"아미타신앙" 검색결과 401-420 / 1,073건

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  [한국사입문]【A+】한국사 연구의 몇 가지 얼개

  따라서 정토불교의 특색인 아미타 신앙 중에서도 극락 왕생에 대한 희망 못지 않게 현실 문제를 해결해주는 관세음보살에 대한 신앙이 더 대중적인 호소력을 가지고 있던 것이 그 증거이다. ... 내세신앙에서의 서방의 극락정토에 대한 신앙 못지 않게 미륵이 이 땅에 와서 용화세계를 이루리라는 믿음을 가진 미륵불에 대한 강한 기대가 있다. ... 호국신앙이라는 것을 뒤집어 보면 국가 권력의 시녀 역할에 머물렀던 우리 불교계의 현실의 근원이 깊은 것을 확인할 수 있다.

  리포트 | 38페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.08

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  기본간호 죽음

  존재를 초월하는 것....그리고 이 불교사상이 중국에 전파되면서 대승불교, 미륵불, 아미타불, 티벳불교 등의 교리가 탄생하고 극락이란 개념이 생겨났다.③ 중국의 사상'공자'라는 빼어난 ... 바로 영혼불멸신앙이다.영혼불멸은 유대교의 공식교리이고불교, 힌두교의 환생모슬렘의 영혼은 육체가 죽은 후에도 계속 살아있다는 믿음아프리카의 정령숭배 등이 좋은 예이다.① 영혼불멸사상의 ... 종교이다.유교에서는 내세란 있을 수도 있고 없을 수도 있다고 한다.여러 종교의 공통된 기본사상은 영혼이 불멸하며 사후에도 계속 살아있다는 사상이다.대부분의 종교에서 볼 수 있는 보편적인 신앙이

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.10.27

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  신라 향가 제망매가의 작자, 신라 향가 제망매가의 원문, 신라 향가 제망매가의 해독(소창진평, 양주동), 신라 향가 제망매가의 배경설화, 신라 향가 제망매가의 시상전개, 신라 향가 제망매가의 표현과 주제 분석

  이 작품에서는, 도솔가에서는 미륵 신앙을 나타낸데 반해, 미타(아미타 여래/ 아미타 부처) 신앙을 보이고 있다. ... 첫째 승려들이 범패는 몰라도 으레 향가는 지어 불렀다는 사실, 둘째, '국선'이란 칭호는 '화랑국선'으로 통칭되고 미륵신앙의 현신으로는 국선이 아니었다는 사실이다. ... 그리고 미륵신앙도 화랑과 결탁되었다는 기록을 삼국유사에서 찾을 수 있는바 분명히 화랑이라고 할 수는 있지만 무속에 가깝다고 보인다.Ⅱ. 신라 향가 제망매가의 원문生死路?

  리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.15

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  한국의 역사와 문화 완전 정리.

  나무아미타불을 외는 염불만으로도 극락왕생할수 있다는 것으로 원효에 의하여 대중신앙으로 확립되었다. ... 그리고 왕생의 정인(사람돕거나, 열심히 불경공부)이 중요하지만 조인으로서의 공덕과 염불(열심히 염불외움→왕생할수 있음을 가르침)을 들어 아미타불에 대한 믿음과 본원력으로 성불할수 있음을 ... 제시하여 평민, 노비로부터 귀족까지 폭넓은 신앙을 가지게 했다.3)선종의 성립신라중대(후기신라,신라통일기)에 교종이 융성했다면, 신라하대(신라말기).고려후기엔 선종이 융성하게 된다

  리포트 | 35페이지 | 12,000원 | 등록일 2010.06.15

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  윤동주의 서시와 월명사의 제망매가 비교분석

  때문에 월명사는 죽은 누이동생을 애도하는 데 머무르지 않고, 그것을 빌어 불교 신앙, 특히 아미타신앙에의 귀의를 노래하며, 죽음에 직면한 슬픔을 회자정리의 불교 정신을 바탕으로 새로운 ... 그러므로 시가의 내용 중에는 불교 신앙의 고백이나 발원이 나타나고, 신앙생활과 신앙 체험이 그대로 드러나기도 했다. ... ‘향가’는 작가가 대부분 승려이기 때문에 전반적으로 불교 신앙과 관련되어 불린 노래가 많다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.03

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  불교에 관하여

  (대웅전에 모심)*아미타불(阿彌陀佛):서방 극락세계에 살면서 중생을 위해 자비를 베푸는 부처로 무량수불 또는 무량광불이라고도 한다. ... 미륵보살, 관음보살, 대세지보살, 문수보살, 보현보살, 지장보살이 있다.천이라 함은 불교를 수호하는 신들로 인도의 고대신앙에 있던 토착신들이 불교에 흡수된 것이다. ... 무량수전에 모심)*약사불(藥師佛):질병의 고통을 없애주는 부처.동방유리광 세계에 살면서 모든 중생의 병을 치료하고 수명을 연장해주는 의왕(醫王)으로 신앙되었던 부처이다.

  리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.15

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  (해피캠)구인사

  .- 불교성격변화에 따른 가람배치의 변천과정 .전기 형식 : 탑이 사찰의 중심 삼국시대 및 통일신라시대 (황룡사, 사천왕사, 정림사) 신앙대상 - 사리 .후기 형식 : 건물중심 (신앙대상이 ... 사찰에 따라서 관음전을 원통전, 대비전, 보타전 등으로 부르기도 하는데, 관세음보살과 더불어 그 협시로서 남순동자와 해상용왕을 모시며, 그 뒤에 천수천안관세음보살도 혹은 아미타 후불탱화를

  리포트 | 34페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.31

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  불교 사찰--.

  본존 상대웅전 : 정면 3칸 측면 2칸의 다포형태 건물 기둥 : 14세기의 것, 지붕의 구조물 : 1777년(정조1) 이후에 중수한 것 비로자나불 : 60Cm--9세기 비로자나불 신앙이 ... 1673)에 제작 노사나불을 중심으로 하여 12대보살, 10대제자 등을 그림 적색과 녹색을 주로 사용하고 공간을 오색의 광선으로 처리하여 화려하고 환상적인 느낌수덕사목조삼세불좌상--아미타불 ... 향을 묻었다고 기록, 1330년이나 1390년 경으로 추정안국사지 석불 입상, 본존상의 손 모양안국사의 배바위무량사 무량(無量) : 그 어떤 물질적 기준으로 셀 수 없다는 의미, 아미타불이

  리포트 | 52페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.15

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  한국사 - 선사시대부터 현대까지

  화쟁 사상)-불교의 대중화(정토종-아미타 신앙): 나무아미타불을 암송하는 것만으로 극락으로 왕생할 수 있다는 신앙→불교를 서민층에 널리 보급시키는데 기여(귀족-사후 극락 왕생, 서민-현세에 ... 묘지 선정)로 국토의 효율적이용과 관련-도참 신앙과 결합하여 산수의 생김새로 미래를 예측하는 경향 대두㉡ 경주 중심의 지리적 개념에서 벗어나 다른 지방의 중요성 자각 계기: 국토의 ... 정립(「화엄일승법계도」): ‘모든 존재는 상호 의존적인 관계에 있으며 서로 조화를 이루고 있다’는 사상-화엄 사상을 바탕으로 제자 양성, 부석사 건립: 불교 문화의 폭 확대-관음 신앙

  리포트 | 65페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.05.06

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  우리나라 전통사찰의 구성

  극락정토를 상징하는 아미타불을 모셔놓은 법전으로 극락전·무량수전이라도고 한다. ... 아미타불은 서쪽에 거처하고 있기 때문에 사찰에서 건물은 서편에 배치되거나, 건물내에서 서편으로 불상을 봉안하기도 하다. ... 이 법당에는 불교의 교주인 석가모니불을 모셔놓았다, 격을 높여 대웅보전이라고도 하며, 보통 좌우 협시보살은 문수와 보현보살, 아미타불과 약사여래상이 배치되기도 한다아미타전(阿彌陀殿)

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.22

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  [문학표현][사실주의][노래][제망매가][정서][이념]문학표현과 사실주의, 문학표현과 노래, 문학표현과 제망매가, 문학표현과 정서, 문학표현과 이념, 문학표현과 낭만주의 분석

  자연은 당국의 국가기독교에 의해 억눌려 버린 종교적 “감정”들을 담는 그릇이 되고, 위안과 신앙심의 원천이 되었다. ... 하여 인생의 허무감을 아미타불에 귀의함으로써 종교적으로 승화시킨다.무량수를 누릴 수 있는 미타찰, 서방극락정토에는 인간 누구나 갈 수 있는 것이 아니다.

  리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.26

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  [자연관][환경관][세계관][국가관][가족관][윤리관][언어관]자연관, 환경관, 세계관, 국가관, 가족관, 윤리관, 언어관(자연관, 환경관, 세계관, 국가관, 가족관, 윤리관)

  극치에 있어서는 자기 자신의 해탈은 불가능해도 아미타불의 본원에 의지해 정토로 왕생하기에 사실상은 윤회전생관을 극복하고 있는 것이다. ... 아니면 윤회전생의 계속인지에 의해 도덕의 의미나 가치가 변해간다는 것을 사람들은 암암리에 알고 있는 것이다.한편, 일본불교 가운데에서 독특한 전개를 이루어 온 정토교단의 경우, 신앙의

  리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.09.04

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  일본 문화의 이해

  의지해 '나무 아미타불'(아미타불에게 귀의함)만 반복적으로 외우면 지극히 기쁜 세계인 극락에 다다를 수 있다는 사상이 유행했다.16세기부터는 이 세상에서 인(仁), 의(義), 예( ... *일본가정안에서의 불당.7.일본의 장례풍습일본에서 불교의 필요성은 사(死)의 세계의 나무아미타불과 극락왕생. ... 불교는 신도와 서로 영향을 주고받으며 발전하여 독특한 일본만의 신불신앙을 탄생시켰다. 현재 일본의 가정에는 신단과 불단이 함께 있는 경우도 흔하다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.22

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  불국사와 석불사

  아미타정토보다 더 넓고 더 높게 건축되고 더 화려하게 장엄한 것은 당시에 성행하던 아미타 신앙보다 불교가 본래 지향하는 정각한 석가모니의 세계를 강조한 것이다.화엄사상에 의한 최고의 ... 이렇듯 불국사의 석조구조는 많은 부분이 목조건축을 번안하여 이루어졌고 석가정토를 정토건축으로 나타내려 하였다.아미타신앙이 통일신라시대 대중사이에 크게 성행하였지만 불국사에서 석가정토가 ... 석가정토의 면적이 아미타정토의 면적보다 훨씬 넓고 석가 정토 구역의 건물들이 앞쪽으로 돌출되어 있어 아미타정토보다 석가정토를 의도적으로 강조했다.입면도에서 봤을 때 석가정토구역은 아미타정토구역보다

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.29

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  불상의 개념 및 종류와 시대별 특징

  그뿐 아니라 아미타 신앙은 미(美)의 숭배력을 우리에게 부여하게 된다. 그래서 아미타여래는 주로 미의 가치를 대표하고 있는 불상으로 생각된다. 또한 윤리적 측면도 갖고 있다. ... 극락정토에의 왕생은 이 세상에서 쌓은 선행이 바탕이 되기 때문이다.4)약사여래상약사여래는 인간을 질병으로부터 보호하여 줄 뿐 아니라 죽음을 물리치는 힘을 갖고 있는 여래로 대중의 신앙을 ... 陀定印, 九品印)아미타불은 보통 아미타정인과 9품인을 짓는다.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.01

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  불교철학의 이해

  종교의 특징 경험적인 것이 초경험적인 것에 종속된다고 믿는 일단의 신앙 , 그 신앙을 바탕으로 해서 형성되는 가치 . ... 아미타경은 구회일처 ( 俱會一處 ) 의 사상 을 가지고 화합을 도모한다 . 모든 중생이 극락정토에서 모두 함께 만남을 성취한다는 것2. ... 여인성불 ( 女人成佛 )( 다 ) 아미타경 ( 阿彌陀經 ) 5 세기초에 구라마집 이 번역 가장 많이 유포된 經 극락정토에 있어서의 여러 가지 功德藏嚴을 說한다 .

  리포트 | 140페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.28

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  원효의 佛說阿彌陀經疏

  여래장사상과 정토신앙의 관계성은 여래장사상계통의 경전이나 논소에 아미타불신앙이 나타나는 것으로 말미암아 지적되고 있다. ... -金在庚, 「신라 아미타신앙의 성립과 그 배경」-安啓賢, 「신라정토교학의 제문제」-安啓賢, 『신라정토사상사연구』-李基白, 「신라정토신앙의 두 類型」-章輝玉, 「신라 廣德? ... -康東均, 「원효의 정토관」-康東均, 「安心과 平安으로 가는 길: 원효의 淨土思想--원효사상의 현대적 조명」-김영미, 「원효의 아미타신앙과 정토관」-김진환, 「신라시대의 淨土思想--

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.10

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  동아시아현대사 수업 정리 자료

  -정토신앙 유행: 아미타불(阿彌陀佛)의 염송으로 극락에 갈수 있다고 주장? -승려의 해외 진출 유행? ? ? ... -백제의 아직기(阿直岐)와 왕인(王仁), 고구려의 승려 혜자(惠慈, 쇼토쿠 태자의 스승), 담징(曇徵, 法隆寺의 金堂 민간신앙 혼합된 민족종교. ... -로마에서는 기독교를 공인(313) 다신교에서 유일신 신앙으로 ?? ?-서아시아에서는 사산조 페르시아의 전성기 후 로마, 아리비아, 투르크, 비잔틴과의 대결로 곤경받는 시기?3.

  시험자료 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2013.01.13

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  티베트의 역사를 중국과의 관계를 중심으로 다룬 내용입니다. 성적은 A+받았습니다.

  판첸라마는 샨스크리트어로 대학자라는 의미로, 지금까지 아미타불의 화신으로 추앙 받고 있다. ... 제국 멸망 이후의 티베트 : 원나라와의 관계티베트 제국의 해체 이후, 불교는 토착신앙들과 습합하면서 다양한 형태로 존속하게 된다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.09

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  수능 대비 국사 단원별 키포인트와 교과서에 실린 개념 정리

  즉정토교의 아미타불, 화엄종의 비로자나불, 민간신앙으로 유행했던 관세음보살이 중심 영역 주변에 모여 있는 셈이다.이러한 경향이 후세로 가면서 보편화 되는 것으로 보아 불국사에서부터

  시험자료 | 46페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.03.13 | 수정일 2015.03.20

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