"공자를 모시는 사당인 문묘" 검색결과 41-60 / 215건

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  경상대학교 국악의 이해 시험범위 정리

  공자를 비롯한 중국의 학자들과 우리나라 학자들의 위패를 모신 사당인 문선왕묘를 문묘라고 한다. ... 의식절차는 영신→전폐→진찬→초헌→아헌→종헌→철변두→송신 순이다.- 문묘제례악 : 세계 유일의 아악으로, 900년 이상 전승된 아악이다. ... 국악의 분류1) 계통에 의한 분류- 아악 : 원래 중국의 재례악을 의미하며, 현재 국악에서 남아있는 아악은 문묘제례악 하나 뿐이다.

  시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.03.24

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  한능검 핵심 키워드 정리집 (최소시간, 최대효율)

  – 공자 모시는 사당, 성균관 향교에 배치수원화성 – 공심돈, 장안문, 팔달문, 장용영 외영, 정조시기 건립 (거중기), 화성성역의궤조선전기 – 염포, 제포, 과전법, 분청사기(회색 ... 세계문화유산조선 문화유산종묘 – 왕의 신주 모심, 이성계가 효 실천 위해 건립, 세계문화유산사직단 – 땅, 곡식의 신에게 제사 (선농단:신농과 후직에 제사)동관왕묘 – 관우에 제사문묘 ... 형사취수제1책12법대가, 사자, 조의, 고추가부경 (창고)경당 (학교)옥저민며느리제가족공동묘읍군, 삼로소금, 어염, 해산물동예무천책화족외혼읍군,삼로과하마, 반어피삼한계절제소도(천군)신지

  시험자료 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.12.09

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  교육철학 및 교육사 수업에서 활용했던 청주향교 답사보고서입니다.

  동무와 서무 : 고려시대와 조선시대에, 문묘(공자의 사당) 안의 동쪽과 서쪽에 있는 공자의 제자와 우리나라와 중국의 현인들의 위패를 모신 행각이다. ... 대성전 : 공자의 위패(位牌)를 모시는 전각(殿閣)을 말한다. ... 공자를 중앙에 모시고 안자(顔子) ·증자(曾子) ·자사(子思) ·맹자(孟子) 등 4성(聖)을 좌우에 모셔 합사(合祀)한다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.07.27

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  한국건축사 기말고사 정리본

  문묘=유교를 창시한 공자를 신격화한 사당.(종묘와 사직은 왕조시대에 있어 국가 자체를 상징하는 것이었음.) ... -유교시설 중에 건축적으로 중요한 것은 종묘와 사직 그리고 문묘이다.종묘=역대 임금의 신위를 모신 사당이며사직=토지와 곡식의 신에게 제사지내는 곳이다. ... -북쪽=주산인 ‘백악’, 남쪽=안산구실인 ‘목멱산’, 동쪽=좌청룡인 ‘낙산’, 서쪽=우백호인 ‘인왕산’, 주산뒤=진산인 ‘삼각산’, 남쪽 먹리=조산인 ‘관악산’ -> 두겹으로 산이

  시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.10.15 | 수정일 2019.06.16

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  한국건축사

  [참고] 문묘는 유교를 창시한 공자를 신격화한 사당으로 제사기능뿐만아니라 교육의 기능도 겸하면서 향교로 지어지게되었다.향교는 중압집권을 강화하기위해서 중앙에서 세운 교육기관으로 동무와 ... 성황당은 성지, 즉 성안의 연모을 지키는신을 모신 신당이며 여단은 제사지내 줄 사람이없는 혼령들을 위로해 주는 사당을 말한다. ... 공통된 건물이 있었다.성균관과 향교의 공통점은 명륜당과 대성전이 있다는 점인데① 명륜당 (교육하는 강당) : 學 ② 대성전 (사당의 개념) : 문묘 p190.명륜당앞에는 동재와 서재의

  리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.10.03

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  "현석 박세채"에 관한 보고서 PPT

  성인인 공자와 여러 성현의 위폐를 모셔놓고 함께 제사 지내는 사당을 의미 문묘종사- 공자와 같이 제사를 지내겠다는 의미이다. ... 이는 공자의 춘추필법(春秋筆法)을 전범(典範)으로 삼아서 만든 가치기준이다. ... 당쟁을 막기 위해 당파간의 정치세력에 균형을 꾀하려 한 정책왕도정치의 이상을 구현할 수 있는 지극한 경지정복하여 깨끗이소탕함을 의미 서경 의 홍범편“無偏無黨 王道蕩蕩 無黨無偏 王道平平문묘-유교의

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.09.15

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  교육철학 및 교육사 / 한국교육사 정리 / 5장 / 원시시대,고조선,삼국시대,고려,조선,근대,현대 총정리 / A+

  공자를 모시는 문묘와 학문을 강론하는 명륜당이 있음- 교육내용: 과거시험 과목인 명경과 제술에 대비하기 위한 유교경전과 시(詩), 부(賦), 의학, 서학, 율학 등의 교과도 개설하여 ... 향교 (성종 5년, 928년, 지방의 군현에 설치)- 종교적 기능 + 교육적 기능 수행: 유교의 사당인 동시에 교육기관. ... 유학을 성행시켜 해동공자라 불림?안향: 성리학적 소양을 갖춘 인재 양성에 힘씀. 인재양성을 위해 ‘섬학전제’ 마련사물의 이치를 파고들어 본질을 밝히는 격물치지 강조?

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.06.28

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  서울 명소 답사 소감문(사진자료 포함)

  또한 유교를 가르치는 교육기관으로써 유교의 시조로 알려진 공자를 모신 문묘 역시 같이 있다. 즉 성균관은 교육기관이자 사당의 역할을 동시에 하는 장소였다. ... 이를 보며 한가지 아쉬웠던 것은 공자의 위패를 모셨다는 것 자체가 소중화 사상의 발현으로 보여 조선 고유의 학문이 발달하지 못한 것이 아쉬운 생각이 들었다. ... 삼전도비를 마지막으로 첫 답사는 끝을 맺었다.명륜당, 문묘두번째 답사장소는 연극을 보거나 친구들과 놀기 위해 자주 갔지만 단 한번도 가보지 않았던 대학로의 명륜당과 문묘였다.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.11.29

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  광주향교 분석

  : 문묘공간은 공자와 선현들의 위패를 모셔놓고 종사를 지내는 공간으로 대성전과 동무, 서무로 구성되어 있다. ... 이 문묘공간으로 들어가려면 내삼문을 거쳐야 하는데 내삼문은 "안쪽에 있는 세 칸의 문"이라는 뜻으로 학교와 사당 즉 강학공간과 문묘공간을 나누는 문이다. ... 원래는 동.서무에 우리나라 18현의 위패가 있었으나 1951년 성균관에서 "대성전에 중국 사람을 모시고 우리나라 분들께는 격이 낮은 곳에 모시는 것은 사대주의적인 발상이다."

  리포트 | 9페이지 | 10,000원 | 등록일 2015.06.07 | 수정일 2016.07.20

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  광주향교 나주향교 비교분석

  : 문묘공간은 공자와 선현들의 위패를 모셔놓고 종사를 지내는 공간으로 대성전과 동무, 서무로 구성되어 있다. ... 이 문묘공간으로 들어가려면 내삼문을 거쳐야 하는데 내삼문은 "안쪽에 있는 세 칸의 문"이라는 뜻으로 학교와 사당 즉 강학공간과 문묘공간을 나누는 문이다. ... 원래는 동.서무에 우리나라 18현의 위패가 있었으나 1951년 성균관에서 "대성전에 중국 사람을 모시고 우리나라 분들께는 격이 낮은 곳에 모시는 것은 사대주의적인 발상이다."

  리포트 | 13페이지 | 10,000원 | 등록일 2015.06.07

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  조선시대의 학교 대구향교, 산청향교

  뒤쪽에는 사당 출입문인 내삼문과 사당인 대성전을 거의 일직선상에 놓아 향교의 일반적 배치형식인 전학후묘(前學後廟)의 법칙을 따르고 있다. ... 문묘(文廟)와 강학(講學) 공간인 명륜당으로 구분하여 배치하였다.대구향교는 1398년(태조 7)에 교동(校洞)에 창건되었으며, 임진왜란 때 소실된 것을 1599년(선조 32) 현재의 ... 공자상이 서있는 앞뜰은 도심 속 시끄러운 소리에서 조용한 사색의 공간을 연출하기도 한다.대성전은 정면 3칸, 측면 3칸으로 공포를 기둥 위와 기둥사이로 짜서 올린 다포식(多包式) 건축으로

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.05.30

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  유교에 대해

  지정UNIT. 5 성지이야기 유교의 성지 공묘 공자를 모시는 사당 공자가 죽고 1 년 후 노나라의 애공이 세운 것UNIT. 5 성지이야기 유교의 성지 공림 공자와 그 가족의 무덤 ... 제자를 교육할 때 주 나라 왕조의 정치적 형태와 만중의 수용 태도를 가르치고 문학 , 교육에 힘쓰기 위해 편집 한 것 오늘날 남은 것이 모시 뿐이어서 모시라 하기도 함 311 편의 ... 백제 화랑도의 효제충신 , 원광의 세속오계 신라UNIT. 4 역사이야기 한국의 유교 통치이념 , 국자감 설치 , 경학박사 , 경사중심의 연구 학풍 , 국학을 세움 , 문묘를 중수함

  리포트 | 26페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.10.01 | 수정일 2016.10.11

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  [한국건축사] 성균관에 대한 건축사례조사입니다.

  ,서무(사당)고직사(관리인 거처)명륜당(강학공간)동재,서재(기숙사)대성전(제향공간)공간구성대성전-대성전에 공자를 비롯하여 그의 제자 등 21인의 위가 모셔졌었으며, 현재는 대성전에 ... 유생들의 기숙사에해당하며 모두 28개의 방으로 구성되어 있다.*..PAGE:9공간구성제향공간강학공간기타공간대성전-대성전에 공자를 비롯하여 그의 제자 등 21인의 위가 모셔졌었으며, ... 골짜기인 산이둘러싸이듯 껴안고 땅이 넓은곳에 정하니 두 물이 두루 흘러 스스로반벽을 이루는 형국이 참으로 하늘이 지은 영경이다'한양의 지세서울문묘(성균관)..PAGE:8배치대성전명륜당동무

  리포트 | 32페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.09.06 | 수정일 2015.12.12

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  교육철학과 교육사 예상문제 (조선시대 ~ 서양)

  문묘의 의미와 문묘의 교육적 기능에 대해 쓰시오문묘는 공자와 성인의 위패를 모시는 사당을 의미한다. ... 이러한 문묘는 서원의 제사기능과는 다른 것으로, 서원이 한 성인의 위패를 모시고 기리는데 반해, 문묘는 공자를 비롯한 모든 성인의 위패를 모시는 것이다. ... 조선시대 서원과 서당에 대해서 기술하시오.조선시대의 서원은 대표적 사설 교육기관으로, 안향의 위패를 모신 백운동 서원이 그 최초이다.

  시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.03.29

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  거창가 현대어 번역, 및 주석

  공자를 제사하는 문묘(文廟)와 성학(聖學)을 강학하는 명륜당(明倫堂)을 총칭하는 말. ... 국자감(國子監), 태학(太學) 등으로 불리기도 한다.68) 쥬벽(主壁) : 사당(祠堂)이나 사원(祠院)에서 모시는 여러 위패(位牌) 가운데 주장되는 것.69) 안증사? ... (顔曾思孟) : 공자의 종통(宗統)을 이은 인물들.

  리포트 | 30페이지 | 4,000원 | 등록일 2018.11.02

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  조선시대의 학교 전라도 광주향교, 나주향교

  향교의 일반적인 배치구조인 공부하는 강당인 명륜당을 앞쪽에 두고, 성현의 위패를 모시고 있는 사당인 대성전을 뒤쪽에 둔 전학후묘(前學後廟)의 원칙을 따르고 있다.대성전은 정면 3칸, ... 향교 대성전 건물 가운데 규모나 격식면에서 우수하여 유교건축 연구에 있어서 중요한 자료가 되고 있다.대부분의 향교 배치가 그렇듯 명륜당을 중심으로 한 강학 공간을 앞에 두고, 뒤에 문묘 ... 조선시대의 학교 전라도 광주향교, 나주향교① 전라도 광주향교미래의 동량을 키웠던 향교는 공자를 비롯한 여러 성현께 제사지내고, 지방 백성들의 교육과 교화를 담당했던 국립교육기관으로서

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.05.30

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  동아시아 문화권의 형성

  유교는 여전히 존중을 받아, 당 태종은 각 지역에 공자를 모시는 사당(문묘)을 세우게 하였다. 한 대 이래 유학을 집대성한 정통 해설 서인 “오경정의”가 이때 완성되었다. ... 뒤이어 나라 시대(710~794)와 헤이안 시대(794~1185)에는 점차 독자적인 특성의 문화를 가꾸어 나 갔다. 일본의 고유 문자인 ‘가나’도 이때 만들어졌다. ... 신라, 발해, 일본 등은 당과 교류하면 서 그 제도와 문화를 선택적으로 수용하여 각기 중앙 집권 국가를 이 룩하고 독자적인 문화를 발전시켰다.일본에서는 3세기 무렵 야마타이 국의 여왕이

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.04

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  대구향교와 나무

  석전대제란 공자를 모시는 사당인 문묘에서 지내는 큰 제사를 가리키며, 예법과 음악이 존중되는 국가의 의례이다. ... 일명 문묘대제, 석전제(고기를 올리고 음악을 연주하는 의식)라고 한다. ... 대성전은 유교 성현들의 위패를 모신 곳이다. 설립연도는 1398년이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.01.13

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  종묘 - 종묘에 대한 A+ 보고서

  따라서 공자(孔子)의 제사인 문묘제례에는 8일무를 하고, 조선 역대왕의 제사인 종묘제례 때는 6일무를 한다.문묘의 일무는 본고장 중국에서는 소멸된 지 오래이나 한국에서는 고려 예종 ... 종묘를 지키고 제사를 돕는 낮은 계급의 관리나 노비가 지내던 곳이다.10.정전종묘의 본건물인 정전은 조선왕조의 역대 왕과 왕비의 신주 49위를 모신 유교 사당이다. ... 종묘란종묘(宗廟)는 조선 왕조의 역대 제왕들과 왕후들의 신주를 모시고 제례를 봉행하는 유교사당으로, 종묘는 사직단과 함께 조상에 대한 예절을 매우 중요하게 생각했던 조선의 정신을 보여주고

  리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.11.04 | 수정일 2015.11.06

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  성균관 문묘 참관기

  문묘란, 공자의 묘 즉 의 준말로 유교를 집대성한 공자와 여러 성현들의 위패를 모시고 제사를 드리는 사당을 말한다. ... 활쏘기에도 능해야 한다는 유학의 가르침이 느껴진다.다음으로 공자와 여러 성현들의 위패를 모시고 제사를 드렸던 대성전을 살펴보았다. ... 입김이 어는 추위 속에서도 성균관의 문묘는 청명한 기운 속 고고한 기상을 드러내고 있었다. 성균관의 정식명칭은 서울 문묘이다.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.12

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