"도참사상" 검색결과 361-380 / 668건

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  불교건축

  중심으로 중문,탑,금당,강당의 건 축물을 남죽의 선을 주축으로 좌우대칭 으로 배치하고 화랑으로 애워샀다 -건축 : 황룡사지,부여군수리사지,정림사지,법주사,무량사▷산지가람 -형성 : 풍수도참사상의

  리포트 | 44페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.10.05

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  정지상

  정지상의 생애와 사상정지상은 서경 사람으로 본래의 이름은 이다. 어려서 아버지를 여의고 편모슬하에서 성장하였다. ... 靑春 꿈 깊은데 꾀꼬리는 푸른 봄에 지저귀네장원정은 개성의 서강의 남쪽에 있었는데, 이것은 고려 문종이 도선의 도참설에 의거하여 지은 리궁으로써 그 곁에 양화루가 있어서 왕과 대신들이

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.28

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  유교이념의 정착과 왕망정권 (동중서, 왕망, 한무제)

  참위(讖緯)란 엄밀히 말해 미래에 대한 기록과 예언설을 의미하는 도참(圖讖)과 경서를 보완한 위서(緯書)로 구분되는데, 모두 신비적 예언이라는 점에서는 공통이다. ... 이 사상적 작업으로는 정치적, 사회적 질서에 이론적 당위성을 부여하는 것이었다.그러한 동중서의 사상적 중심은 유교(儒敎)였다. ... 그가 한나라의 통일과업에 뒷받침 한 업적은 통일제국시대를 뒷받침 할 사상적 작업을 이룩한 것이다.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.11

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  도자기역사 선사시대부터 조선시대까지

  고려백자의 마지막 유품으로 알려져있다 .고려자기는 한국의 전통적인 토속신앙과 불교 , 노장 ( 老莊 ), 풍수도참사상 등을 배경으로 청자가 주로 생산되고 세련되었다 .

  리포트 | 50페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.30

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  고려가요 연구

  도참사상 등 종교와 사상의 다양함에 비해 정신적으로 위안을 받을 수 있는 종교와 사상의 부재 등으로 인하여 고려 민중들 사이에는 허무적 ? 염세적 상상과 운명적 ? ... 그러나 고려는 백성들에게 정신적 위안을 줄 수 있는 새로운 종교나 사상의 출현이 없었다. 내란과 외침으로 인한 파탄적 생활과 불안, 거기다가 불교 ? 유교 ? 도교 ? 무속 ?

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.08

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  서원의 역사, 역할, 특징, 구조, 폐단, 교육방법, 교육내용, 교육활동

  이러한 서원건축은 고려 때부터 성행한 음양오행과 풍수도참사상에 따라 수세(水勢)·산세(山勢)·야세(野勢)를 보아 합당한 위치를 택하여 지었다.건물의 배치방법은 문묘나 향교와 유사하여 ... 충효를 중히 여기는 유교사회에서는 조상을 공경하는 조상 숭배사상과 그 은덕에 보답하려는 보본사상이 강조되었다. ... 이러한 움직임은 특정 위인이나 선현을 받들어 모시고자하는 숭현사상(崇賢思想)의 발생을 보여 마침내 사묘(祠廟)제도를 낳았다.③ 향촌사회의 도서관서원이 도서관이었음은 최초의 사액서원인

  리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.05.19

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  [인문어학]태종 이방원의 개혁정책

  . ☞ 숭유억불 (崇儒抑佛) 정책 강화 도참사상의 억제 태조가 실시하였던 정책을 강화 - 전국의 많은 사찰 (寺刹)을 폐쇄한 후, 그 사찰에 소속 되었던 토지 ·노비를 몰수하고 비기 ... (秘記) ·도참(圖讖) 의 사상을 엄금하여 미신타파에 힘 썻다.(1406년 전국적으로 12종파 232사만을 남기고 5만∼6만 결의 전토와 8만여 노비를 속공(屬公)시켰다. 1413년에는

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.13

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  『한국 현대소설과 사상』

  문하사적 측면이 소설에는 앞서 언급돈 방언은 물론이려니와 우리 말의 보고라고 해도 과언이 아닐 속담이 무수히 등장하며, 민요, 판소리, 두레는 물론 도참설까지 주요한 몫을 담당하여 ... 한국사상의 전개과정우리나라는 고대로부터 현대까지 다음과 같이 시대구분이 가능하다.제1기 고유사상시대제2기 이래사상 침윤시대제3기 불교사상 중심시대제4기 유교사상 중심시대제5기 실학사상 ... 현대소설의 사상적 접근 시론1.서론2.문학사상의 상수와 변수3. 동양사상의 소설화1)샤머니즘과 현대소설가.

  리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.16

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  [중세사] 고려시대의 도교

  같이 고려시대의 계층을 막론하고 사회전반에 커다란 영향을 끼 쳤던, 도교와 풍수도참사상에 대해서 알아보도록 하자.본론.고려시대의 도교.도교란? ... 이러한 사상은 현학과 청담으로 시가를 즐기던 竹高七賢의 글에서 잘 나타나는데, 그것은 그들에게만 한정된 것이 아니라 당시 문인들이 널리 공유했던 것으로 보인다..고려시대의 풍수 도참사상.풍수도참 ... 풍수도참사상은 고려왕조의 정당성을 설명하는데 결정적인 역할을 하였 고, 훈요10조에서 보는바와 같이 고려 초의 국내정세를 설명하고 이해하는데 중 요한 역할을 하기도 한다.그러면 이와

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.17

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  [사학]도선의 풍수지리설과 옥룡사

  어쨌든 도선의 풍수지리사상은 고려에는 도참설과 연관하여 왕도 흥망성쇠를 가늠하였고, 조선대에는 유교사상을 배경으로 가족주의와 효 사상을 기반으로 한 음택풍수가 주로 발전하는 등 널리 ... 고대로부터 전래된 신선도, 스스로 깨우친 풍수사상, 그리고 도교와 도참설 등을 결집 통합하고 시대에 맞게 재창조함으로써 이를 비보사탑설로 승화시킨 위대한 고승이었다.도선의 풍수는 ... 도선의 비보사상도선은 산천의 地德을 중요하게 생각했고, 그에 따라서 비보사탑설을 내세웠다.

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.04

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  공자와 유교사상

  성리학에서는 음양오행설을 수용, 우주만물의 법칙과 원리를 규명하고 있으며 우리나라에서는 통일신라 말기에 크게 유행한 도참설에서 음양사상을 살펴볼 수 있다. ... 중국의 농민반란을 유도한 종교사상에도 비슷한 사상이 있었는데, 태평천국(太平天國)은 그 전형이다. ... 평등하고 도덕적이며 평화로운 이상사회를 ‘대동’이라 하고, 그것을 추구하는 정치적 사상을 대동사상이라고 하였다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.20

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  [독후감]고려시대 사람들은 어떻게 살았을까

  풍수지리설과 도참사상의 결합을 보여 주는 대표적 사건이 서경천도운동이다. ... 고려시대에는 많은 도참설들이 유행하였는데 대체로 풍수지리설과 관련하여 왕조의 장래를 예언하고 있다.호족들은 세력을 성장시키는 데 풍수지리설을 적극 이용하였으며 왕건에게 적극 수용되어 ... 서경은 풍수가들이 말하는 명당이었다.고려 말 풍수지리는 비판을 받기도 하였으나 조선 건국 이후에도 여전히 중요한 사상으로 작용하게 된다.우리가 일반적으로 알고 있는 백정의 의미는 조선시대의

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.24

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  [풍수지리학] 풍수지리설

  이론적 특성조선시대 풍수사상의 이론적 특성으로서는첫째, 고려시대의 풍수사상이 도참과 습합하여 풍수도참으로서 왕업연장을 위한 이궁지(離宮地) 조영이나 각종 비보, 압승 풍수책으로 일관되었다면 ... 이미 삼국시대 때부터 전래되어 있었던 도참(圖讖) 및 점복사상 등과의 습합기(習合期)였다.둘째, 풍수이론 중에서는 國業(王業)을 연장하기 위한 양기풍수(도읍 및 궁궐)가 탁월하게 ... 이론적 특성고려시대 풍수사상의 이론적 특성으로서는첫째, 신라 말까지의 고대한국의 풍수사상이 한국 전통의 지모사상(地母思想), 산악숭배사상 등과의 습합기(習合期)였다면, 고려시대의 풍수사상은

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.06

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  [한국 사상, 철학사]고운 최치원의 사상에 대하여

  또 실제 그에 대한 평가에 있어서도 그는 유학자이면서 불교와 도교에 매우 깊은 이해를 가졌을 뿐 아니라 심지어 도참설까지 이해한 것으로 알려져 사상적으로 매우 혼융되어 있는 인물로 ... 또한 최치원은 풍수지리 내지 도참에 매우 밝았던 인물로 보이는데, 그것은 그가 자취를 남겼다고 전해지는 유적지가 오늘날 명당지고 사적화되어 있기 때문이다.최치원의 도교관은 유교나 불교에 ... 그의 도교관은 유학자로서 사상적인 측면에서 무위자연의 초탈적인 노장사상과 신선사상이 그의 유학사상화 융회된 것으로 생각된다.

  리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.05

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  북한의 친일파 청산

  임시인민위원회의 친일파 규정은 크게 지위 규정과 행위 규정으로 나뉜다 지위 규정 귀족 , 중추원 부의장 · 고문 · 참의 일본회의 의원 , 총독부 국장 사무관 , 도지사 , 도사무관 , 도참여관 ... 국유화 한다고 선언 이관작업은 1946 년 10 월에 완료 산업 국유화 결과 전체 산업의 약 90% 가 국가적 소유가 됨 이로 인해 반동대자본가와 친일파들은 경제적 기반을 잃어버리고 사상적

  리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.21

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  마곡사 오층석탑에 나타난 원나라의 문화적 영향

  특히 왕건의 ‘훈요십조’에 반영된 도참사상은 불교의 대중화에 절대적인 영향을 끼친 것으로 이해되고 있다. ... 고려의 석탑 건축은 국가의 호국불교적인 입장과, 지방 세력의 조탑 사업, 도참사상의 유행, 지방민의 불교적 결속을 공고히 해주었던 기존의 향도香徒 조직에 의해 이룩되었다고 할 수 있다 ... 했었으나 1038년경 인도에서 초빙된 아티샤가 티베트 밀교를 크게 개혁하였다. 13세기에는 원(元)나라에 전파되어 국교가 되기도 하였다.11세기에 총카파[宗喀巴]가 반야중관(般若中觀)사상을

  리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.11.19 | 수정일 2017.11.08

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  실학과 동학을 왜 배워야 하는가?

  이와 함께 그는 또 민간에 전승되어온 주술적 신앙이나 도참사상까지 포섭하여 개인의 구제와 새로운 사회질서의 도래를 예언하였다.◎ 동학의 기본 사상 : 우선 동학의 간판 역할을 하면서 ... 조선후기에 나타난 실학사상은 전통적 사회체제를 극복하고, 새로운 사회를 이루려는 일련의 사상체제를 말한다. ... ◎ 실학사상의 발생요인 : 조선후기의 사상계 일각에서는 기존의 양반 사회의 모순에 대한 내재적 비판에서 실학이 나타났다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.09

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  한국 중국 일본의 주택비교

  동굴, 신석기시대에 출현한 수혈주거, 원 삼국시대에 등장한 귀틀집, 초가집, 기와집 등의 출현을 거쳐 현대 주거형태를 보이고 있다.우리나라의 주거문화는 음양오행설, 풍수지리설, 도참사상 ... , 유교사상 등의 전통 사상과 시대적인 변화, 지역적 기후 특성이나 환경에 따른 변화, 계층적인 신분제도 변화 등에 따라 변화되어 왔다.한국의 주택에 영향을 주는 사상1. ... 유교사상에 의한 위계적 질서로 주택의 배치에서 남녀 노소, 사회적 신분과 계급 등에 따라 공간이 나뉘어진다는 점을 들 수 있으며 도가사상에 의해 세 나라 모두 인간과 자연과의 관계에서

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.03

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  [고려사]서경천도 운동의 검토

  원래 풍수, 도참 사상은 고려 초기 이래로 크게 인심을 지배하여 왔다. ... 이병도는 그의 연구에서 풍수도참사상에 입각하여 묘청의 난을 해석 하였는데 묘청이 주장한 칭제건원, 금국정벌은 서경천도를 이행하기 위한 수단에 불과하다고 보고, 인종 12년대에 가서 ... 그는 묘청의 서경 파를 낭가(고유의 신선신앙), 불교의 진취사상에 바탕을 둔 독립당이라 규정하며 이에 대립적인 세력으로 김부식 으로 대표되는 개경 파에 대해 한학의 보수사상에 바탕을

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.11

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  [전통주택] 전통민가와 주택의 역사

  천도한 것은 모두 고려, 조선시대에 음양오행사상, 풍수도참사상의 영향을 강하게 받았기 때문이다.음양오행사상의 발달에 있어서 중요한 것은 상생상극설(相生相剋說)이다 상생이란 상호생성하는 ... 특히 서울의 제택들인 안국동 윤씨가, 수하동한말대신가, 관훈동이진승가 등에서 찾아볼 수 있다.③ 음양오행설과 풍수도참사상서울을 남경으로 정한 고려 때나 또 서울에 조선은 개국과 더불어 ... 변소의 사주(四柱)로 판단한 동사택(東四宅)과 서사택(西四宅)의 길택(吉宅) 중 하나를 택하였든가, 또 지방의 많은 양반집들이 그 몸채의 평면을 길상문자형으로 택한 것은 모두 풍수도참사상에

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.29 | 수정일 2017.11.08

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