"도참사상" 검색결과 561-580 / 668건

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  [한국 사상] 훈요10조와 시무 28조

  호국정신에 바탕을 두고 있는데, 부분적으로는 당시 성행한 풍수·도참사상이 반영되어 있는데, 태조 왕건은 이를 그의 실생활에서 얻은 경험을 통해 정책면에 적응시켰음을 알 수 있다. ... 背逆하니 그 지방의 사람을 등용하지 말 것이며⑨ 백관의 지위를 공평하게 주어야 하며⑩ 옛 고전을 많이 읽어 나라 다스리는 일에 거울로 삼는다.훈요 10조를 살펴보면여기에는 태조의 사상 ... 견해가 천명되어있음을 알 수 있고, 국가의 정책으로 불교를 숭상케 하고 풍수지리설을 통해 집권을 정당화하여 후사에 의한 계속적인 집권을 확고하게 하려 했던 것을 알게 된다.이런 사상은

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.14

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  [한국문화의옷] 한국인의 또다른 혼 옷

  그러나 유명한 도참가인 도선은 이 흰옷의 전통이 오행사상(五行思想)에 배치된다고 백의 말살 풍조를 불러 일으켰다그의 오행풀이에 의하면 고려는 동방(東方)이기 때문에 목방(木方)에 속하고 ... 사대사상에 의한 금색(禁色)이 흰옷을 입게한 원인으로 보기도 했다. 세종대왕은 명나라 천자가 입는 복색이라하여 노랑옷, 보라색옷, 회색옷을 아무도 입지 못하게 금하였다. ... 신분의 귀하고 천한 존비사상이 한국인의 복색을 크게 제한시키기도 하였다 태종까지는 고려사회 풍조로의 여파로 그 존비가 엄하지 않아 모든관리에게 짙은 남색 옷이나 검붉은 옷을 입도록

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.11

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  [한국사 특강]한국사 특강(요약정리)

  재정 파탄-통일전쟁▶1단계: 나당 연합군과 백제, 고구려와의 전쟁660년- 백제 멸망, 668년- 자체내분으로 인한 고구려의 멸망부흥운동-백제(복신, 도참, 흑치상지), 고구려(검모잠 ... 토지에서 나오는 조세 뿐만 아니라 백성의 역역 징발▶신문왕 때 녹읍 폐지(역역 징발권을 빼앗아 중앙정부가 직접 통제), 경덕왕 때 녹읍부활(귀족들에 대한 왕권전제화의 한계성)-유교정치사상

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.10

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  [역사] 시무(時務)28조와 유교(儒敎)정치이념

  그는 유교뿐만 아니라 불교 토착신앙 도참설 등도 포용하고 있었지만, 국가를 다스리고 민들을 교화하는 데 유교가 가장 중요함을 인식하고 있었다 [자료1]. ... 시무(時務)28조와 유교(儒敎)정치이념고려시기에 유교는 과거로 진출한 문신들의 실용적 교양이며 사상의 일부를 이루고 있었으며, 정치이념을 제공하였다. ... 국자감을 중수하고 12목에는 경학박사를 파견하는 등 유학교육을 크게 일으켰으며, 전국적으로 효자 順孫을 찾아 표창하여 효사상을 여행하기도 하였다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.11

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  [한국사] 고려 시대 사람들은 어떻게 살았을까?

  풍수지리설과 도참사상의 결합을 보여 주는 대표적 사건이 1135년(인종 13년)에 묘청 등이 일으킨 서경천도운동이다. ... 또한 풍수지리설을 뒷받침해 줄 이론을 제공하기 위해 도참 논리를 빌어왔다. ... 이에 지눌은 정치권력의 안주로부터 빠져 나와 권력과 결탁한 불교계를 강하게 비판하였으며, 이와 함께 독창적인 선사상 체계를 마련했다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.07

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  프랑스와 우리나라의 금지곡

  조선 초 태종은 성리학을 국시로 하면서 도참사상을 담은 도가류 서적을 불태웠고, 조선후기에는 주자의 정통 성리학에 반대하는 윤휴나 박세당의 저술들이 사문난적이라 하여 탄압을 받았다. ... 사상-책-문화예술 등에 대한 금지사유는 현실을 왜곡하고 부정한다는 것이다. 그러나 현실을 왜곡한 것은 사상도 아니요 책도 아니요 문화예술도 아니라 독재권력이었다. ... 기독교 사상이 지배하면서 금지라는 벽에 부딪히는 분야는 점차 확대되기 시작했다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.03

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  [고려사회] 고려 태조 즉위 시 사회동향과 훈요십조

  이병도에 의하면 금서의 설을 전반적으로 비판하면서 특히 제 8조에 대해서는 지리도참사상과 관련지어 해석하였다. ... 즉 이 사상을 교묘히 이용하여 정치적으로 분립해 있던 백제를 경계하기 위하여 설정한 것으로 추정하였다. 그런데 이병도의 견해는설득력이 부족하다. ... 그도 물론 차현이남공주강외지역을 호남지역으로 비정하고 제 8조의 내용이 실제와 다른 이유를 이익의 설을 기초로 하여 태조 때에 유행하였던 지리도참과의 관련에서 설명하고 있다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.09

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  [종교론] 바람직한 종교란 무엇이고 바람직하지 않은 종교란 무엇인가

  풍수지리설 등 도참사상도 혼용하므로 신도들을 운명론자화하고 창조력이나 사고력, 생활력에 대한 약화를 초래하고 있다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.23

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  [문학이론] 문심조룡 요약

  서로 엉키어서는 안된다② 본래 경서에 담겨있는 성인의 가르침은 광범위하고, 초자연의 가르침은 간략하다.③ 위서는 모두가 공자에 가탁하고 있고 사람들이 조작한 것이므로 거짓이다④ 도참은 ... 유심주의적 세계관과 정통적인 유가사상을 강하게 부각제 4장 정위(正緯)1) 정위: 종경의 속편. ... 생성과 발전을 해석함에 있어 시가문학 자체의 기원과 변화 계승에만 관심을 가졌을 뿐, 시문학 사조와 사회, 역사적인 발전과의 관계에 대해서는 논의가 미치지 못했다.② 오언시의 발전사상

  리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.02

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  [장승]장승

  장승이 들어오게 된 설은 여러 가지가 있다.신장류의 장으로 변화해온 설 : 불교가 들어온 후 사천왕격의 호법신장으로, 풍수사상적인 산천비보의 신장류 등으로 습합, 변이, 확산되면서 ... 등을 가져오는 귀신이나 역신을 겁을 주어 쫓아보냄법수,벅수,장신 외방위수호방위가 허한 곳에 각 방위에 해당하는 오방 신장을 배치하여 방위를 지킴법수,벅수,장생,장승 외산천비보풍수 도참설에

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.06

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  [한국사 (조선)] 19세기 전반의 국내정국과 사회혼란

  변동하고 기존의 가치질서가 무너지는 상황에서 비기(秘記)·도참(圖讖) 등 예언사상이 유행하였다. ... 민간신앙(民間信仰)의 발생② 천주교(天主敎)의 전파③ 농민층(農民層)의 동학(東學)사상④ 중인들의 개화사상(開化思想)⑤ 유생들의 위정척사(爲政斥邪)3. ... 예언사상이 정치적·사회적 성격을 띤 것이라면 이것과 짝하여 민간에 깊이 침투해 있던 무격신앙(巫覡信仰)은 개인적·구복적 성격의 민간신앙이었다.

  리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.14

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  [종교와 원불교] 한국 종교

  고대신앙- 부여의 영고, 동예의 무천, 고구려의 동맹 등...3 신라- 왕의 존칭으로 무당을 뜻하는 차차웅이라는 명칭 사용, 이차돈의 순교, 화랑도4 고려- 도교, 유교, 불교, 도참 ... 공자의 사상- 대표사상은 인(仁)의 사상1 사람을 사랑하는 것 2 충서 3 극기복례3. ... 도교사상 개관1) 노장사상- 1 노자의 무위사상; 어떤 주제의 의지도 없다는 것을 뜻하며 자연이란 그 가운데 모든 생성 변화가 저절로 하여 이루어진다는 사상2 장자; 도를 더욱 내면화

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.29

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  [한국사] 한국문화와 유교

  그는 유교뿐만 아니라 불교 토착신앙 도참설 등도 포용하고 있었지만, 국가를 다스리고 민들을 교화하는 데 유교가 가장 중요함을 인식하고 있었다. ... 공자의 사상은 증자, 이름은 참, 자사를 거쳐 맹자, 순자등으로 이어져 내려왔다.(2)유교의 사상사람답게 사는 길을 밝히고 인간 본래의 의미를 찾아서 행복이 넘치는 대등세계를 건설하는 ... 그리고 최승로의 유교적인 정치이념은 후세의 정치사상에도 커다란 영향을 주었다.Ⅲ. 조선시대의 유교적 특징1.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.13

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  이병도사상연구

  그는 중국 지리도참사상의 기원과 그것의 한국전래 연유와 영향, 이러한 문제를 핵심으로 삼아 지리도참과 시대와의 상호관련성을 구명하려 하였다. ... 이병도사상연구{논저목록Ⅰ.

  리포트 | 30페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.12.10

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  [한국고대사] 고려태조 왕건

  도참 사상으로 풀어본 왕건의 운명2. 왕건에 앞서 먼저 그의 길을 예비한 궁예의 이야기3. 왕건의 등장4. 왕건의 성장5. 왕건의 후삼국 통일6. ... 도참 사상으로 풀어본 왕건의 운명가. 도선의 예언조선을 창업한 이성계에게 무학 대사가 있었다면, 왕건에게 고려 창업의 이데올로기를 제공한 인물은 도선 대사이다.

  리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.08

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  [미술] 고려시대

  , 도참설 같은 여러 가지 사상적 요인들도 함께 어우러져 한국인의 색채의식에 영향을 끼쳐 왔다...PAGE:10..PAGE:11고구려, 백제, 신라를 비롯한 고대의 전통 복색은 오랫동안 ... ..PAGE:1..PAGE:2민족의 전통적인 색상문화는 그 민족의 사상과 기질 그리고 자연환경 등을 반영하며 이들과 복잡하고 미묘한 관계를 가지고 있다.한국의 전통적인 색상 역시 오랜 ... 때문에 주변에서 흔히 구할 수 있는 식물이 아니면 대중적으로 이용될 수 없었으며, 감물 염색과 같이 염료의 재료가 되는 식물이 풍부할수록 서민층에도 널리 애용되었다...PAGE:6사상적

  리포트 | 38페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.26

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  [주거학] 한옥의 이론

  풍수의 기본원리는 도참사상과 결합하여 깊은 믿음으로 뿌리를 내리게 되었다.2. ... 풍수사상은 기원전 4000년에 중국에서 시작되었는데, 하나의 체계화된 사상으로 정리된 시기는 기원전 3세기 이후라고 한다. ... 이러한 자연의 모습을 구별하여 인간의 운명과 대응시키는 생각이 풍수사상이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.05

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  [역사] 훈요십조(訓要十條)의 진위(眞僞)논쟁에 대하여

  그는 왕조 건국에 큰 역할을 한 불교 뿐만 아니라, 도교 유교 풍수지리사상 등도 중시하여 다양한 사상과 종교가 공존하는 정책을 밝혔다. ... 그의 후손에게만 전하려고 하였던 것이나, 그 내용이 사서(史書)에 실린 뒤로 널리 알려져 뒷날 신하들이 왕을 간(諫)하는 전거(典據)가 되었다.왕권강화·불교숭상·풍수지리·음양오행·도참설 ... 충청도 일부와 호남지역은 산형지세가 거꾸로 거슬러 도참설의 ‘산수배역론’에 해당되니 인재를 등용치 말라는 내용을 담고 있는 훈요십조를 왕건은 과연 후세에 남겼는지에 대해서는 많은 논란이

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.10

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  [디자인과 색채] 한국인의 백색 선호 성향

  도참설에 의한 금색(禁色)으로 아무런 간섭 없이 입을 수 있는 흰옷을 선호하게 되었다고 보기도 하며, 옷감의 염색에 많은 비용이 들기 때문에 경제적인 이유에서라고 주장하는 사람도 ... 이 흰 옷은 무색, 소색의 이미지이며 무색의 인간생활이 공수래공수거의 사상과 일치하는 즉 자연에의 동화이며 그 자체인 것이라고 여겨왔다.한국인은 자기 속의 감정을 즉각적으로 나타낸다는 ... 옷 때문에 고려가 망한다는 예언이 있었는데 과연 그 참언(讖言)이 맞아 떨어졌다고 하여 태종은 상서롭지 못한 색이라 하며 회색 옷을 금하였다.육당 최남선의조선상식문답태양숭배나 경천사상의

  리포트 | 23페이지 | 5,000원 | 등록일 2004.02.03

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  행정이념의 시대적 변천

  고려 중반 인종(1122-1146) 이후는 유가 사상을 토대로한 귀족 세력과 불교도참사상을 토대로 한 승려 계층의 정권 다툼을 틈타 급격히 부상한 무관들에 의한 정권 장악이 이루어졌다 ... 민본 사상은 정치와 경제 모든 분야에 기본적으로 고려된 사상이다.(2)인정과 덕치 이념국민을 최고로 치는 입장에서 국민에 대한 애정 어린 통치를 상정한다. ... 經世致用, 利用厚生, 實事求 是의 사상은 비판과 실증, 실용을 중시하는 행정을 꾀하게 하였다.

  리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.09.28 | 수정일 2017.07.09

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