"極周" 검색결과 241-260 / 343건

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  의부전록 의학강목치루 고금의통치루복재치치법

  極細，先以荊芥湯洗，次?之。 ... 내경에서 말하길 태양이 이기면 치질과 학질이 발생하니 치료는 고미로 열을 끔이 이것이다.凡痔用周先生枯藥，早晨上一次，日午一次，洗去舊藥；치질에 주선생의 고약을 사용하면 일찍 한 차례를

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.07

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  나관중 삼국지연의 8편

  왕윤이 집에서 내려와서 다시 절하며 동탁을 위로 부축하니 측면에 자리를 베풀었다.允曰：“太師盛德巍巍，伊、周不能及也。” ... 동탁은 크게 기뻐하였다.進酒作樂，允極其致敬。술을 진상하며 음악을 연주하니 왕윤은 지극히 공경을 다하였다.天?酒?，允請卓入後堂。

  리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.21

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  黃英황영 요재지이의 한문 및 한글번역

  점차 예전날의 꽃밭은 모두 사랑이 되었다.更於牆外買田一區，築墉)四周，悉種菊。 ... 얼마 안 되어 주인이 나가니 과연 도씨였다.喜極，具道契闊，遂止宿焉。매우 기뻐서 많은 이야기를 하.

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.05

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  [동양철학 도가 열자]열자 周穆王 第三 제 3편 주나라 목왕편 원문 및 해석

  《목천자전(穆天子傳)》은 목왕의 서유(西遊)의 이야기이나, 후세의 위서(僞書)이다.周穆王時, 西極之國, 有化人來, 入水火, 貫金石;주목왕시 서극지국 유화인래 입수화 관금석.주나라 목왕 ... 周穆王 第三주목왕 제삼*주목왕주(周)나라의 제5대 왕. 본명 희만(姬滿) 국적 중국 주(周) 활동분야 정치이름 희만(姬滿). 소왕(昭王)의 아들.

  리포트 | 22페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.12.08

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  사서 대학 레포트

  天之明命帝典曰 克明峻德皆自明也< 傳 2 章 >湯之盤銘 曰 苟日新 日日新 又日新康誥曰 作新民詩曰 周雖舊邦 其命維新是故 君子 無所不用其極< 傳 3 章>詩云 邦畿千里 惟民所止詩云 緡蠻黃鳥

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.17

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  懸吐 完譯 [ 中庸集註章句 ]

  [ 中庸集註章句 ]中庸章句序中庸何爲而作 子思子 憂道學之失其傳而作也 蓋自上古 聖神繼天立極而道統之傳 有自來矣 其見於經則允執厥中者 堯之所以授舜也 人心惟危 道心惟微 惟精惟一 允執厥中者 舜之所以授禹也 ... 自無過不及之差矣夫堯舜禹天下之大聖也 而天下相傳 天下之大事也 以天下之大聖 行天下之大事 而其授受之際 丁寧告戒 不過如此 則天下之理 豈有以加於此哉 自是以來 聖聖相承 若成湯文武之爲君 皐陶伊傅周召之爲臣 ... 가을에 先祖의 祠堂을 수리하며 宗廟의 寶器를 진열하며 그(선조) 衣裳을 펴놓으며 제철의 음식을 올린다.祖廟天子七 諸侯五 大夫三 適士二 官師一 宗器 先世所藏之重器 若周之赤刀 大訓 天球

  리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.01.19

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  [한국경영사] 한국경영사

  中原大陸의 東夷族後裔 太昊伏羲, 炎帝神農氏, 黃帝軒轅, 少昊金天 帝嚳高辛, 虞舜, 夏禹王, 殷契王 周文王, 孔子, 秦始皇, 淸太祖Ⅳ. ... 분열되어 三極이며 사람도 陰陽으로 분열되어 三極이된다고도 해석됨 天地人의 陰陽化를 말함 天二三 地二三 人二三은 하늘, 땅, 사람이 陰陽으로 조화되어 새생명으로 탄생되고 삶을 이룬다는 ... 天二三 地二三 人二三 : 生命法則 生成法則하늘은 陰陽(二)으로 어울려(三)살고 땅도 陰陽으로 調和되어 살며 사람도 陰陽으로 어울려 삼 하늘은 陰陽으로 분열되어 三極이고 땅도 陰陽으로

  리포트 | 29페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.18

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  십팔사략 은 상나라

  在宋州穀熟縣、今歸德府是也、案全書、相士嘗都於此、故曰從先王居.박은 발음이 박이며 채씨가 말하길 박은 송云、周曰?)土、殷曰?) ... 【至】極也、지는 지극함이다.伊尹相湯伐桀、放之南巢、諸侯尊湯爲天子.이윤이 탕을 도와서 걸을 정벌함에 남소에 추방하니 제후가 탕을 존중하여 천자로 삼았다.

  리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.11.25

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  [한류]중국한류열풍

  이때 태(太)는 크다는 뜻이고 극(極)은 시작 혹은 끝 이라는 뜻이다. 송나라 주둔이(周敦?) ... 의 태극도(太極圖) 첫 장에 ‘무극이 곧 태극’(無極而太極)이라고 쓰여 있는데 이는 태극이 무극에서 나온다는 뜻이 아니라 태극이 본래 시작과 끝(極)이 없다는 것을 말한다.

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.16

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  [한문학] 한문원문

  仄聞屈原兮 自湛汨羅 造托湘流兮 敬弔先生 遭世罔極兮 殞厥身 烏哀哉兮 逢時不祥 鸞鳳伏竄兮 翔 茸尊顯兮 讒諛得志 賢聖逆曳兮 方正倒植 謂隨夷兮 謂廉 莫耶爲鈍兮 鉛刀爲 于嗟默默 生之亡故兮 斡棄周鼎 ... 幸行河東 祠后土 顧視帝景 欣然 中流 與群臣飮燕 上 歡甚 乃自作秋風辭曰秋風起兮 白雲飛 草木 黃落兮 鷹南歸 蘭有秀兮 菊有芳 懷佳人兮 不能忘 泛樓船兮濟汾河 橫中流兮揚素波 簫鼓鳴兮發棹歌 歡樂極兮愛情多

  리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.03

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  의부전록 요문 도인법 의안 사기창공전 의학강목준승육요 기효양방설기의안 의문법률경악전서

  蓉、巴戟、附子、鹿茸皆用之，大便反閉，潮熱上周，將經歲矣，乃乞拯於戴人。 ... 꺼릴것은 한랭을 피하며 가장 일찍 잠이 좋다.大抵冬月斂藏氣閉，至陰已極，宜節慾，養一陽之初生。

  리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.10.10

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  고려사 악지 속악,정과정, 한림별곡, 여말선초 시조, 조선초기 시조 모음

  .○ 世傳羅王父子久相失及得之築臺相見極父子之懽作此以歌之號其臺曰利見 盖取易利見大人之意也 王父子無相失之理或出會隣國或爲質子未可知也.⊙ 동경 계림부신라는 오랫동안 태평하고 정치, 교화가 순후하고 ... 금의의 죽순처럼 많은 제자아, 나까지 모두 몇 분입니까[제2장] 전문 독음唐漢書 莊老子 韓柳文集 당한서 장노자 한유문집李杜集 蘭臺集 白樂天集 이두집 난대집 백락천집毛詩尙書 周易春秋 周戴禮記

  리포트 | 26페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.30

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  [동양철학입문]<대학>에 관한 간략 분석

  그리고 그 설명을 위해 ‘주나라의 천명이 계속 새롭다(周雖舊邦 其命維新)’고 말한다. ... 주자는 이에 대한 보충 설명을 했는데, 천하 사물에는 이치를 지니지 않은 것이 없고, 그 이치를 깊숙이 연구해 그 극(極)에 도달하면 하루아침에 모든 것이 확 트여 만물에 겉과 속

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.12

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  [한의학 원전 의학입문]의학입문 도인법 원문 및 해석

  附 導引法부록 도인법保養中의 一事也라.보양중의 일사야라.보양방법 중의 한가지 일이다.盖人之精神은 極欲靜하고 氣血은 極欲動이라.개인지정신은 극욕정하고 기혈은 극욕동이라.사람의 정과 신은 ... 양생하는 사람에 대비하여 선택하게 하노라.詳와 及古導引書하노라.상의림집요와 급고도인서하노라.자세한 것은 의림집요와 옛 도인법 책에서 인용하였다.虛損허손導引은 爲虛損하야 氣血이 不周而設也

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.10

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  삼국유사 강독

  차차 번잡함이 싫어 마침내 강남 ‘달라산’으로 가서 살았다.山極?險, 來往艱稀, 現靜坐求忘, 終于山中. 同學轝尸置石室中, 虎啖盡遺骸, 唯?舌存焉. 三周寒暑, 舌猶紅軟.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.10

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  본초강목 石部第九卷 수은 석명 기미 주치 발명 부방

  (按《陳霆)墨談》云: 拂林國當日沒之處，地有水銀海，周遭四五十里。)진정묵담의 말을 살펴보면 불림국에 해지는 곳에 땅에 수은바다가 있어서 두루 40~50리가 된다고 했다. ... 水銀入藥，雖各有法，極須審謹，有毒故也。)구종석이 말하길 수은에 약을 넣으면 비록 각각 방법이 있으나 지극히 반드시 자세히 살펴야하니 독이 있기 때문이다.(婦人多服?娠。

  리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.04.09

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  동몽선습 원문+번역

  하시니 典章法度가 粲然極備하더니夏나라 우왕과 商나라 탕왕과 周나라 문왕? ... 에 諸賢이 輩出하니 若周敦?와 程顥와 程? ... 에 여러 현인들이 배출되었으니, 周敦?와 程顥와 程?

  리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.21

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  [한의학 원전 의학입문] 의학입문 治風門 본초 방풍 독활 강활 형개 원문 및 해석

  이오.우풍입이 구면 변열하며 열능생담하나니 의용 거풍화담약이오.또한 풍이 들어옴이 오래되면 열로 변화하여 열이 담을 생성시키니 풍사를 제거하고 담을 변화하는 약을 사용함이 마땅하다.又熱極生風 ... 치료한다.乃卒伍卑賤之職으로 隨所引하야 而至者也라.내졸오비천지직으로 수소인하야 이지자야라.방풍은 군졸의 대오처럼 비천한 직책으로 따라서 인도하여 이르게 한다.主 諸風邪在表로 惡風 周身節痛 ... 浮而升하며 陽也라.활은 생야라 출강호하나니 무독하고 부이승하며 양야라.활이란 산다는 뜻이다 강 오랑캐에서 산출하니, 무독하고 떠서 상승하며 양이다.散 肌表의 八方風邪하며 利 周身百節

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.27

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  훈민정음체계와 원리

  본디 음양과 오행과 방위의 배분이 들어 있다고 하겠다(初聲/中聲之中,自有陰陽五行方位之數也).’란 말이 나타나는데, 여기서도 ‘음양’ 뒤에 ‘오행’이 붙어 있기 때문이다.(2) ‘극(極) ... (양)이 하나 빤하게 나타난 시대가 분명하다.그러니 이 월은 중국 북송의 유교 사상가 주 염계(周濂溪)의《태극도설(太極圖說)》의 첫머리에 나타나는 ‘우주 탄생 장면’의 첫 부분과 일치된다.그러므로

  리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.26

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  [한의학 원전 의종금감 금궤요략]143-149 정정중경전서 금궤요략주 의종금감 원문 및 해석 한의학 원서 원전 한방이론과 실제

  【集注】집주周揚俊曰：按之如索, 則弦緊俱見, 脈有來去, 乃陰陽往復之理。 ... 【注】주석肝中風寒之邪, 若脈見浮之極弱, 按之不弦, 是失其肝之本脈也。 ... 【注】주석肺中風寒之邪, 脈若見浮之極虛, 按之弱如蔥葉之空, 下無根者, 乃肺臟之死脈也。

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.13

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