교사에서 중대한 개혁이었다.

  리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.28

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  고려의 불교 통합노력

  그 결과 지눌은 중국 선종의 제6대조로 남종선을 일으킨 혜능의 ‘육조단경(六祖壇經)’과 당나라 화엄 사상가 이통현의 ‘신화엄경론’, 선교 통합을 주장한 주봉 밀교(主峰密敎)의 영향을

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.12

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  마음의 작용과 뇌 활동의 관계

  『혜능 선사께서 하루는 생각하니 법을 펼 때였다. 드디어 피난살이에서 벗어나 중국 남부 광주 법성사(法性寺)에 이르니 거기는 인종(印宗) 법사가 있어 열반경을 강하는 중이었다. ... 스님께서 그것을 듣다가 “그것은 바람이 움직이는 것도 아니고 깃폭이 움직이는 것도 아니며 당신네 마음이 움직이는 것일세”하니 온 대중이 놀래었고 인종법사는 혜능스님을 윗자리로 청하여

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.01.26 | 수정일 2015.05.12

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  의천의 생애와 천태사상

  그의 사상은 화엄(華嚴)으로 다듬어졌으나 혜능(慧能, 638~713)을 중심으로 한 남종선 계통의 선법(禪法)이 지방 호족들의 지원을 받으면서 기존의 교학적인 불교를 비판하고 새로운

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.24

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  선종과 호족의 관계

  달마로부터 2조 혜가, 3조 승찬, 4조 도선, 5조 홍인, 6조 혜능에 이르러 교세를 크게 떨쳤다.신라에 처음 선종을 전한 승려는 7세기 선덕여왕 때 활동한 법랑이다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.06.01

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  [무시선법][무시선][목우도]무시선(무시선법)과 동정일여, 무시선(무시선법)과 일상수행, 무시선(무시선법)과 삼학병진, 무시선(무시선법)과 사종삼매, 무시선(무시선법)과 목우도

  혜능은 신회를 때리고 나서 ?내가 너를 때렸을 때 아픈가? 신회가 말하기를 ?아픕니다? 혜능이 묻기를 ?너의 불성에도 그 아픔을 받고 있는가? 신회 답하여 말하기 ? ... 이라고 말하고 싶다.혜능은 신회의 이 말을 듣고 자신이 수긍하면서 ? ... 실행하면 이는 육근이 동정간에 바르게 실천해 얻은 위의 심법이다.이 심경은 혜능대사가 신회와의 문답에서 그 뜻을 이해해야만 할 점을 들춰 봄으로서 동정일여의 심법을 찾아볼까 한다.

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30

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  운명을바꾸는법 독후감

  운곡 선사가 말하길 선종의 6조인 혜능 대사께서 “모든 복전은 우리의 가슴 속에 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.02.03 | 수정일 2018.05.21

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  임제의현선사

  따라서 선은 달마를 통해 씨앗이 뿌려지고 혜능을 통해 뿌리가 내렸으며 마조를 통해 줄기가 번창하였고 임제를 통해서 꽃이 피었다.임제의 기본적인 사상은 당대(唐代)에 형성되고 전개된 ... 법맥은 임제종에 이어져 있다.중국의 경우는 완전히 임제종 일색이다.특히 마오쩌뚱의 혹독한 문화대혁명를 거치고는 더욱 더 하다.임제의 정신으로..강인한 생명력으로 살아 남은 것이다.혜능선사

  리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.11

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  불교와 기독교의 차이점-자연과 인간에 대한 관점

  육조혜능대사의 주장인 불사선불사악, 즉 선악을 생각하지 말라는 가르침이 선불교사에 남긴 자취가 크고 뚜렷한 것으로 보아 이런 불교의 선악관은 불교 교리에서 매우 중요한 위치를 점하고

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.09.14

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  불교가 보는 인간과 인간이 가진 가능성

  선불교사에 큰 획을 그은 육조혜능대사의 불사선불사악이라는, 선도, 악도 생각하지 말자는 개념도 이런 불교의 기본적 사상의 연장이라고 볼 수 있다.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.09.14

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  신라말 고려초 선종과 세속권력의 관계

  이들은 왕유(王維)의 혜능 대사 비문에 이어 제2, 제3의 혜능 조사 비문을 지은 홍주선의 신봉자였으며 많은 선시들을 남기기도 한 문장가였다.중당의 시대적 풍조는 문학을 높이 숭상하며 ... 혜능이 제시한 이상 인격은 직관적 탐색을 통해 자성 해탈하는 심성학적 형이상(形而上)의 영역에서 절대 자유와 무한 초월의 인격 본체를 건립한다.혜능의 선학은 우주의 본원적 질서와 자연의 ... 이를 정치 사회적 용어로 번안하면 ‘천부인권설’이다.혜능은 쉬운 말로 바꾸면 ‘개인의 심성’이 되는 이 자성을 해방 사상의 기본으로 하고 있다.

  리포트 | 31페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.29

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  달마의 생애와 사상

  혜능과 무진장니와의 문답을 통해서 알아보도록 하자.혜능: “문자를 모릅니다.”무진장니: “문자를 모르는데 어떻게 그 뜻을 해석하는가?” ... 혜능에 대한 일화로 유명한 것이 있다. 혜능이 유지략의 고모인 무진장니를 만나게 된다. 그는 산속에 있는 사찰에서 언제나 ’열반경‘을 독송했다. ... 여기서 강조할 점은 바로 달마의 여섯 대 아래 제자 혜능이 문자를 모른다는 것이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.25

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  도신선사의 동산법문에 관하여

  도신선사의 동산법문에 관하여Ⅰ. 緖言Ⅱ. 동산법문(東山法門)의 의의(意義)Ⅲ. 東山法門의 내용(內容)1. 일행삼매(一行三昧)와 오문선요(五門禪要)2. 수일불이(守一不移)Ⅳ. 일행삼매(一行三昧)의 의의(意義)Ⅴ. 結語Ⅰ. 緖言석가모니 부처님이 입멸하신 후 2500여년의 ..

  리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.04

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  [선][禪][불교][부처님][사상][선 정의][선 어원][선 분류][선 본질][선 수행]선(禪)의 정의, 선(禪)의 어원, 선(禪)의 분류, 선(禪)의 본질, 선(禪) 수행 분석

  육조혜능(六祖慧能)은 제2기의 새로운 중국선의 문을 최초로 열어젖힌 사람이다. 말하자면, 중국선이라는 새로운 불교를 개창한 실질적인 중국선의 개조(開祖)인 셈이다. ... 제2기(7C말-11C말)는 육조혜능(六祖慧能)에서 대혜(大慧)에 의한 간화선(看話禪)의 제창 이전까지의 시기로서, 망상(妄想)이 곧 진성(眞性)으로서 불이법(不二法) 혹은 진심(眞心 ... 혜능(慧能)은 {금강경(金剛經)} 읽는 소리를 듣고 깨달은 자신의 견성(見性)에 바탕하여, 수행하여 깨달음에 이른다는 이원적(二元的) 관점은 곧 범부(凡夫)의 사량분별(思量分別)에서

  리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.24

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  역사이야기 11장 종교로 본 인간의 역사 요약 및 비평

  선불교는 혜능계통의 남종선과 신수 계통의 북종선으로 갈렸다. ... 선불교는 인도에 전해지던 선학(禪學)과 중국 불교의 결합에 의해 탄생되었다. 6대조사 혜능에 이르러 선불교는 크게 발흥하였다. ... 혜능은 누구라도 부처가 될 수 있는 ‘불성(佛性)’을 바로 보면, 즉 견성(見性)하면 단박에 깨달음에 이를 수 있는 돈오(頓悟)를 설하였다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.07.07

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  선종의 윤리사상

  그래서 혜능은 “모든 만물을 아는 것은 자신의 마음에 달려있다. ... 어찌하여 자신의 마음에 의존하지 않고, 진여 본성이 갑자기 드러나겠는가.”라고 하였다.또한 혜능은 마음은 텅 비어 있으며 청정하다고 하였다. ... 종파로 성립된 것은 개조(開祖)로 전해지는 달마(達磨)가 650년경 중국에 입국하면서 비롯되는데, 혜가(慧可) ·홍인(弘忍) ·혜능(慧能) 등으로 계승되면서 크게 발전하였다.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.20

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  주자의 공부방법론 연구

  주자는 이 둘의 관계를 서로를 필요로 하는 관계로 해석한다.앞에서 말했듯이 주자는 불교의 영향도 받았는데 대표적으로 육조 혜능의 영향을 받았다.육조 혜능의 선학의 정좌와 좌선은 주자의

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.28 | 수정일 2015.03.17

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  ((추천 독후감)) 이중텐 - 사람을 말하다 - 고전읽기 인문학 산책

  지혜04 고고함이 풍기는 외모05 풍채와 아량06 거짓군자와 풍류재자07 진정한 정감을 갈망하다6강 삶의 지혜는 성인들만의 것인가○ 선종의 경계(禪宗的境界)01 선종의 전설02 육조 혜능의

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.08.04

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  원불교 선(禪)과 작업선, 원불교 선(禪)과 생활선, 원불교 선(禪)과 불이선,종래선, 불교 선(禪)과 묵조선, 불교 선(禪)과 염불선, 불교 선(禪)과 간화선(화두선),중국선

  곧 이러한 유념 무념 중심의 문제는 혜능 이후 북종선인 신수사상의 유념일변도와 남종선인 신회의 무념일변도의 수행방향으로 분열되었다.Ⅴ. ... 무념, 무상, 무주의 사상에 기초를 둔 혜능은 그 배후에 동산법문과 북종계를 비판한 하택신회에 의거한 것으로 생각이 된다. 그 단적인 예는 ?금강경? ... 신심명에도 분별사량을 내는 모든 마음을 제거하고 일념만년이 되는 무념행만이 성정각하는 길이라고 하여 달마이후 초기선종시대 이음동조로 설하였다.따라서 이 문제를 더욱 구체화시킨 것은 혜능

  리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12

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  성경 로마서를 통해 보는 돈오견성의 기독교적 모습

  마하가섭으로부터 시작된 선종의 역사는 중국에서 큰 영향력을 발휘하지 못하다가 6조 혜능 때에 와서야 비로소 실질적 정착을 이루게 된다. ... 마음의 단번의 깨우침을 주장하던 혜능은 돈오견성을 천명하였고 그 이후 중국 선종은 돈오견성의 조사선이 중심이 된 사상을 발전 시켜 나간다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.19

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