"무(巫)" 검색결과 281-300 / 748건

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  화가 신윤복에 대하여

  『풍속화첩』에 수록된 주요 작품으로 「단오도(端午圖)」·「연당(蓮塘)의 여인(女人)」·「무무도(巫舞圖)」·「산궁수진(山窮水盡)」·「선유도(船遊圖)」 등이 있다.야행 (夜行 ) 혜원 ... 화면을 대각으로 하여 무녀(巫女)의 의상에서 풍기는 강렬한 색채는 작가 자신이 구심점을 의식하고 그린 것 같다.산궁수진 (山窮水盡 ) 혜원 신윤복(申潤福)18세기 / 수어 오르고

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.05.23

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  [문학]호남지방의 무속과 무가

  그러나 서양식 합리주의 세계관이 새로운 가치관으로 자리 잡는 과정에서 무(巫)의 정신은 그만 미신으로 치부되어 버리고 말았다.② 무의 유형현재 한국에 분포되어 있는 무(巫)를 성격상으로 ... 이런 종교적 전통은 삼국시대 초기 이미 제정일치에서 정교분리가 이루어지고 삼국시대 이후 중국으로부터 일제에 의해 무(巫)와 함께 탄압받던 기독교 역시 굿을 마귀사탄을 섬기는 미신으로 ... 단군신화로 미루어 알 수 있듯이 그 당시 사회는 청동기와 농경문화를 기반으로 하여, 오늘날의 무(巫)와 밀접한 관련이 있는 것으로 여겨지는 종교가 정치와 통합되어 있던 제정일치의 사회였다.많은

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.03

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  월명사와 충담사

  월명사의 신분월명사를 낭승(郞僧), 무승(巫僧),으로 보며 부분적으로는 승려쪽에 기울거나 또는 화랑쪽으로 기우는 예가 없지는 않지만, 전체적으로 보아 월명사가 무·불이 습합된 양교(

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11

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  중국-흑룡강성

  이 종교의 무사(巫師)를 퉁구스어로 “살만(薩滿)”이라고 번역하였으므로 이를 본따서 이 종교를 살만교라 불렀다. ... 영안현 발해진에 있으며 원내에 들어서면 석림이 보이고 그 왼편에 각시상과 문지기상이 있다. ... 무상기가 3～5개월이고 연가수량은 400～700mm이다.삼림, 초원과 개간할 수 있는 황무지가 많다. 러시아와 국경을 맞대고 있었기 때문에 일찍부터 변경무역이 활발했다.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.04.02

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  [문화인류학]생애사를 통해 본 무녀의 경험세계

  巫) 유형은 세습무(世襲巫)와 강신무(降神巫)가 있다. ... 시대를 탈것 같지 않은 무속신앙도 현대인들의 입맛에 맞춰져 가고 있는 것이다.무(巫)의 유형만이 아니라 무당을 찾는 사람들도 변화했다. ... 예로부터 한강 중북부 지역에 이런 강신무들이 많았지만 현대에는 전국적으로 강신무가 분포하고 있다고 한다.원래 전라도는 세습무의 지역으로 유명했지만 현대 사람들이 장시간 진행되는 굿을

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.29

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  [종교의이해] 샤머니즘

  그러나 서양식 합리주의에 바탕한 세계관이 새로운 가치관으로 자리잡는 과정에서 무(巫)의 정신은 그만 미신으로 치부되어 버리고 말았다. ... 등의 문제로 인해 대개의 굿은 절차가 생략되어 간소하게 치러지고 있으며, 질병상황의 개선으로 마마배송굿이 사라지는 등 많은 변화가 나타나고 있다.간략히 살펴본 바와 같이 한국무(巫) ... 이처럼 한국의 무속신이 가정과 가족을 보호하는 신이라면 만족의 신들은 무족과 마을 보호하는 신이라는 차별성을 찾을 수 있다.

  리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.25

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  이청준, 새 천년에 남기고 간 관록

  주로 우리 전통 무(巫)와 향토적 이야기가 소재가 되었으며 그를 통해 , 같은 특별한 작품이 나오게 되었다.

  리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.05.07

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  사설(師說)

  무의악사백공지인 불치상사 사대부지족 왈사왈제 자운자 칙군취이소지 문지 칙왈 피여피 년상약야 도상사야 위비칙족수 관성칙근유 오호 사도지불복 가지의 무의악사백공지인 군자불치 금기지내반불능급 ... 不恥相師 士大夫之族 曰師曰弟 子云者 則群聚而笑之 問之 則曰 彼與彼 年相若也 道相似也 位卑則足羞 官盛則近諛 嗚呼 師道之不復 可知矣 巫醫樂師百工之人 君子不齒 今其智乃反不能及 其可怪也歟 ... 스승을 좇기를 부끄러워한다.③句讀(구두) : 글을 읽기 귑게 하기 위해 문장의 구절을 끊는 것④小學而大遺(소학이대유) : 대수롭지 않은 것은 배우고 중요한 것은 그대로 버리는 것巫醫樂師百工之人

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.02

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  한국의 종교

  이것은 무이고 무에서 1이 생긴다. 1에서는 삼원-삼기-삼재로 변하여 만물이 생겼다는 것이다. ... 巫는 아래위의 직선과 그 선을 연결하는 수직선, 그리고 양쪽에 사람 인(人)자가 두 개 있는 형상이다. ... {巫 = 天 + 地 + 中 + 人人= 하늘 + 땅 + 중재자 + 춤추는 모습= 신령계 + 인간계 + 무당2. 불교(佛敎)1. 불교란?불교에 의하면 인생은 괴로움의 바다이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.07

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  수당양조사전 111회 한문 및 한글번역

  선사인보지 곽자의소왈 피래사항 오필장계취계문지먼저 사람을 시켜 보고하여 알게 하니 곽자의가 웃으면서 말했다. ... 7월로 마침 숙종이 질병이 들어서 이보국이 곧 황제의 말이라고 조서를 고쳐서 상황을 맞이하여 서내쪽 감로전에 거처하게 하니 남긴 시위하는 병사는 오직 노약자 수십명이었다.遂將高力士流於巫州

  리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.09.24

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  <호질>이 지닌 문제의식과 오늘날 현실과의 관계

  ‘무(巫)란 무(誣)라’는 말이 있다. ... 가지는 있는 인물상이며 작품에서는 자신이 잘 알지 못하는 부분에 대해서 의심을 하면서도 연구 없이 무지몽매한 사람들이 접하도록 하여 피해를 끼치는 인간형을 꼬집고 있는 것이다.② “무( ... 또한 전대의 중세적인 이념은 남아있는 가운데 물밀듯이 밀려오는 근대사회로의 촉진은 당대 사람들에게 가치관의 혼란을 초래했을 것이고 사람들은 무의식적으로 중세적 이념과 근대적 이념간의

  리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.13

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  [판소리][판소리 즉흥적 성격][판소리 역사][판소리 가창방식][장단][기보법][웃음]판소리의 종류, 판소리의 즉흥적 성격, 판소리의 역사, 판소리의 가창방식, 판소리의 장단, 판소리의 기보법, 판소리의 웃음 분석

  광대는 소리에 청중이 별무반응일 때 ‘새타령’을 부르니 청중이 환호했다고 한다. ... 이 시기에는 대부분의 판소리 광대들이 무계巫系이거나 무계와 관련이 많았으며 무계와 판소리의 선율이 육자백이 시나위조로 서로 일치하는 점은 이 사실을 증명한다.판소리 초기의 생성과정이

  리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.10.19

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  풍류도--신라정신, 풍류와 그 현대적 가치

  이처럼 고대 무(巫)를 바탕으로 한 종교문화를 더욱 승화시켜 낸 화랑도는 고대 풍류도를 터득하기 위해 상마이도의, 상열이가악, 유오산수를 그들의 수련과목으로 삼고 종교, 예술, 생활이

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.02.22

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  4대문명 및 그리스 마야 문명 정리

  ‘은’은 무(巫)적인 성격을 띤 강력한 왕권을 정점으로 몇 단계의 계층이 있었고, 최하층에는 전쟁 포로들로 구성된 노예가 있는 발달된 계급 사회였다.생산 활동은 분업적이었으며 통치

  리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.06

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  도서해양민속 - 남해안 별신굿

  이루지 않고 주무(主巫) 한 사람에 조무(助巫) 한 사람 정도, 그리고 악사들로서 전체 일행이 5~6명 정도로 구성된다.3. ... 남해안별신굿은 오락성이 적고 이야기는 많지 않으나, 오랜 전통으로 규모가 크며 관중에게 주는 신앙의 신뢰성이 뛰어나다.남해안별신굿의 사제무는 같은 세습무이나 동해안 지역처럼 집단을

  리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.22

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  바리공주 신화 속 미학

  무속서사시, 무조(巫祖)신화* 성격 : 신화적, 교훈적, 운율적, 서사적, 무속적* 운율 : 4.4조 바탕* 내용 : 무속신 바리데기의 일대기를 그린 본풀이(신의 내력담)* 주제 : ... 인간의 소망과 바리데기의 고난, 부모에게 효도하려는 바리공주의 고난과 성취, 희생을 통한 성화 내용 정리바리데기 내용 정리 한국의 미학과 문화 이진오 교수님..PAGE:5* 의의 : 무속신 ... 즉, 무장승으로 인해 바리공주에게 닥친 고난의 정도가 커지고, 또 사건의 긴장감과 무게가 더해진다고 할 수 있다...PAGE:17한풀이의 美미학찾기-한풀이의 美 한국의 미학과 문화

  리포트 | 34페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.02.11

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  [판소리][판소리의 쇠퇴원인][웃음][판소리계소설]판소리의 정의, 판소리의 형성, 판소리의 성격, 판소리의 3대요소, 판소리의 쇠퇴원인, 판소리의 웃음, 판소리와 판소리계소설, 판소리 관련 시사점 분석

  판소리의 전성기적 현상을 해명하는 데 있어서 종래의 주장을 늘어놓는 것은 무의미하다고 생각한다. ... 이 시기에는 대부분의 판소리 광대들이 무계巫系이거나 무계와 관련이 많았으며 무계와 판소리의 선율이 육자백이 시나위조로 서로 일치하는 점은 이 사실을 증명한다.판소리 초기의 생성과정이

  리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.10.13

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  처용가의 배경설화 연구

  助巫로서 가무에 뛰어난 倡夫巫, 徐大錫은 동해용신을 몸주(주신)로 한 강신무, 朴魯? ... 그러나 비형랑은 필사본 『화랑세기』에 의하면 화랑인 용춘, 무사랑과 더불어 미보랑을 섬겨 문보파를 형성한 화랑으로 분명히 실존인물이다. ... 그는 接神한 巫婦와 맺어져 당대 제 1급의 國巫노릇을 함, 金東旭은 남해안의 호국용으로 인식되어 온 용신제의 사제자(동해용신의 아들인 巫祖), 金宅圭는 동해용신으로 분한 主巫에 종속한

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.12

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  중국 상나라

  그리고 신(臣), 다신(多臣), 소신(小臣), 왕신(王臣) 등은 문관과 관련된 업무를 했고, 복인(卜人), 무(巫) 등은 점술을 행하는 종교적 직업으로 정인(貞人)집단과 관련되어 있다

  리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.19

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  한국사 - 단군왕검

  (세계목, 우주목, 생명수라고 불리기도 한다)巫 (무당 무): 하늘과 땅을 연결해 주는 모양에서 본 딴 글자. ... 장자를 제외한 나머지를 ‘무리서’ 자를 써서 서자라고 칭했다.數意天下 貪求人世 (삭의천하 탐구인세)선민사상(선택된 백성)을 나타냄.대부분의 신화에는 민족의 하늘의 선택을 받았다는 내용이

  시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.13

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