"공자를 모시는 사당인 문묘" 검색결과 141-160 / 215건

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  부산 향교와 기장향교 답사 보고

  향교의 중요 행사 가운데 하나는 문묘 향사였다. 봄, 가을에 모시는 석전제와 초하루, 보름에 지내는 삭망제가 그것이다. ... 이는 공자를 비롯한 성현들의 제사를 통하여 유교 사상의 유지와 보급에 그 의의가 있었다. ... 그러나 선현을 받들어 모시고 어울려 공부하던 본격적인 서원은 송나라 때 모습을 보이기 시작하였다.

  리포트 | 41페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.18

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  [한국교육사] 동양적 스승관의 특징

  동양의 교육관, 스승관과 관련하여 전통적 교육기관들에서는 학생들이 모범으로 삼을 수 있는 선현들의 위패를 모시는 문묘나 사당과 같은 제향공간을 둔 것이다. ... 이러한 건물의 배치방법은 문묘나 향교와 유사하여 남북의 축을 따라 동·서에 대칭으로 건물을 배치하고 있으며 남쪽에서부터 정문과 강당·사당 등을 이축선에 맞추어 세우고 사당은 별도로 ... , 자사, 맹자)를 모시고 東 , 西 에는 공자의 제자들을 모셨다., 명륜당과 동서 양재(兩齋)의 구조를 갖추고 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.25

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  [역사와 건축] 문묘에 대해서

  한국 문묘의 유래한국에서 공자 사당의 유래는 통일신라 때인 714년(성덕왕 13) 김수충(金守忠)이 당나라에서 공자와 그 제자인 10철, 72제자의 화상(畵像)을 가지고 돌아와 왕명에 ... 문묘의 기원중국 당(唐)나라 739년 공자(孔子)가 공자 문선왕(文宣王)으로 추봉(追封)됨에 따라 문선왕묘라고 부르다 원대(元代) 이후로 문묘(文廟)라고 하였다. ... 공자는 선사(先師)로서 배향(配享)되었을 뿐이다.그 후 당의 태종이 유교정치를 표방하면서 공자가 선성의 자리에 모셔지고 안회(顔回)가 선사(先師)로 배향되었으며, 송대에 주희(朱熹)

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.28

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  공사,공단 면접 상식 정리

  * 석전대제(釋奠大祭)문묘(공자를 모시는 사당)에서 지내는 큰 제사(공자는 739년에 문선왕으로 추존됨). 1986년 중요무형문화재 제85호로 지정. ... 성균관 대성전(大成殿)에서 공자를 중심으로 그 제자들과 한국의 유학자 설총(薛聰)·최치원(崔致遠) 등 명현 16위의 위패를 모셔놓고, 매년 봄·가을의 2차례, 즉 음력 2월과 8월의 ... [관련기사] "제대로 된 공자 제사 성균관서 보세요.

  자기소개서 | 30페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.02.27

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  삼국시대의 교육

  들여와 국학에 안치한데서 비롯된다.② 이는 공자를 교학의 정신적 지주로 삼고 그의 사당에 . ... 산학(算學)은 산학박사와 조교가 이를 담당했는데, 건축과 조각 등에 많이 이용되었다.(6) 문묘의 설치① 문묘는 성덕왕 16년(717)에 당으로부터 공자와 10철 및 72제자의 화상을 ... 사신을 보내 모시박사를 청하기도 하였다는 점으로 미루어 볼 때 중국의 태학과 같은 학교제도가 있었을 것으로 짐작된다.신라의 교육1.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.06

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  부산의 문화유산 15곳

  이후 동래성에서 순절하지 않은 분들은 제사를 모시지 않았으며, 부산진에서 순절한 분들은 정공단, 그리고 다대포에서 순절는 공자 이하 중국의 유현(儒賢)과 우리나라의 유현을 모시고 있는 ... 대성전(大成殿, 문묘)과 동, 서무(東西 ), 학업을 강의하는 명륜당(明倫堂, 강당 ) 및 교생들이 기거하는 동, 서재(東西齋), 누각, 내삼문? ... (尹文擧)가 당시의 사당이 좁고 저습하며, 성문 가까이 있어 시끄러워 위치가 적당하지 않을 뿐 아니라 송 1907년 순종황제가 남쪽 지방을 순시할 때 지방민들이 제사를 지내는 것을

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.27

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  문묘제례악

  ♣ 문묘제례악(文廟祭禮樂) ♣문묘(文廟)는 공자(孔子)와 그의 제자 및 우리나라의 유학자들을 모신 사당을 가리키며, 문묘제례를 석전(釋奠)이라고도 한다. ... 문묘제례에 사용되는 음악을 문묘악, 문묘제향악, 석전악(釋奠樂) 등으로 부르는데, 그 본래의 악곡명은 이다.우리나라에서 연주하는 문묘제례악은 본래 중국 상고시대에 기원을 둔 것으로 ... 그러나 현재 문묘제례악의 모습은 성종 때 《악학궤범》에 소개된 것보다 규모가 작다.문묘제례악의 악보는 《세종실록》 권137과 147, 그리고 《악학궤범》 권2에 전하는데, 이 곡조는

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.05

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  [전통음악]문묘제례악의 이해와 감상

  여기에서 연주되는 제례악을 문묘제례악이라 한다. 문묘는 문선왕묘를 줄여서 한 말이다. 문선왕이란 다름 아닌 공자이다. 따라서 문묘란 공자의 위패를 모신 사당을 뜻한다. ... 중국 성인인 공자에게 올리는 제사이니 그 음악이 중국에서 들어온 것은 당연할 것이다. ... 1.문묘제례악(文廟祭禮樂)에 대한 자료조사(1) 우리나라의 문묘제례악성균관 대학에 있는 성균관에서는 해마다 봄 가을 두 차례씩 제를 올리는데 이것을 문묘제라 한다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.28

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  [탐라문화의 이해]제주향교

  이 건물과 공간을 통칭해 문묘(文廟)라 한다.현재, 전국의 모든 향교(鄕校)에도 문묘를 갖추고 있으며, 석전대제를 모시고 있다. ... 건조물 안내1) 대성전{대성전은 문묘(文廟)의 정전(正殿)으로서 공부자(孔夫子)의 위패를 모시는 전각이다. ... 산천이나 사당에서 드리는 제사는 여러 가지 형태가 있지만 학교에서 드리는 것은 석전 하나뿐이었으므로 점차 학교의 제사 의식만을 말하게 되었다.석전대제는 매년 봄, 가을 음력 2월과

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.05 | 수정일 2016.06.03

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  도동서원

  지금의 서원 자리는 한훤당 김굉필선생의 묘소가 있는 본래 현풍현 위설리 남노동 이었느데 공자의 도가 동쪽에서 왔다는 의미에서 도동서원으로 빠꾸고 동명도 원호를 따라 도동으로 바뀌었다 ... 연고지의 도동서원을 제외하고, 나머지 서원은 일인일사(一人一社)의 원칙에 의해 모두 문을 닫게 되었다.1962년에는 사당과 중정당 및 토담이 보물 350호로 지정되었다.* 김굉필( ... 광해군 2년(1610년)에 정여창(鄭汝昌)·조광조·이언적(李彦迪)·이황(李滉) 등과 함께 동방 5현으로 문묘에 종사됨으로써 조선 성리학의 정통을 계승한 인물로 인정받았다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.02

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  서원 탐방 리포트

  보로동서원(甫勞洞書院)이라 하였다. 2년 후, 나라에서 공자의 도(道)가 동쪽으로 왔다는 뜻으로 도동서원(道東書院)이라 이름 지어 사액하여, 마을 이름도 도동리라 고쳐 불렀다.선생은 ... 전라도 순천시의 옥천 서원을 비롯한 전국 6도 15개 서원에서 향사(享祀)받았지만, 선생이 성장하시고 묘소를 모시고 있는 연고지의 도동 서원을 제외하고, 나머지 잔뜩 드리우고 있다 ... 정여창, 조광조, 이언적, 이황 선생과 더불어 조선 5현의 수현(首賢)으로서, 조선의 선비로서는 최초로 성균관 문묘에 배향을 받은 분이 아니시던가.

  리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.04.22 | 수정일 2020.12.03

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  한국건축사

  - 공자를 봉사하는곳, 서울 각도 도음에 구축함 문묘와 향교 건축 실례(1) 문묘건축, 향교건축1 공자를 봉사하는곳2 서울의 문묘(1398)규모가 가장 큼(전묘투학배치)대성전(1602 ... 건립한 사학조선시대 전국각지에 건립됨 - 건축형식은 상료유사, 공포양식 - 익공양식4 에라유교건축물종묘 - 왕, 왕비 신위모신곳(국가적사당)사직단 - 토지신, 오곡신에게 제사 지내는곳주택의사당5분묘 ... )중심으로 공자에게 제사를 지내고 유교의식활동공간1602재건 단층 맞배지붕3 강릉 문묘 대성전 - 조선초기, 주심포식 단층 맞배지붕4 나주향교 - 전묘후학배치, 대성전(초기 주심포식

  리포트 | 76페이지 | 8,000원 | 등록일 2007.05.12 | 수정일 2024.02.26

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  한국교육사

  대한 기록이 없다.⑤ 서당의 전신이었다.※ 문묘(文廟)① 공자, 맹자 등의 유학 성현들의 위패를 모신 사당② 1년에 두 차례씩 문묘 제례(향사 대제)를 지낸다.③ 국가와 학문의 정통성 ... (공자나 맹자의 업적을 기념하지 못하고, 우 리나라 유학자의 업적을 기념하기 위해서이다.)2) 서당① 초등교육 기관② 향교나 4부학당의 입학 준비 기관③ 종류 : 훈장 자영 서당, ... 관학국 자 감5부 학당향 교① 고등 교육 기관① 중등 교육 기관① 중등 교육 기관② 개경② 개경② 각 지방③ 문묘 있다.③ 문묘 없다.③ 문묘 있다.1) 국자감(국학, 성균관)① 성종

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.21

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  [대만연구] 대만의 모든것

  민족적 영웅 악비와 그 밖에 여러 신선이나 신을 모시고 있 공자를 모시는 문묘와 구별하여 무묘라고 불리며, 공묘와 더불어 중국대륙 곳곳에서 많이 볼 수 있는 것이 관우의 사당 중국인들은 ... 의리를 중시하던 삼국시대의 명장인 관우를 무척이나 좋아하여, 역사속의 인물을 신으로 칭송하면서까지 믿음공자사당공자를 모신 사당, 공자 묘 대만사람들에게도 공자와 공자의 사상이 굉장한 ... 건물 매년 9월 28일의 공자탄생일을 맞아 제관에 의한 의식이 행해지는데, 미리 신청해야 참관가능 수험전쟁이 심한 대만의 특성상, 시험기간이 되면 학문의 신이라 칭송되는 공자의 사당에

  리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.07

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  [교육]고려시대의 교육

  --사당과 강의실 같이 사용.교육과정 : 국자감과 큰 차이 없었음. -- 교과목 수 적음과거 준비가 중요한 목적이었으므로 제술(작문)과 명경(효경, 논어, 9경)등을 위주로 했으며, ... ).문묘제도가 있었음: 제사의 기능도 겸하고 있었음. ... 진흥에 그다지 힘쓰지 못함지방에 은거한 뜻있는 선비들에 의한 사설 교육기관이 국초부터 있었음..12도.최충(5대에 걸쳐 많은 관직을 두루 역임한 문무의 재능을 두루 겸비한 학자: 해동공자

  리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.04.03 | 수정일 2015.10.13

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  [국악] 국악이론 정리

  문묘제례악문묘는 문선왕묘(文宣王廟)의 준 이름으로, 문선왕은 공자를 가리키는 것이고 따라서 문선왕묘는 공자를 모신 사당이며 문묘제례악은 공자의 신위를 모시고 제를 올릴 때 사용했던 ... 이 문묘에는 공자를 비롯하여 그의 제자인 안자, 증자, 자사, 맹자 그리고, 설총, 최치원 등 우리나라의 학자들도 모셨다.노나라 태생의 공자는 중국 고대 아악의 기초를 닦은 분으로 ... 경모궁제례악경모궁(景慕宮)은 정조가 세운 비운으로 돌아가신 그의 아버지 사도세자의 신위를 모시던 혼전이다.

  리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.27

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  [한국교육사] 삼국시대, 통일신라, 고려시대의 교육

  상을 모시는 문묘 (공자의 상을 모시고 제사를 지내는 사당)를 두었다.② 국학의 2대 기능은 학업과 문묘제례였다.③ 독서삼품과에 의한 임용제가 적용되었다.★ 신라는 삼국통일과 아울러 ... 있으며2) 사학으로는 십이공도와 서당이 있었다.『 국자감 이전의 관학의 교육제도 』① 성묘도기 : 공자님의 사당을 모시는 기록문② 유경습업제도 : 지방자제들을 서울로 데리고 와서 학업을 ... 필수과목 = 논어 & 효경 (즉, 공자사상 )?

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.30

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  한국의 장례문화

  위로는 역대 임금이 조상을 모시는 종묘를 비롯하여 성인을 모시는 문묘 향교, 충신 열사를 모시는 서원은 물론, 사가(私家)에는 모두 조상을 모시는 가묘(家廟:사당)를 설치하고, 차례 ... 사당) 마조단(馬祖壇) 사한단(司寒壇:氷神을 모신 단)등을 설치하고 예절을 갖추어 제사지냈다. ... 본떠 원구(천신을 제사지내는 원형의 단) 방택(方澤 : 지기를 제사지내는 사각형의 단) 사직(社稷) 종묘(宗廟) 능침(陵寢) 선농단(先農壇) 선잠단(先蠶壇) 문선왕묘(文宣王廟 : 공자의

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.23

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  [교육학]한국 고려시대 교육

  모시?춘추?좌씨전?곡양전을 각각 1경(經)으로 하고 논어? ... 교▷고려의 향교는 통상 지방에 설립한 중등 정도의 관학 교육기관으로 보고 있음▷선성(善聖)을 향사하는 문선왕묘를 두고, 이를 중심으로 학을 강하는 명륜당이 있음→유교의 사당인 동시에 ... 있음2)사학①도 혹은 공도중앙정부의 관학인 국자감과 맞먹는 수준의 사립 고등교육기관으로 출발 되었다.12도-학덕을 겸비하고 오랫동안 정사에 공헌한 봐 있는 해동공자 최충에 의하여

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.22

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  [감상문] 석전대제/팔일무 등

  문묘제례악은 공자(孔子)의 신위를 모신 사당에서 제사를 지낼 때 쓰는 음악으로서, 석전악(釋奠樂), 즉 응안지악(凝安之樂)이라고도 하며, 줄여서 문묘악(文廟樂)이라고도 한다. ... 모셔져 있다.역사적으로는 유교경전이 처음 우리나라에 들어온 삼국시대부터 유래되었을 것으로 추정되며, 현재는 문묘제례악과 그 의식을 보존하고자 하는 의미에서 1986년부터 성균관 석전대제보존회를 ... 석전대제의 역사적 의의석전대제는 문묘에서 공자를 비롯한 선성선현(先聖先賢)을 추모하고 그들의 덕을 기리기 위해 제사를 지내는 의식으로서, 전통적으로 나라에서 주관하던 오례(五禮) 중

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.24

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