"道身章" 검색결과 61-80 / 239건

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  청사통속연의 第十四回

  之際, 忽奉琬琰之章, 眞不?從天而降也。금공총지제 홀봉완염지장 진불체종천이강야?(어리석을, 바쁘다 공; ?-총10획; ko?ng,ko?ng) ?(바쁠 총; ?-총11획; zo? ... 유적미토 불인사기군자입설이그러나 이 여러 나라 군주가 죽고 세자가 곧장 즉위하여야 하나 역적이 아직 토벌되지 않아 차마 군주가 붕어한 소식을 곧장 말하지 못했습니다.若夫天下共主, 身殉社稷 ... 多爾袞道：“有史可法在。”다이곤도 유사가법재다이곤이 말했다. “사가법이 있다.”承疇道：“單?這史老頭兒, 也不中用。”승주도 단고저사노두아 야부중용老?? [l?

  리포트 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.10.16

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  武士道 -　１４章整理

  『武士道』第十四章 婦人の教育および地位（前半）□第一、二段落 女性を見方、限定された役割「婦」に対する日本語と英語の共通性およびドイツ婦人の活動範囲→日本語：「婦」はEQ \* jc2 \* hps10 ... しかし婦人おいての薙刀は一身のためならびに家庭のためにという二つの使い道がある。ドイツ帝国：ベルヘルム２世のことを指す。1888－1918、労働者階級との和解を図ったが、後には弾圧。 ... いつも身に付けていた EQ \* jc2 \* hps10 \* "Font:MS Mincho" \o\ad(\s\up 9(ウンジャンド),銀粧刀)が懐剣に当てはまる。

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.07.08

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  [불교계 경기체가]불교계 경기체가 형태, 불교계 경기체가와 서방가, 불교계 경기체가와 미타찬, 불교계 경기체가와 미타경찬, 불교계 경기체가와 안양찬, 불교계 경기체가와 기우목동가

  그러면 이러한 아미타불을 찬양한 의 내용을 章別로 살펴 보기로 한다.第一 從眞起化普明空 眞淨界 本無身土爲衆生 興悲願 方有隱現我等衆生 長在迷途 無所依歸嚴土現形 最希有是則名爲 幻住莊嚴 ... 再唱方便接引第二 隨機現相自受用 他受用 自他受用大化身 小化身 三種化身如是身雲 熏現自在 究竟圓滿普應無方 亦希有是則名爲 大慈悲父 再唱隨類攝化第三 覩相生身大悲王 大慈父 阿彌陀佛頂上相 肉 相 ... 交影重重常享無極 亦希有 淸淨嚴飾 亦希有寶衣寶具 香饌珍羞 再唱 寶臺寶閣 寶樹寶網 再唱隨念現前 莊嚴妙存第五 花池受生 第六 十方遊行七寶池 八德水 充滿其中 黃金地 碧虛空 常作天樂池邊有 四階道

  리포트 | 24페이지 | 7,500원 | 등록일 2013.02.22

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  채동번의 중국역사소설 전한통속연의 19회 한문 및 한글번역

  后迅速身出조고가 분노하여 말했다. “오늘 어떤 날에 아직 잘 이르지 않는가? 내가 친히 가서 빨리 가게 해야겠다.”(今日是汝死期, 汝尙不知？) ... 從此與諸父老等約法三章：殺人處死, 傷人及盜抵罪, 外如亡秦苛法, 一律除去, 凡官吏人民, 統可安枕, 不必驚惶, 我所以還軍上, 不過待別軍到來, 共定約束, 餘無他意。” ... 道言未, 兩旁趨出三人, 持刃至前, 喝聲弑君亂賊, 還敢胡言！

  리포트 | 20페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.10.09

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  전한통속연의 第二十一回　燒棧道張良定謀　築郊壇韓信拜將

  패공위한왕 득파촉한중지 도남정패공을 한왕에 삼아 파촉, 한중지역을 얻어 남정에 도읍하게 했다.秦降將章邯爲雍王, 得咸陽以西地, 都廢邱。 ... 한 뜻으로 남정에 달려가서 이미 남정에 이르니 소하를 승상으로 제수하고 이 밖에 장수보좌도 또한 모두 직책 제수함에 차등이 있어서 반드시 자세히 서술하지 않겠다.惟張良拜別漢王, 轉身東行 ... 第二十一回 燒棧道張良定謀 築郊壇韓信拜將제이십일회 소잔도장량정모 축교단한신배장棧(잔도, 飛階 잔; -총12획; zhan)道: 다니기 힘든 험한 벼랑 같은 곳에 선반을 매듯이 하여 만든

  리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.10.18

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  후한통속연의 第四十五回

  間隙一開, 則邪人動心；利競暫啓, 則仁義道塞。간극일개 즉사인동심 리경잠계 즉인의도색틈을 봐 한번 열리면 사악한 사람 마음이 발동합니다. ... 시왈 불건불망 솔유구장率由 [shuaiyou] ① 의거하다 ② 따르다 ③ 따라 행동하다章 [jiuzhng]예전의 제도와 문물①옛 규칙 ②옛 전장 제도 ③과거의 규칙시경에 말하길 잘못하지 ... 않고 잊지도 않고 오직 과거의 규칙을 따릅니다.溯自大漢初隆, 及中興之世, 文, 明二帝, 德化尤盛, 觀其理爲易循易見, 但恭儉守節, 約身尙德而已。

  리포트 | 25페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.08.03

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  채동번의 중국 서한시대 역사소설 전한통속연의 第六十二回　厭夫貧下堂致悔　한문 및 한글번역

  着, 暗暗稱奇, 遂走至買臣身旁, 引綬出懷, 却懸着一箇金章。 ... 經一月, 卽聞故妻自縊身亡, 倒也歎息不置。 ... 화수여차 이유인포출외청보고상계군리말이 비록 이와 같이 하나 이미 사람이 외청에 나와서 상계군 관리에게 보고했다.郡吏等多半酒醉, 統斥他是妄語胡言, 氣得報告人頭筋飽綻, 反脣相譏道：“如若不信

  리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.03.19

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  채동번의 중국 청나라 역사소설 32회 원문 및 한글번역

  帖式或蒙古章京，?于??或理藩院；순승군왕 석보는 한 상주를 참고해 군대에 가서 힘을 쓰겠다고 했다.這個謝濟世竟病死軍臺, 不得生還。 ... 張熙微笑道：“制軍系大宋忠武王後裔, 獨不聞令先祖故事?？忠했다. ... 이짐심실유소불인지금 주벌하는 죄로 비록 국법이 진실로 타당하며 짐의 마음은 실제 차마 그럴수 없다.隆科多忍負皇考及朕高厚之恩, 肆行不法, 朕旣誤加信任於初, 又不曾嚴行禁約於繼, 惟有朕身引過而已

  리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.01.11

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  전한통속연의 第十回　違諫議陳勝稱王　善招撫武臣獨立

  부잣집 딸이 이썽서 타고나길 꽃처럼 미모가 있어서 예쁜 이름은 작기로 기어코 한 용렬한 자에게 시집가 부부간에 반목을 면치 못하여 이 때 원성이 있었다.一日又復鬧, 甚至互哄, 富家女身材娜 ... zhi bao :直逼；直接接주문은 명령을 받아 길을 나서 길을 따라 장수를 수집해 대호에 넣어 수십만명에 이르러서 오래 말달려 서쪽으로 가고 곧장 함곡관에 이르렀다.關中守吏, 飛章告急 ... 陳勝沈吟半, 方說出一語道：“容待再議。”진승침음반향 방재설출일어도 용대재의吟 [chenyin] ①읊조리다 ②망설이다진승은 한참동안 망설이다가 겨우 한 말을 꺼냈다.

  리포트 | 21페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.08.23

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  후한통속연의 第四十八回

  조정불허 량즉왕곡고상 수시불거조정에서 허락하지 않으니 곽량은 이고 장례에 곡하고 시체를 지키고 가지 않았다.夏門亭長呵叱道：“李, 杜二公, 身爲大臣, 不知安上納忠, 乃反構造逆謀, 君何爲敢犯詔書 ... 거리에 방을 보여서 그가 반역과 내통하여서 사형을 당했고 명령을 내려 곡하러 오는 사람이 있으면 동일하게 같은 죄를 준다고 했다.固弟子郭亮, 年始成童, 遊學陽, 聞得固遭枉死, 卽左執章鉞 ... 외척중환 통인타평소항직 인위대환引 [ynwei]…으로 여기다외척과 환관은 온통 그들이 평소 대항하고 정직해 큰 근심으로 여겼다.桓帝卽位以後, 宦官唐衡, 左等, 共入內進讒道：“陛下前當卽位

  리포트 | 25페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.08.12

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  강의 4. 공자의 인사상

  『論語』는 仁論이라 할 만큼 仁을 논한 문장이 많다(60개章에서 109회 언급). 仁은 『論語』의 핵심 주제, 孔子의 중심사상이다.○ ‘仁’이란 글자는 ‘人’에서 연원한다. ... 이면 不亦君子乎아 (.學而)曾子曰 吾日三省吾身하노니 爲人謀而不忠乎아 與朋友交而不信乎아 傳不習乎애니라 (.學而)溫故而知新이면 可以爲師矣니라 (爲政)學而不思則罔하고 思而不學則殆니라 (爲政誨女知之乎 ... 天下에 道가 있으면 政事가 大夫에 있지 않고 天下에 道가 있으면 庶人들이 논란하지 않는다.당시의 천하는 바로 孔子가 말하는 ‘道가 없는’ 상태를 나타내고 있었다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.23 | 수정일 2017.12.21

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  채동번의 중국 청나라 역사소설 원문 및 한글번역 청사통속연의 16회

  (身雖臨危, 語總快意。) ... , 士和道：“臣有守城責, 當與城存亡, 只求聖駕無恙, 臣死亦瞑目了。” ... 兵推入崖下, 腦裂身死。(該死久了。)

  리포트 | 21페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.10.23

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  일본 당용한자_부수별

  磁 礁 礎 示 社 祈 祉 秘 祖 祝 神 祥 票 祭 禁 禍 福 禅 礼 秀 私 秋 科 秒 租 秩 移 税 程 稚 種 称 稲 稿 穀 積 穂 穏 穫 穴 究 空 突 窒 窓 窮 窯 窃 立 並 章 ... 貞 負 財 貢 貧 貨 販 貫 責 貯 弐 貴 買 貸 費 貿 賀 賃 賄 資 賊 賓 賜 賞 賠 賢 売 賦 質 頼 購 贈 賛 赤 赦 走 赴 起 超 越 趣 足 距 跡 路 跳 踊 踏 践 躍 身 ... 軌 軍 軒 軟 軸 較 載 軽 輝 輩 輪 輸 轄 転 辛 弁 辞 辱 農 込 迅 迎 近 返 迫 迭 述 迷 追 退 送 逃 逆 透 逐 途 通 速 造 連 逮 週 進 逸 遂 遇 遊 運 遍 過 道

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.05.29

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  채동번의 중국 청나라 역사소설 청사통속연의 20회

  第二十回 日暮途窮寄身異域 水流花謝撒手塵?제이십회 일모도궁기신이역 수류화사살수진환花?[hu? xie]?花?。水果的一?撒手(?) [s?//sh? ... 탁포태일군 역연함남단 나지 독산제주 지귀양래회탁포태의 일군도 또 연달아 남단, 나지, 독산의 제반 주를 함락시키고 귀양에 이르러서 모였다.三路連章告捷, ? ... 前來, 正是漫山遍野, 不辨多少, 他却自言自語道：“任?無數人馬, 到了此地, 恐?虎落檻?, 無能爲力了。”(慢着！)

  리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.11.06

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  부수 - 일본 상용한자에 나타난 총 부수 및 해당한자 예

  소 4 6 犠牛牲特物牧72 网罒㓁망 그물 5 6 罪署置罰罷羅73 羽우 깃 6 6 羽翁習翻翌翼74 行행 가다 6 6 衛街行衡術衝75 白백 흰 5 5 皆皇的白百76 立립 설 5 5 競章端童立 ... 哀員右可嚇各喝喚含喜器吉喫吸叫吟句君啓古呼呉口向后号合告唆咲司史嗣周召商唱嘱唇吹善喪台嘆呈哲吐唐同否品噴味名命問唯吏和9 辶착 갈 3 47違遺逸運遠過近遇迎遣込遮週述遵進迅遂逝選遷送遭造速退逮達遅逐通追逓適迭途逃透道迫避辺返遍迷遊連 ... 어그러질천舟배주艮괘이름간色빛색艸풀초虍범호엄虫벌레훼血피혈行다닐행衣옷의襾덮을아页머리혈2齐가지런할제27획(총23자)見볼견角뿔각言말씀언谷골곡豆콩두豕돼지시豸갖은돼지시변貝조개패赤붉을적走달릴주足발족身몸신

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.05.18 | 수정일 2020.05.06

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  중국역조통속연의중 송사통속연의 47회 한문 및 한글번역

  素有勇名，仗着一身?力)，超躍而來。 ... 不知死活，只管舞動大刀，東挑西撥，宋軍奮力兜拿)，一時恰不能近身。 ... ，方召士良入訊，大聲語道：“?肯說一有字，?還舊職，若諱有爲無，國法具在，請?一試！”

  리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.03

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  어문회 한자 3급 대비 포켓북 500

  문치마 상있을 유백성 민칭일컬을오얏 리생강 강비늘 린스승 사사람 인글자 자밀 추나라 우칠 벌밤 야능금 내바다 해잠길 잠불 화임금 황이에 내자리 위질그릇 도허물 죄周朝平首遐賓在場賴此發問章臣邇歸樹化及身殷道愛伏壹王白被萬髮湯垂育戎體鳴駒草方四坐拱黎羌率鳳食木蓋大

  시험자료 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.05.15

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  이소(굴원) -굴원의 마음으로 번역을 하였습니다-

  余身而危死兮(점여신이위사혜) 위태로운 이 몸 곧 죽을지라도覽余初其猶未悔(남여초기유미회) 그 초심 보니 가히 후회가 없습니다不量鑿而正? ... 紛其繁飾兮(패빈분기번식혜) 패옥을 풍성히 꾸미어 차고芳菲菲其彌章(방비비기미장) 향은 향기롭고 멀리 가득하네民生各有所樂兮(민생각유소락혜) 사람들은 저마다 즐거움이 있거늘余獨好脩以爲常( ... (기유인부혜채) 어찌 혜초와 어수리로만 꼬아 맬까彼堯舜之耿介兮(피요순지경개혜) 저 요순은 굳은 의지로旣遵道而得路(기준도이득로) 이미 도리를 좇아 길을 얻었건만何桀紂之猖披兮(하걸주지창피혜

  시험자료 | 15페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.08.27

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  후한통속연의 第二十九回

  자시낙중무부권척 서기청탁 일개단절이로부터 낙양에 다시 권력이 있는 인척이 없고 글로 청탁함이 한결같이 모두 단절되었습니다.又諭諸戚曰：“苦身待士, 不如爲國, 戴盆望天, 事不兩施。” ... 章帝依議, 乃使征西將軍耿秉, 出屯酒泉, 行太守事；장제의의 내사정서장군경병 출둔주천 행태수사한 장제는 논의에 따라 정서장군인 경병을 주둔지 주천을 나와 태수 일을 시행하게 했다.卽令酒泉太守段彭 ... 馬太后撫然道：“我豈必欲示謙, 使帝恩不及外戚？但反覆思念, 實屬不應加封。從前竇太后欲封王皇后兄, (竇太后, 卽文帝后, 王皇后, 卽景帝后。)

  리포트 | 23페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.06.20

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  금산사 미륵조상기

  법상종에서는 자성신(自性身), 수용신(受 用身), 변화신(變化身)으로 표현하기도 한다. ... “개원(開元) 7년(719) 기미 2월15일에 중아찬(17관등 중 제6위) 김 지성(金志誠, 652∼720년)이 돌아가신 아버지 인장(仁章, 630년 경 ∼678년 경) 일길찬(一吉 ... 과 돌아가신 어머니인 관초리 (官肖里, 632∼698년 경)를 받들기 위해 삼가 감산사(甘山寺) 한 곳 에 돌 아미타상 1구와 돌 미륵상 1구를 만든다.대체 듣자니 지극히 큰 도(道)

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.04

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