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"노옹" 검색결과 141-160 / 278건

  • 옛사람 옛노래 향가와 속요
    특성을 뽑아낼 수 있는지, 그리고 신라인 전체의 정서라 말할 수 있을지도 의문이다.저자는 『삼국유사』에 실린 14수의 작품만을 가지고 신라인의 문화적 취향을 이야기다.헌화가에서의 노옹처럼
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.11
  • 향가작가조사
    또한 이병수는 서동을 동성왕으로 보고 있는데 역사적으로 신라와 백제 사이에서 혼인의 이야기)가 오고간 것은 백제 23대 왕 때의 동성왕 시기였기 때문이다.어느 노옹이 지었다는 헌화가에
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.18
  • 연극 맨드라미꽃과 영화 도그빌 비교 감상
    또 치매에 걸린 노옹의 어이없는 행동으로 하숙집 식구들이 모두 나와 다함께 “I am a boy. You are a teacher"를 어설픈 콩글리쉬로 외치며 웃고 떠든다. ... 치매걸린 노옹, 노름에 빠진 노파, 식물인간 애비, 하숙집 살림을 맡은 손녀딸 주혜, 우체국 직원 미스박, 전당포 주인의 보디가드 인 장팔, 그리고 하숙생 정인과 그의 아우 영민이다 ... 노옹, 노파, 애비는 주혜가 현상황을 답답해하고 차라리 자신이 치매에 걸리면 좋겠다고 하는 등 현재 자기 상황에서 조금이라도 벗어나고자 하는 그녀의 심정을 이해하는 데 필요한 요인들이다
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.23
  • [한국여성사]고대문학에서 여성사-정읍사
    노옹은 어떤 사람인지 알 수 없다. 이렇듯 한 아름다운 여인을위해서 한노인이 글을 지어 받친 내용으로만 전해진다. ... -양주동- 해석 -김완진- 해석미인 수로부인을 향한 노옹의 정서의 대조가 미의 상징일 수 있는 꽃에 수렴되기 때문이다. ... 그래서 노옹은 자기의 탐미심도 만약 허락된다면 미녀에게 꽃을 꺾어 바치겠다고 그의 감동된 심경을 노래한 것으로 신라인의 소박하고도 보편적인 서정시라 하겠다.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.23
  • [여성사]향가와 신라여성사
    또 가사를 지어 바친 노옹은 암소를 끌고 가던 사람이다. ... 노옹은 자기의 탐미심도 만약 허락된다면 미녀에게 꽃을 꺾어 바치겠다고 그의 감동된 심경을 노래한 것으로 신라인의 소박하고도 보편적인 서정시라 하겠다. ... 이 암소는 생산능력을 가진 치부의 수단으로 보이며, 노옹은 물욕에 사로잡힌 완악한 완부(頑夫)로 보여, 꽃의 아름다움을 탐내는 수로부인에 대조시켜 볼만한 촌로라 할 수 있다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.23
  • 지방자치단체와 주민) 주민의 의의 및 지위, 권리와 의무, 자세와 역할
    자기책임성 (자치능력)을 의미한다(노옹희, 1987: 533-535). 이러한 자치의식의 고양을 위한 바람직한주민의 자세는 어떠하여야 하는가?
    리포트 | 13페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.06.14
  • [감상문]플라톤의 국가 요약
    그러나 노옹은, 제물을 바치는 일 때문에, 장남인 폴레마르코스에게 논의를 상속하듯 인계한다. ... 노옹의 이런 말을 기회로 ‘올바름’을 정직함과 남한테 갚을 것을 무조건 갚는 것이라 규정할 것인지를 문제삼게 된다. ... 노옹은 남을 속이거나 거짓말을 하지 않고 또 신이나 남한테 재물을 빚진 상태로 저승으로 가게 되지 않아도 된다는 점에서 재산의 소유가 큰 기여를 한다고 말하는데, 이 말속에 사람이
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.13 | 수정일 2015.02.05
  • 서동요 원문과 작품분석
    〈헌화가 獻花歌〉의 작가 견우노옹(牽牛老翁)은 그 신분을 선승(禪僧)으로, 농민으로, 신적인 인물로 보는 견해가 있으며, 〈처용가〉의 작자 처용은 화랑·무부(巫夫)·선승·지방호족 출신
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.21
  • 삼리삼별
    ren老翁踰墻走 노옹유장주l?o w?ng yu qiang z?u老婦出門看 노부출문간l?o fu ch? men kan吏呼一何怒 이호일하노li h? y?
    리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.11.18
  • 헌화가
    노옹이 암벽에서 따온 붉은 꽃이 음의 정령인 수로부인과 결합하여 음양의 조화를 이루게 되는 것이라 볼 수 있다.여기서 주목할 점은 철쭉꽃을 따드리겠다던 노옹이 잡고 있는 암소를 자주빛 ... 또한 그때마다 수로부인의 난처함을 해결해주는 이가 노옹이라는 것까지도 일치한다.삼국유사 수로부인 조의 복선으로 볼 수 있는 성덕왕 조에서 흉년에 대해 기술되어 있고 삼국사기에서조차
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.25
  • 삼국유사를 읽고
    미녀 수로부인에게 소를 끌고 가던 노옹이 절벽 위의 꽃을 바친 것에서 시작하여 바다의 용과 같은 신물들이 수로의 그 아름다움을 탐하여 그녀를 납치해간 일이 여러 번이었다는 얘기는 그들의
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.08
  • 신라의 향가『헌화가』의 문학적 탐구
    利他의 정신이라고 하였다.3) 기타 초자연적 신이나 신격화된 인물의 노래로 보는 견해1김선기는 남들이 못하겠노라고 포기한 일을 능히 해낸 노옹의 비상한 능력과 암소에 집중한다. ... 지방무로 았다.2) 불교적 수행과 관련된 선승의 노래로 보는 견해1김종우는 남을 위해 비범하게도 난행을 능행한 노인이야말로 보살의 화신이며 선승이라고 결론을 짓고, 노옹이 잡고 있던 ... 특히 일연이 목우화상의 법맥을 계승한 점으로 보아 일연 자신의 모습을 헌화가조의 노옹에다 비겨 본 것일 수도 있다고 하며, 노인이 수로를 위해 꽃을 꺾어 바치는 것은 불가에서 강조하는
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.18
  • [한국고전문학]숙향전의 이해
    노옹은 남천문 밖에 거하는 화덕진군이었다. 다음으로 길에서 광우리 끼고 가는 할미를 만나, 함께 산다. ... 한편 김전은 형주지사를 보고 돌아오던 길에서 어떤 노옹으로부터 숙향의 지난 자취를 전해 듣고 또 책망을 듣는다. ... 숙향이 동녀가 주는 과실을 먹으니 천상의 일은 아득해지고 인간에서 고생한 일만 생생하게 생각나는 것이었다.숙향이 동쪽 땅을 향해 가다가 갈수풀에서 불을 만나 죽게 되었는데 난데없는 노옹
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.13
  • 숙향전 작품의 구조와 그 의미에 대해서 제출본
    감투 쓴 노옹에게 가게 된 선은 처음에 찾았던 마고할미에게 다시 가보라는 이야기를 듣는다.25. 다시 노파에게 간 선이 간절히 부탁하고 노파는 3명의 숙향.
    리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.11.28
  • 홍길동은 실존 인물인가
    또, 전원가문의 족보에서는 홍카와라를 1500년 2월 12월에 노옹으로 표현하고 있으므로 약 60대로 가정한다면, 홍가와라는 1440년대에 출생한 것으로 볼 수 있다.
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.06
  • [구비문학] 수로부인
    무적 존재인 노옹만이 꺾을 수 있는 꽃. 평범하고 아름다운 일상의 꽃이 아니다.척촉화는 신성지역에 피어 있는 꽃. ... 거북을 부르는 것은 곧 해신에게 인간의 기원을 전달 할 해신의 사자(使者)를 부르는 것.m吾 不喩 伊賜等: 吾 는 신이 내린 상태의 노옹(巫的존재). ... 수로부인이 간절히 원하지만 범인 들은 꺾을 수 없고 신과 인간 사이에서 의사를 전달하는 무인 노옹만이 꺾을 수 있는 꽃--神體철쭉꽃은 세계의 질서를 의미.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.24
  • 향가문학
    새로운 제의의 주재자인 노옹에 의하여 새롭게 창작되고 노옹에 의하여 불려졌다는 것은 제의를 부른 노래이기 때문이다. ... 제의의 주재자인 노옹을 수로부인이 부끄러워한다면 제의는 효과를 획득할 수가 없다. ... 시고”라고 하여 암소를 잡고 놓아주는 행위자는 노옹이지만 암소를 놓게 하는 주체는 수로부인이라 하였다.
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.17
  • 향가 해독의 원리 및 실제
    그러나 노옹은 지역 토박이이므로 지리를 잘 알고, 그 정도 절벽은 어려서부터 오르내린 경험이 많은 자였을 것이다. ... 한편, 해가에서는 수로부인이 아름다워서 용이 수로부인을 뺏어가고, 헌화가에서는 노옹 역시 수로부인을 위해 위험한 바위에 올라 꽃을 꺾어 바치는 등 수로부인의 아름다움을 노래한 것으로
    리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.16
  • 한국 고전 소설
    위기를 가까스로 모면한 보형 부부는 노옹의 수건을 타고 그 술법으로 화산 세계에 도달하여 조부모를 상견하였다. 이때 조정에선 의종이 죽고 희종이 제위에 올랐다.
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.10
  • [獻花歌]와 신라인의 미의식 논문 비평
    암소를 몰고 가는 노인의 모습이 불화 속, 선승의 모습과 일치한다는 것과 노옹, 노인 등의 단어가 불교에서 노승을 일컫는 말과 같이 통용될 수 있다는 근거를 제시하고 있다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.19
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2024년 09월 05일 목요일
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- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대