"인심도심" 검색결과 21-40 / 546건

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  도덕 윤리 임용고시 동양윤리 합격 핵심 키워드 요약 정리

  (4) 인심도심종시설 : 인심과 도심이 서로 시작과 끝이 될 수 있음.(5) 인심과 도심이 서로 처음과 끝이 되는 이유- 의지의 정향의 성격에 의해 결정로 서술- 형구의 기호를 근원으로 ... 기호가 갈등하면서 공존하는 공간이면서 둘 중 하나를 선택하려는 주체의 자리임.④ 인심과 도심의 성격에 대한 주희와 정약용의 입장을 비교하고 인심과 도심을 적용하여 극기복례의 의미를 ... 정약용의 관점에서 극기복례란 도심과 인심이 갈등하는 상황에서 자주지권을 지닌 마음이 도심의 명령을 따라 인심을 제어하는 것이다.(2) 마음의 자주지권① 권형 : 마음이 선을 행할 수

  시험자료 | 65페이지 | 4,000원 | 등록일 2022.10.19 | 수정일 2024.02.05

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  도덕 윤리 임용고시 합격 서브노트(동서양 사상가 개념비교)

  도심에 의해 규제된 인심은 변화되어 도심이 됨.· 이황 : 도심에 의한 인심의 규제· 이이 : 도심을 확충하고 인심을 절제하여 인심이 도심의 명령에 좇도록 함으로써 인심의 도심화를 ... 이룸(수양의 핵심과제)※ 인심도심종시설 : 임과 도심이 서로 시작과 끝이 될 수 있음.· 정약용(인심도심내자송설) : 인간의 마음은 형구의 기호와 영지의 기호가 갈등하면서 공존하는 ... 비록 그 자체가 불선한 마음이 아니라 할지라도 그것은 반드시 도심에 의해 규제되어야 함.

  시험자료 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.10.19

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  '정약용, 조선의 르네상스를 꿈꾸다' 서평

  여기서 도심과 인심 중 어느 쪽이 근본적인 마음인가 하는 논설이 성선설과성악설의 핵심이었다. ... 결국 위태로운 인심이 마음대로 날뛰지 못하도록 도심을 잘 키우고 가지런히 해야 한다는 말이다. ... 사람의 마음은 인심과 도심 두 가지로 설명할 수 있다. 다만 욕망을 추구하는 인심은 그 마음 가는 대로 놔두었다가는 사람이 사람에게 늑대가 되는 꼴이 될 터이므로 위태롭다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.03.21

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  (동양철학산책) (1) 공자가 주장한 ‘인간다움’을 설명하고, ‘인간다움’이 살아있는 세상을 만들기 위해

  사단칠정 논쟁만큼 유명한 인심도심 논쟁에서 율곡은 인심과 도심은 서로 구별되지만, 둘 다 기에서 나오는 것이므로 결국 이 둘은 하나의 마음에 있다고 주장했다.(3)실학에서 ‘실’은 ... 율곡은 “인심과 도심은 모두 기에서 발동한 것이다. 기가 본연의 리를 ㄸㆍ른다면 기는 본연의 기이다.”라고 이야기했다.

  방송통신대 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.08.28

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  다산 정약용의 윤리사상 ( 성기호설을 중심으로)

  (자주지권)형구의 기호가 발현한 마음을 인심 영지의 기호가 발현한 마음을 도심이라고 하는데 인간의 마음은 인심과 도심이 갈등하면서 공존하는 공간이자 동시에 자율적인 방식으로 둘 중

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.03.15

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  서경 덕의 나라를 향한 진군가

  에 나오는 16자는 “인심유의, 도심유미, 유정유일, 윤집궐중”으로 나와 있어며 직역하자면 “인심은 위태롭고 도심은 미미하니 오직 순수하게 하고 한결같이 하며 진실로 중도를 잡는다” ... 도심천리, 고정미. 유정이치지, 유일이수지, 여차방능집중”이라고 했으며, 이를 풀이하면 “인심이 인욕으로 왕성하여 통제하기 어렵기 때문에 위태롭다. ... 며 중용의 길을 걸어가야 함을 강조하고 있다.정자는 16자에 대한 해석을 “인심인욕, 고위태.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.08.21

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  계명대 한국학고전읽기 이이 이황 인간관 소감문

  따르지 않는다면, 이것은 인심으로 시작하였다가 도심으로 마치는 것입니다.或出於形氣。 ... 여기에 사의가 섞이게 된다면, 이것은 처음에는 도심이었다가 끝에는 인심으로 마치는 것입니다.人心道心。 ... 대개 인심과 도심은 정과 의를 겸하여 말하는 것이요, 정만을 가리키는 것이 아닙니다.蓋人心道心。兼情意而言也。不但指情也。

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.05.11

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  [한국근세사상사] 율곡 이이의 생애와 사상

  율곡이 바라본 사단과 칠정을 인심·도심과 연결하면 사단은 오직 도심만을 말하는 것이고, 칠정은 인심과 도심을 합하여 말한 것이라고 할 수 있다.3) 율곡의 은 기질의 성이 사사로운 ... 도심과 인심은 모두 다 본성에서 발하는 것이지만 기운에 가려지게 되면 인심이 되고, 기운에 가려지지지 않으면 도심이 되는 것이다.이는 흔히 인간의 본성을 논할 때 사용되는 사단칠정( ... 율곡은 우선 감정이 발동하면서 도의(道義)를 위하여 발동하였는지, 아니면 육체를 위하여 발동하였는지에 따라서 도심(道心)과 인심(人心)으로 나눌 수 있다고 보았다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.06.18

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  한국철학 레포트(한국인의 공동체적 문화, 직-욕-서에 대한 성찰)

  인심은 형기(사적계기)를 경유한 발현이고 도심 본성(공적계기)을 통한 발현이다. 특히 본성에서 형기를 통해 경유해 나온 인심은 도심과는 달리 본성에서 직출한 것이 아니다. ... 이성과 상식이라는 이름의 형기를 경유해 나온 인심은 도심과는 또 다른 존재이다. ... 성즉리로 이루어진 관계는 그것이 곧 절대적이며 본성과 마음의 관계는 인심(人心)과 도심(道心)으로 이루어져있다.

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.12.28

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  서경과 춘추의 차이 16자법과 유강시종을 중심으로

  그 차이를 서경의 ‘16자법’과 춘추의 ‘유강시종’을 통해서 분석해 봤다.서경의 16자법은 “인심유의, 도심유미, 유정유일, 윤집궐중”이며, “인심은 위태롭고 도심은 미미하니 오직

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.08.21

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  교육철학 및 교육사 퇴계 요약

  기의 개념으로 설명하면 인간은심(心)과 성(性)의 개념으로 설명심(心)▶성리학적인 견해에 따라 심을 한 몸을 주재하는 핵심이라 보면서 인심과 도심으로 구분인심(人心): 인간이라는 몸의 ... 형체가 있음에 따라 일어나는 개별적인 마음도심(道心): 하늘의 명령에 따라 나타나는 마음성(性)▶성리학에서는 인간과 사물의 고유한 본성을 성이라고 하고, 퇴계는 기질지 성과 본연지성으로

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.05.20

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  사단칠정에 대한 고찰

  그는 인심,도심은 이황에서처럼 대립적이기는 하나, 그것이 사단, 칠정과 같은 대립 관계는 아니라고 하였다. ... 뿐만 아니라 이 사칠론에 존재론적 범주로 사용되던 이와 기의 개념이 도입되고, 또 인심과 도심이라는 개념이 함께 논의됨으로써 그 논의됨으로써 그 논쟁이 한층 복잡하게 되었다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.04.10 | 수정일 2024.03.28

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  도덕윤리 중등임용고시<2회 합격자> 주제별 핵심키워드 정리 - 동양윤리

  -인심도심종시설 : 인심을 잘 살펴 이치대로 나아가면 인심은 도심이 되고, 도심이었던 마음은 성명을 완수하지 못하고 사의를 섞으면 인심이 될 수 있다. ... ☞인심과 도심은 사단칠정과는 달리 서로 상호내포하거나 겸할 수는 없으나 서로 시작과 끝은 될 수 있다는 것.

  시험자료 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.03.06 | 수정일 2021.01.29

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  도덕윤리 중등임용고시<2회 합격자> 학자비교서브 '동양윤리'

  인심과 도심으로 구분-인심은 지각이 ‘욕’, 도심은 ‘리’에 있음. ... 인심이 인욕으로 흐르지 않도록, 도심이 인심을 주재해야 함대학 삼강령 해석명명덕명덕(심이 얻은 덕)을 밝힌다 : 마음의 작용을 통해 인을 현실화. ... 성은 심을 통해 발현되며(리가 스스로 발함x), 심을 통해 온 성을 받아 운용하여 정으로 발현[인심도심설]-인심도심설 : 단지 하나의 마음이 있을 뿐이지만, 무엇을 지각하느냐에 따라

  시험자료 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.01.30 | 수정일 2021.02.02

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  유형원

  아버지 유흠이 누명을 쓰고 자결함 5 세 글을 배우기 시작 국토 곳곳을 여행하며 백성들의 참담한 실상을 피부로 느끼는, 실생활에 대한 공부에 관심 21 세 백경사잠 , 이기사칠 , 인심도심

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.09.20

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  성리학

  심성론· 본연지성 理 : 본성, 도심, 천리, 선· 기질지성 氣 : 기질, 인심(인욕(사사롭고 지나친 욕심) 내포)

  리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.03.27

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  영원한제국 독후감 - 노론과 남인의 사상적 차이

  퇴계는 제4조에서 왕과 신하를 이(理)와 기(氣), 도심(道心)과 인심(人心)의 관계로 설명하여 인심은 항상, 어떠한 경우에도 도심의 명령에 순종해야 한다는 원칙을 천명하고 도심과 ... 인심의 관계는 절대로 섞이거나 전도될 수 없으며 섞이거나 전도된다면 사회는 윤리의 파멸과 정치의 타락이 발생할 것이라고 하였습니다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.10.14

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  [철학과]<정약용> 조선의 부흥을 꿈꾸다.

  따라서 수양을 통해 인심의 크기를 줄이고 도심의 크기를 늘리는 일이 필요하다. ... 하지만 다산의 인심 도심은 그런 상존하는 실체가 아니며, 사람이 선택을 통해 어떠한 행동을 하려고 할 때 비로소 발생하는 것이다. 인심이란 인간적인 기질 혹은 육체를 . ... 하지만 다산의 선과 악의 두 마음은 상존하지 않는다.주자학적 구도에서 인심과 도심은 두 개의 장기처럼 사람 안에 있으며 더 크고 강력한 쪽의 행동을 주장하게 된다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.01.29

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  한국사상사 ) 사단칠정논쟁을 실학자들은 이를 어떻게 해석하였는가 그에 대한 현대적 의의

  ‘중절한 칠정은 사단이 주재하고 있는 것이니 인심이 도심에 따른다는 의미이다. ... 외부의 자극에 대하여 인심, 즉 사람의 마음을 경유하지 않고 발현된 도심이 사단이며, 사람의 마음을 경유한 후 비로소 발현된 도심이 칠정이다. ... 또한 도심은 특정 상황에서 윤리적 실천이 요구되는 때, 도덕적 명령으로 인간에게 주어지는 것이며 이는 행위로 발현되기 전까지 그 사람의 마음에서 불안으로 존재한다.따라서 다산 정약용

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2022.03.02

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  새로운 유학에서 배우는 창조적혁신-에이쁠받음

  그리고 정호는 마음을 ‘도심’과 ‘인심’으로 나누고 원기가 한 몸의 주재로 된 것을 ‘도심’, 도심의 밝음이 인욕으로 가려진 것을 ‘인심’이라고 하였다. ... 수양을 하여 인심을 제거하고 도심의 밝음을 발휘해야한다 하였다.

  리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.09.29

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