"道身章" 검색결과 101-120 / 239건

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  현대중국어 의태어 목록 및 분류

  酸溜溜 ：（~的）形容酸的气味或味道，形容轻微酸痛的感觉，形容轻微嫉妒或心里难过的感觉，形容受引用古书词句，言谈迂腐（含讥讽意）T• 251. 堂堂正正 ：形容光明正大，形容身材威武，仪表出众。 ... 关于动作、行为的状态词描述身体动作和行为的状态词有34个。 ... 神神道道 ：形容言谈举止失常的样子• 243. 神神叨叨 ：同“神神道道• 244. 湿淋淋 ：（~的）形容物体潮湿的样子• 245. 刷白 ：（颜色）白而略微发青• 246.

  리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.24

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  봉신연의 제 11회 유리성안에 서백후 희창을 가두다

  君臣之道?矣！乞陛下垂聽。” ... 里七年沾化雨, 伏羲八卦闡精微；從來世運歸明主, 漫道)岐山日正輝。 ... 昌曰：“將來不知何故, 被雪水淹身, 凍在?內而?。”창왈 장래부지하고 피설수엄신 동재빙내이절.희창이 말했다.

  리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.08.03

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  송사통속연의 제 41회 사신의 명령을 받들고 군사를 거느리고 교지를 정벌하며 자혜로운 은혜를 입어서 죄가 경감되어 황주로 귀양가다

  (文字不謹，禍足殺身，幸神宗?有一隙之明，軾乃得僥幸不死。) ... 일존우전자건덕 신종봉타위군왕 건덕수공여고.이일존도 또한 아들인 이건덕에게 전하며 신종이 그를 군왕으로 삼아서 이건덕은 예전처럼 공물을 바쳤다.適章惇收? ... 卨答道：“不如先造攻具，?壞蠻船，再出奇兵逆擊，無慮不勝。”설답도 불여말을 전했다.安石頗?知)上意，?還奏道：“?爲國司直)，乃爲宰臣乞恩)，大傷國體，應聲罪遠斥爲是。”

  리포트 | 27페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.03.10

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  봉신연의 第六回　주왕이 무도하여 포락형을 만들다

  有本章, 老夫豈有坐視之理？只連日天子不御殿廷, 難於面奏；今日老夫與太師進內廷)見駕面奏何如？” ... 而來, 向前問道：“太師何罪至此？”간견두태사방이래 향전문도 태사하죄지차?매백은 두태사가 포승에 묶여 옴을 보고 앞을 향하여 물었다. “두태사께서는 어떤 죄로 이에 이르렀습니까?” ... 봉어관핍령이행 상용부득이 지득출래.봉어관이 명령에 핍박당해 가니 상용이 부득이하여 부득불 나왔다.及到文書房, 見杜太師俟候命下, 不知有殺身之禍。

  리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.06.01

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  诗经·氓에대한자료

  此民於时本心非为来买丝，但来就我，欲谋为室家之道，以买丝为辞，以来诱己。我时为男子所诱，即送此子涉淇水至於顿丘之地，与之定谋，且为会期。 ... 我既本为夫所诱，遇己不终，安静而思之，身自哀伤矣。第六章及尔偕老，老使我怨。 当初说过和你过到老，这样到老那才真够冤。 笺云：及，与也。我欲与女俱至於老，老乎汝反薄我，使我怨也。淇则有岸，隰则有泮。 ... 躬，身也。我安思君子之遇已无终，则身自哀伤。孔疏[疏]“三岁”至“悼矣”。○正义曰：妇人追说已初至夫家，三岁为妇之时，颜色未衰，为夫所爱，无室家之劳，谓夫不以室家妇事以劳於己。

  리포트 | 40페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.13

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  법구경 심의품 화향품 우암품 명철품

  心意品法句經법구경 심의품第十一十有二章제 112장心意品者는 說意精神이 雖空無形이라도 造作無竭이니라。 ... 면 幻法忽有하고 斷魔華敷면 不覩生死니라.세상에 무너짐이 비유되면 허깨비의 법이 갑자기 있고 마귀가 꽃피움을 끊으면 생사를 보지 않을 것이다.見身如沫이면 幻法自然이라.몸이 거품과 같이 ... 하고 防意如城하라.6근을 감춤을 거북처럼 하며 뜻을 방지하길 성처럼 하라.慧與魔戰하여 勝則無患이라.지혜는 악과와 함께 싸워서 이기면 근심이 없다.華香品 法句經법구경 화향품第十二十有七章제

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.28

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  중국어 고급회화에 사용할 수 있는 단어를 모아 엑셀로 단어장을 만들었습니다.

  시원스럽지 않다111 心 fei xn 신경쓰다112 欠人的 qian bie ren de he 일과휴식의 안배145 起早黑地 q zo tn hi di 일찍나가 늦게 들어오다146 身忙 ... lei lei 큰열매가 주렁주렁열리다174 令人佩 ling ren qn pei 탄복하게하다175 zuan jin er 탐구정신176 空无一人 kng wu y ren 텅텅비다177 道 ... lan 저지하다152 鞍 n m lao dun 전투에 지치다153 粘合 zhn he 접착하다154 情 qing diao 정서, 분위기155 失控 sh kong 제어하지못하다156 理成章

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.09.24

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  법구경 독신품 계신품 유념품 자인품

  篤信品法句經법구경 독신품第四十有八章제 48장이다.篤信品者는 立道之根果라。독신품은 도를 세우는 뿌리와 열매이다.於因正見이면 行不回顧니라。 ... 淨하며 心不自恣면 正智已解하여 不覩邪部니라.계율을 지녀 청정하며 마음이 스스로 방자하지 않고 지혜를 바로잡아 이미 해탈하면 사악한 부분을 보지 않는다.是往吉處하여 爲無上道하고 亦捨非道 ... 品法句經법구경 계신품第五十有六章제 56장이다.誡?品者는 授與善道하고 禁制邪非하여 後無所悔也니라。계신품은 선의 길을 주고 사악과 그릇됨을 금지하여 뒤에 후회가 없게 함이다.人而常?

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.27

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  최근 중국 신문기사 번역

  部队 군대舰 군함 争议 논쟁하다.交火 교전하다.韩国三女星卷入包养丑闻 拟告内地媒体한국배우3명이 중국 본토에서 스캔들이 났다며 대중매체가 추측 보도했다.内地大型网站及报章争相报道韩国女星被包养新闻 ... 홍콩언론에서는 이스캔들이 소속사에 관한 일이라고 암시했고, 바다건너 중국본토 매체에 법적책임을 추궁했다.已故韩国女星张子妍生前曾被怀疑有过性交易，最近当地传媒爆出一份女星包养名单，引起内地大型网站及报章争相报道 ... 한국관원이 배에 타고있던 1명의 북한병사가 한국해병대에 의해 구조되었고 이 북한병사는 일주일 내에 북한으로 반송될 것이다 고 말했다.고 보도했다.韩国国防部发言人拒绝透露这名朝鲜士兵的身份

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.30

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  중국어 빈도 상용 1000자

  栽 再 在 咱 暂 赞 脏 葬 藏 遭 糟 早 枣 澡 皂 灶 造 燥 躁 则 责 择 泽 贼 怎 曾 增 赠 查 渣 轧 闸 炸 眨 炸 榨 摘 宅 债 寨 窄 沾 粘 占 斩 盏 崭 展 战 颤 章 ... 生 国 年 着 就 那 和 要 她 出 也 得 里 后 自 以 会 家 可 下 而 过 天 去 能 对 小 多 然 于 心 学 么 之 都 好 看 起 发 当 没 成 只 如 事 把 还 用 第 样 道 ... 想 作 种 开 美 总 从 无 情 己 面 最 女 但 现 前 些 所 同 日 手 又 行 意 动 方 期 它 头 经 长 儿 回 位 分 爱 老 因 很 给 名 法 间 斯 知 世 什 两 次 使 身

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.02.27

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  한국철학사 12편 조선 중기 성리학설 - 3장(이황), 4장( 이이) 요약

  한국 사상 개론제 12 편 조선 중기의 성리학설(Ⅰ)☞ 제 3 장, 제 4장 요약第 12 篇 朝鮮 中期의 性理學說(Ⅰ)第 3 章 李滉의 哲學思想* 退溪 李滉① 一生은 문과 官職생활이 ... (권 15) : “敬則自虛靜, 不可把虛靜喚做敬.” - 敬함으로써 虛靜이 이루어지므로 主敬으로 고쳐 생각함)㉥ 이것은 老 · 佛 理論과 구별하고 道를 수호하는) 의미를 지님- 程子는 ... 四端七情론 및 人心道心說등이 토로 - 李滉의 理發說을 부인함과 아울러 그의 四端七情論과 人心道心說까지도 반대하게 된 것⑧ 李滉의 理氣互發說과 主理 主氣의 견해㉠ “대개 사람의 一身은

  리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.02.18 | 수정일 2020.04.19

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  봉신연의 27회 태사는 병사를 돌려 10가지 계책을 진술하다

  不才等, 屢具諫章, 視如故紙, 甚至上下隔阻)。” ... 四支順, 其身康健；四肢不順, 其身殘缺)。君以禮待臣, 臣以忠事君。想先王在日, 四夷拱手, 八方賓服), 享太平樂業之? ... 第二十七回 太師回兵陳十策제이십칠회 태사회병진십책봉신연의 27회 태사는 병사를 돌려 10가지 계책을 진술하다.詩曰 天運循環有替隆, 任他勝算總無功；方少進和平策, 又道提兵欲破戎。

  리포트 | 24페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.11.23

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  한국과중국의 속담비교논문

  一日两苹果，毛病绕道过。夏天一碗绿豆汤，解毒去暑赛仙方。饭菜嚼成浆，身体必健康。饭多伤胃，话多伤心。八成饱健身，十成饱伤食。饭后百步走，活到九十九。晚饭少一口，活到九十九。饭前喝汤，胜过药方。 ... 2.2.2.2饮食的第二功能：养生之道从汉韩俗谚语中不仅可以看到反映“民以食为天”的这种传统观念，也可以看到人们以饮食为养生之道的思想。表现在一是重视食疗，强调要吃些对身体健康有益的食物。 ... 茶喝多了养性，酒喝多了伤身。五谷天下宝，救命又养身。一日三枣，长生不老。韩语：饭比药好。吃得多的人不会长寿。泡菜就是冬天的营养品。常吃酱的话可以长寿。春糕可以当药用。喝得少是药酒，喝得多是妄酒。

  리포트 | 14페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.02.16

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  법구경 나한품 술천품 악행품 도장품

  羅漢品法句經법구경 나한품第十五 有十章제 15번째로 10장이다.羅漢品者는 言?人性이 脫欲無著하여 心不?)變이니라。 ... 바랄 것이 없으며 욕구도 없다.述千品 法句經법구경 술천품第十六 十有六章제 16 16장이다.述千品者는 示學者經이 多而不要면 不如約明이니라。 ... 모두 스스로를 이기는 사람을 이길 수 없다.月千反祠)하며 終身不輟이라도 不如須臾一心念法이라.한달에 천번이나 제사지내며 종신토록 그치지 않더라도 잠시 법을 한 생각함만 못하다.一念道福

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.28

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  대학

  때는 《중용장구》에 서문을 붙여 상고(上古)에서 후대까지 도학을 전한 성현(聖賢)의 계통을 밝혀 도학의 기초를 확립하였다. 71세로 생애를 마치던 해 3월, 《대학》의 '성의장(誠意章) ... 於天下者, 先治其國; 欲治其國者, 先齊其家; 欲齊其家者, 先修其身; 欲修其身者, 先正其心; 欲正其心者, 先誠其意; 欲誠其意者,先致其知; 致知在格物。 ... 物有本末, 事有終始, 知所先後, 則近道矣。사물에는 근본과 말단이 있고, 일에는 처음과 끝이 있다. 일의 선후를 알면 도에 가깝다.4. 古之欲明明?

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.17 | 수정일 2023.05.02

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  영화와 프로파간다-映画とプロパガンダ

  その悪臭で世界はどれだけ身震いしたのだろうか。私はそこでプロパガンダ映画の代表作といえるレニ・リーフェンシュタールの『意志の勝利』とメディアの道徳を関連づけて考察してみたいと思う。 ... 帝国軍を撃退した戦士が勲章を頂くシーンを独裁者に関するドキュメンタリーからそのまま移してきたなんて！と思ったが大変面白かった。とにかく『意思の勝利』の芸術的価値について異見はないのであろう。 ... すぐ映画監督に再び変身しデビュー作でベニス映画祭で銀賞を受賞する栄光まで味わった。その後彼女は歴史上もっとも偉大なドキュメンタリーを二作演出することになる。

  리포트 | 3페이지 | 15,000원 | 등록일 2009.06.10

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  봉신연의 第九回　상용이 구간전에서 순사하다

  衆位大臣, 可憐成湯三十二世之孫, 一旦身遭屠戮。我自正位東宮, ?無失德, 縱有過惡, 不過貶謫), 也不知身首異處)。乞列位念社稷爲重, 保救餘生, 不勝幸甚。” ... 微子啓曰：“殿下不妨, 多官俱有本章保奏, 料應無事。”미자계왈 전하무방 다관구유본장보주 료응무사.미자계가 말했다. ... 두 신선이 일이 없이 세 산에서 한가롭고 즐겁게 있다가 5악에 놀러 관광을 하며 조가를 경과해 지나갔다.忽被二位殿下頂上兩道紅光, 把二位大仙足下雲光阻住)；홀피이위전하정상양도홍광 파이위대선족하운광조주.갑자기

  리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.06.14

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  일야구도하기(一夜九渡河記)

  且以警巧於濟身, 而自信其聰明者.?3. ... 그의 조부 박필균(朴弼均)은 관찰사, 대사가, 지동녕부사까지 오른 인물로 시호가 장간공(章簡公)이며 연암을 직접 임지로 데리고 다니면서 가르친 인자한 조부였다.연암은 어려서 부모와 ... 지금 나는 밤중에 물을 건너는지라 눈으로 위험한 것을 볼 수 없으니, 위험은 오로지 듣는 데만 있어 바야흐로 귀가 무서워하여 걱정을 이기지 못하는 것이다.나는 이제야 도(道)를 알았도다

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.23 | 수정일 2016.07.21

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  [동양사상]도덕경 석의

  『도덕경 석의』노자 지음, 임법융 옮김, 여강출판사 (17∼64까지)一章 道可道 非常道, /名可名 非常名.無名 天地之始, /有名 萬物之母.故常無欲以觀其妙, /常有欲以觀其요.此兩者同, ... /功遂身退, 天之道.잡고서 그것을 가득 채우려함은 그만두느니만 못하고, 헤아려 가며 더욱 날카롭게 해보지만 오래 보존할 수가 없다. ... /天地所以能長且久者, /以其不自生, /故能長生.是以聖人後其身而身先, /外其身而身存. /非以其無私耶. /故能成其私.천지(天地)는 장구[영원]하다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.02

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  [강유위][캉유웨이][변법자강운동][강유위(캉유웨이) 대동사상][변법자강운동 시사점]강유위(캉유웨이)의 일생, 강유위(캉유웨이)의 대동사상, 변법자강운동의 정의, 변법자강운동의 전개, 변법자강운동의 시사점

  諸天界·諸聖界·地界·身界·魂界·血輪界로서 세계를 통어한다. 勇?禮?義?智?仁, 5運으로 세우를 통어하고 3統으로 諸聖을 논하며 3世로서 장래를 추구하고 힘써 仁을 위주로 한다. ... 강유위와 후술할 담사동의 경우 도덕적 이상주의로 분류되고 梁啓超, 章炳麟 등은 현실주의적 입장에서 민족주의자로 나서게 된다.정통 漢學의 대가였던 장병린이 무술변법 이후 革政을 포기하고 ... 公의 법으로 힘써 諸生을 極樂세계에 이르게 한다.이처럼 우주적 道의 본체(元)와 理로부터 時空?만물?心身에 이르는 통일적 조화의 원리, 지구상의 국가?종족?

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.28

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