"아미타신앙" 검색결과 321-340 / 1,073건

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  [불교불상][불교][불상][부처][절][스님][비구니][보살][육계]불교불상의 의미, 불교불상의 종류, 불교불상의 특징, 불교불상의 형식, 불교불상의 전래, 불교불상의 재료 분석

  또한 통일신라 중엽에는 모든 중생을 두루 살펴서 구원한다는 관음신앙이 조형적으로 구현된 십일면관음도 함께 만들어졌다.7. ... 아미타불4. 약사불5. 미륵불?미륵보살6. 관세음보살7. 반가사유상8. 문수보살과 보현보살9. 대세지보살10. 지장보살Ⅳ. 불교불상의 형식1. 육계2. 백호3. 삼도4. 보관5. ... 대세지보살단독상으로 봉안되는 경우는 드물고 극락세계의 보처보살로서 관음보살과 함께 아미타불의 脇侍像으로 등장하는데 寶冠 정면에 寶甁이 있어 쉽게 구별된다.10.

  리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.04.26

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  고대의문화(수업용자료)-고분, 일본전파

  조화 도모 불교의 대중화 [ 아미타신앙 ] 불경의 깊은 교리를 이해하지 못하더라도 나무아미타불을 암송하는 염불만으로 아미타불이 산다는 서방정토, 즉 극락으로 왕생할 수 있다는 신앙 ... 왕즉불(王卽佛) 사상 강조를 통해 왕권강화와 차별적 신분질서를 합리화불교식 왕명의 사용과 진종 설화를 통해 왕권 강화 (법흥왕, 진흥왕 - 선덕여왕, 진덕여왕)미륵불 (彌勒佛) 신앙으로

  시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.16

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  [일본장례문화][일본][장례문화][장례식][장례풍습]일본장례문화와 장례식, 일본장례문화와 장례풍습, 일본장례문화와 장례예절, 일본장례문화와 장의시장, 일본장례문화와 화장 분석

  개요일본에서 불교의 필요성은 사(死)의 세계의 나무아미타불과 극락왕생이다. ... 때 극락왕생을 하지 못하면 자기가 소속된 본사의 큰스님이 돌아가셔서 다비할 때 함께 화장하여 그 큰스님의 옷깃을 따라 극락왕생할 수 있는 사찰의 사상이 있으며, 사찰을 특별하게 신앙하는 ... 종교가 틀려도, 나이가 들면 아미타불이 계시는 극락세계에 가기 위하여 자기가 소속되어 있는 원찰에 설법을 들으러 자주 가는 것이 통례이다.상기와 같이 사람이 죽으면 일단은 그 사람이

  리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30

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  [예불][예불의식][괘불][한국불교][반야심경][조선시대][불교][조선]예불과 예불의식, 예불과 괘불, 예불과 한국불교, 예불과 반야심경, 예불과 조선시대 분석(예불, 괘불)

  신앙이 크게 유행한 것에 기인하는 것이다. 그 중에서 석가모니 부처가 ?법화경?을 설법한 영축산의 모임 장면을 그림으로 그린 영산회상도가 탱화 가운데 제일 많이 남아 있다. ... 최초의 게송으로 지옥을 깨뜨리는 진언이 있고 다시 아미타불의 마흔여덟 가지 원력과 장엄 염불에 이르러 종소리는 숨 가쁘게 빨라져 내림과 오름의 여섯 망치로 마무리되고 한 호흡 걸러 ... 조사된 37점의 괘불 탱화 가운데 26점이 영산회상도 있고, 8점이 보살상, 2점이 아미타여래상이다.괘불의 제작 시기별로는 1623년부터 1745년까지는 대부분이 영산회상도이며, 1759년부터

  리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30

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  한국불교의특징

  그에 반해 의상이 건립한 화엄종 제 1 총본산인 부석사는 오히려 주불이 ‘아미타불’이며, 본전의 이름도 ‘무량수전’이라는 점에서 확연히 드러난다. ... 이렇듯 의상은 ‘아미타가 곧 무량수이고, 무량수가 곧 비로자나’라는 생각을 바탕으로 화엄교학과 정토사상을 유합시키는 불교사상 초유의 업적을 이루어낸 것이다. ... 한국불교의 특징불교가 수용되기 이전 국가는 중앙집권적 형태의 모습을 갖고 있지 않았고, 각국의 종교는 민간신앙으로서 천신 ? 지신 ? 조상 등을 숭배하던 샤머니즘이었다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.16

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  [불교][교리][탄압]불교의 의미, 불교의 특징, 불교의 목적, 불교의 전개, 불교의 교리체계, 불교의 인간관, 불교의 탄압, 불교의 대중화, 불교의 가람(사찰,사원,절) 분석

  이들은 미타 신앙르 전파했다.(아미타불, 무량수불) 불교의 대중화-보살핌과 자비심을 통해서. 이는 대승정신의 발현이었다. 구층탑은 호국정신의 발현. ... 하느님이든 부처님이든 개인적으로 신앙을 가지는 것은 어느 누구도 반대할 수 없다. ... 선한 행위 유도, 일반 대중들에게) 자장 - 황룡사 9층탑, 신라 불국토설, 포살의식, 사리 신앙.삼보 - 불교를 성립하게 하는 세 가지 요소, 세 가지 보물.

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.26

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  정토신앙과 민(民)

  정토신앙정토신앙이란 아미타불의 정토에 다시 태어나려는 극락왕생(極樂往生)신앙으로, 어려운 불교경전을 이해하지 못하더라도 아미타불을 염송함으로써 내세에 서방정토에 다시 태어날 수 있다는 ... 신라 정토신앙의 유형(1)念佛에 의한 現身往生信仰아미타불을 믿음으로써 서방의 극락정토에 육신의 산몸으로 왕생할 수 있다는 신앙을 나타내는 대표적인 설화는 郁面婢의 경우이다. ... 입각해서 미타사를 지었고 거기에는 물론 아미타불(阿彌陀佛)이 본존으로 안치되어 있었다고 볼 수 있다.

  리포트 | 5페이지 | 무료 | 등록일 2002.05.22

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  신라 선종사찰 석남사

  불상(佛像)은 아미타부처님을 주불로 왼쪽에는 대세지보살, 오른쪽에는 관세음보살이 모셔져 있다. 아미타여래는 좌상이며, 양대보살은 입상이다. ... 독성탱화(獨聖幀畵)는 말세의 복 밭으로 신앙되는 나반존자로서 머리카락과 눈썹이 흰 것이 16나한의 한분 이신 빈도라발라사로 보여진다. 조성은 불기 2538년 4월 25일이다. ... 두 탱화의 증명은 인홍선사이고, 금어는 인법이다.산신탱화(山神幀畵)는 산신령을 모시는 것은 민간의 토속신앙이 불교에 융화된 것으로 사찰이 산에 많이 있으므로 산신령을 외호신중(外護神衆

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.04

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  정토종과 선종

  佛)·약사여래(藥師如來) 등의 정토도 여러 경전에서 언급되고 있으나, 아미타불의 서방정토가 대표적이다. ... 정토종 [淨土宗]아미타불(阿彌陀佛) 및 그가 출현할 정토의 존재를 믿고, 죽은 후 그 정토에 태어나기를 바라는 대승불교의 일파.아축불(阿? ... 그러나 일반에게 널리 유포된 것은 《무량수경》 《관(觀)무량수경》 《아미타경》의 이른바 정토삼부경(淨土三部經)의 번역에서 비롯된다.

  리포트 | 4페이지 | 무료 | 등록일 2010.06.02

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  고려불화

  이러한 형상적 변화는 고려시대 후기불화의 연대관(年代觀)을 결정하는 중요한 요인이 된다⑥ 고려불화 특유의 제작배경: 아미타 신앙을 대상으로 하는 고려시대 후기불화의 밑바탕에는 아미타신앙을 ... 이러한 불화들은 현세의 안녕이 내세에도 이루어지기를 바라는 마음을 아미타 신앙에 의탁한, 권문세가의 현실적 종교관을 엿보게 한다. ... 더욱이 14세기 중기 이후의 아미타여래계 불화에는 말법사상(末法思想)도 더해져서 그때까지 제작된 적이 없었던 아미타팔대보살도, 관음?지장보살병립도 등 다양한 도상이 만들어졌다4.

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.15

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  부석사

  정토신앙 근거론과 화엄경 근거론-정토신앙의 체계에 체계에 의거하여 아미타불을주존으로 삼고, 삼배구품의 교리에 따라 전체 영역을9개의 단으로 구성했다는 설. ... 체(體):정토신앙과 의상의 건축관1. ... 극락세계의 건축화-극락세계를 상징하는 동쪽 사바세계를 방정토의 주인인일승 아미타불이 앉아 3층석탑으로 상징되는 동쪽 사바세계를 바라보며 극락 왕생자들을 맞이하는 구도.다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.21

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  불국사와 신라시대의 불교문화

  토착 신앙을 등에 업고 불법에 있어서 왕권에 저항하던 지방의 세력을 왕이 누르기 위해 국왕은 불교적 이념을 가진 진골들을 적극 중용하였다. ... 높이 1.77m,머리 높이는 55cm,폭은 1.36m이다.본래 대웅전에 모셔져 있었지만 일제강점기에 극락전의 아미타부처님과 함께 극락전으로 옮겨졌고, 그 뒤 현재의 비로전 주존불로 ... 아미타 부처님께서 취하는 하품중생인(下品中生印)을 하고 있다.하품중생인(下品中生印)은 비로자나 부처님의 수인과 반대방향으로 취하는 수인이다.떡 벌어진 어깨, 양감있는 당당한 가슴,

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.07

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  몽촌토성 답사, 부안 답사

  부안군 진서면석포리 268 내소사시대조선시대소유자내소사관리자내소사내소사는 백제 무왕 34년(633)에 혜구두타(惠丘頭陀)가 세운 절로 원래 이름은 소래사였다고 한다.이 대웅보전은 아미타여래를 ... 부분에 따라, 이른 시기에는 질그릇 전체에 새긴 것이 많고, 늦은 시기로 오면서 입술 부분에만 무늬를 새긴 것이 늘어난다.석기는 주로 강자갈로 만든安西門안堂山)분류유적건조물 / 종교신앙 ... 그밖에 설선당(說禪堂)·보종각(寶鐘閣)·연래루(蓮萊樓)·3층석탑 등이 있다.내소사 대웅보전(來蘇寺 大雄寶殿)종목보물 제291호명칭내소사대웅보전(來蘇寺大雄寶殿)분류유적건조물 / 종교신앙

  리포트 | 35페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.01 | 수정일 2015.07.02

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  한국불상의 원류를 찾아서

  그러나 여왕들의 통일 시도가 실패하고 계속되는 전쟁으로 아미타 신앙이 크게 일어나게 되었고, 김춘추는 아미타불을 자처하며 통일의 토대를 닦게 되었다. ... 당시 신라에서는 여왕을 내세워 미륵신앙을 통해 통일을 이루고자 하면서 미륵 반가사유상과 같은 미륵 불상을 많이 조성하였다. ... 이후 삼국을 통일한 통일신라는 화엄종을 주도 이념으로 하면서도 민심 수습을 위해 아미타불의 제작을 계속 하였다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.21

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  한국 문화사 시험대비 정리

  부석사소조아미타여래좌상(고려시대대표불상).ㆍ조선시대: 생활필수품 중심, 값싼 재료 이용, 소박하고 견고?? ... (만파식적), 전제왕권 확립(신문왕)세속오계(원광이 화랑도계율로 지음), 백고자회(고려시대 호국신앙적 불교행사), 대장경(불심의 힘으로~!!) ... 호국신앙황룡사9층탑(선덕여왕때 아비지(백제)가 건축, 몽고 때 소실), 인왕경, 팔관회, 왕흥사(백제 무왕),감은사(문무왕시작 →신문왕완공, 문무왕이 해룡이되어 신라를 보호한다는 고사

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.01.19 | 수정일 2015.06.16

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  향가여요론 레포트

  그 밖에도 는 아미타사상의 색채가 짙으며, 와 는 밀교사상과 연결되고, 와 는 선교의 공사상(空思想)과 관련된다고 한다.이보다 한걸음 더 나아가 불교사상의 전체상을 환상(還相)과 왕상 ... , 즉 미륵하생신앙(彌勒下生信仰)을 바탕으로 한 작품이고, 는 극락왕생을 핵심으로 하는 정토사상(淨土思想)과 관련되며, 는 현세적 소망의 기구(祈求)가 바쳐지는 관음불에 대한 신앙을 ... 배경도 이 두 차원에서 해명되고 있다.먼저 불교사상의 측면에서 향가와의 상관성을 보면, 월명사의 는 내세에 다시 현신(現身)하여 중생을 구제할 것으로 믿어지고 있는 미륵에 대한 신앙

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.14

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  14수 향가를 통해 알아본 배경 사상에 관하여

  무량수불은 곧 아미타불을 의미한다. ... 西方淨土(서방정토)로 갈 수 있다는 彌陀思想(미타사상)을 보여준다.원왕생가는 극락왕생을 핵심으로 하는 정토사상(淨土思想)과 관련되었으며, 작품에서 예배 대상은 무량수불로 되어 있고, 아미타신앙을 ... 따라서 이 작품은 현실의 어려움을 불교 신앙으로 극복해 보고자 하는 마음과 불교에 대한 깊은 신앙심도 아울러 드러나 있다.⑺ 도천수관음가 (관음신앙=보살사상 내포): 觀音信仰(관음신앙

  리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.08.15

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  향가에 나타나는 불교적 성향

  서방정토의 지향은 아미타불의 구현을 뜻하는 것으로 무량의 수명과 광명을 가졌다는 말이며 내세의 복을 기원하는 미타신앙을 반영하고 있다.(2) 기이편 향가의 성격①〈헌화가〉『삼국유사』 ... 당시 자연재이나 변괴를 다스리는 방법으로 불법을 이용함으로써 미륵신앙을 바탕으로 하는 불교가 호국불교로서 그 입지를 굳혔으며〈안민가〉는 신라의 호국불교적 미륵신앙의 가부장적 지배질서를 ... 〈도솔가〉비구가 고통받는 민중을 구원하려는 서원을 세워 무수한 수행 끝에 마침내 무량수불(=아미타불)이라는 부처님이 되어 안락국(=극락세계)이라는 이상적인 국토를 건설하였는데, 집

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.16

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  [회화] 고려불화

  고려시대의 불화의 도상.고려시대 도상의 창출 배경에는 아미타신앙, 지장신앙, 그리고 화엄교학이 존재했다. ... 이들 불화를 주제별로 분류하면, 아미타불화가 가장 많이 남아 있고, 그 다음에는 관음보살도와 지장보살도가 그 순서를 잇고 있다.아미타불 신앙의 궁극목표는 살기 좋은 서방정토 극락세계에 ... 신앙자의 환생의 염원을 실현 시켜줄 존재로서 내영도가 그려졌으며 그러한 그림에 나타나는 연꽃은 죽음의 순간에 신앙자의 영혼이 들어가게 될 상징적 존재로서 봉오리의 형태를 띤다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.15

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  [불교불상][불교][불상][불교불상 정의][불교불상 종류][불교불상 전래와 발전][불교불상 재료]불교불상의 정의, 불교불상의 종류, 불교불상의 전래와 발전, 불교불상의 재료 분석

  경주 석굴암은 석조 불상으로서는 물론 한국의 불상조각으로서도 최고의 예술성이 발휘된 작품이다.이 시기가 지나면 석불조각은 기술ㆍ신앙 양면에서 후퇴를 거듭하여 인체비례가 무시된 둔중한 ... 사찰에 따라 삼신불 가운데 보신불을 아미타부처님으로 모시는 까닭도 바로 이러함이다.3. 화신불(化身佛) : 천백억화신 석가모니불, 정(正)화신은?응신? ... 부처님은 이와 같이 닦은 인(因)으로 원만하시어 성취하신 결과로 원만하므로 원만 보신이라 한다.한편, 아미타부처님 역시 법장비구로 계실 때 세운 48대원의 결과 아무런 고통이 없고

  리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.24

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