"공자를 모시는 사당인 문묘" 검색결과 201-215 / 215건

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  [교육사] 한국교육사-시대별

  제례.석전의 禮 : 성덕왕 때- 석전 : 공자의 사당에 봄, 가을 2회에 걸쳐 제사를 지내는 행사.당나라 국자감의 영향을 받은 최초의 학교.국학 줄신자는 대나마(10관등), 나마( ... 보급의 온상지4) 교육내용.유학과와 기술과- 유학과 : 주역, 상서, 모시, 예기, 춘추 등- 기술과 : 의학, 산학, 천문학 등- 공통 필수 과목 : 논어, 효경.노장 교육 대신에 ... 변화교육의 저속화, 특권화.과거 급제자에게는 전답과 관급을 수여(9) 고려의 교욱 사상가1) 최충(해동공자).문종 때 문헌공도 성립.교육의 본질 : 성인의 도.교육 방법 : 조교법

  리포트 | 30페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.27

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  [교육의 역사] 동양및 한국교육사정리

  관리양성♠문묘: 공자와 그의 제자 그리고 성현들의 위폐를 모신 사당.1년에 2~3차례 제사의식을 가진다. ... 곳에 위치하였으며, 공부하기에 편리하고 자유(학령이나 학칙이 없다)로 웠으며, 한 사람의 명신, 이나 공신을 제사한다.④공간적 배치사우(사당)내삼문강당서재(기숙사)동재(기숙사)정자 ... 예부에 소속되었다.②목적: 국가의 인재양성과 관리양성③교육내용: 유학과(논어와 효경), 기술과④입학자격과 특징: 15~30세 까지의 귀족자제, 장학금혜택, 당나라로 유학⑤기능: 문묘제례와

  리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.11

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  [안동지역의 전통과 문화] 도산서원

  이중에 문묘종사운동은 사람마다 도학의 중요성을 깨우치게하고 이를 숭상하도록 하기 위해서 도학에 뛰어난 학자들을 문묘시 제향하여야 한다는 명분에 근거를 두고 김굉필 등의 종사를 추진하였다.이는 ... 공자와 같이 대학자이고, 성인이다'라는 의미를 담고 있다.도산서원은 제사와 퇴계국제학술상 시상 그리고 많은 참배객등으로 오늘날에도 한국 고유의 성지로서 한몫을 담당하고 있으며 또한 ... 도산별시(陶山別詩)를 보여 시상하였으며, 공자의 77대 종손인 공덕성 박사는 상덕사(常德祠)를 알묘한 후 추로지향(鄒魯之鄕)이라는 휘호를 남겼는데, '퇴계 선생을 추나라의 맹자, 노나라의

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.13

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  [한국교육사] 고려시대 교육에 관한 고찰

  유교적 사당(祠堂)인 문묘와, 지방민을 학습시키고 교화시키는 교육기관인 명륜당을 두고 있었는데, 초기에는 혼재해 있다가 후대로 갈수록 분리되었다. ... 이러한 시대적이 요구에 의해서 생겨난 것이 12도이다. 12도란 개경의 12개의 사학(私學)을 지칭하는 말로, 해동공자 최충의 문헌공도를 필두로 하여 대개 문종 시기에 발생하였다.12도는 ... 권학(勸學) 제도와 인종 5년에 지방에 학교를 세웠다는 기록으로 미루어 보아 향교가 존재했음을 추측해 볼 수 있다.향교는 국자감과 같이 중국의 성현(聖賢)과 우리나라의 유학자를 모시는

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.08

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  [한국사상과 교육] 고려시대의 관학과 사학

  따라서 명륜당과 문묘가 있어 지역사회학교인 동시에 유교적 수도원의 성격을 띠고 있어 지방 유생들의 사당인 동시에 향풍을 순화하는 사회교육기관의 역할도 겸하였다. ... 교육 수준은 중등학교의 과정이며, 다만 이 학당이 국자감과 향교와 다른 점은 문묘의식이 없었다는 것이며, 다만 학생들에게 경전교육만을 가르치는데 역점을 두었다. ... 교육내용은 주역, 상서, 주례, 예기·모시·춘추·좌전·공양전·곡량전 등을 각각 1경으로 하고 효경과 논어는 필수로 하도록 했다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.07

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  [교육, 역사] 진주의 교육역사 자료.

  그러다 고종이후 교육의 개혁과 과거제도의 폐지로 향교는 이름만 남아 교육적 기능은 사라지고 공자를 모시는 사당인 문묘만을 관리하는 곳으로 남게 된다.진주향교도 또한 이러한 맥을 같이 ... 그래서 이 곳은 남명조식선생의 위패가 모셔져 있다.5. ... 하게 되는데 창건연대는 확실치 않으나 987년(고려 성종 6) 의곡사 계곡에 향학당(鄕學堂)으로 창건된 것으로 추정된다. 1398년(태조 7) 문묘를 창건하고 향교의 로 행동철학의

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.05

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  [호텔경영학] 식당(레스토랑) 경영 이론

  조선왕조 1389년(태조 7년) 이태 조는 숭교방(崇校房, 지금의 명륜동)에 국립대학인 성균관을 두었는데, 이 안에 는 공자를 모신 사당 문묘(文廟)와 유생들이 강의를 듣던 명륜당( ... 이 Restaurer"란 단어의 본래 의미는 수복한다. 재흥한다. ... 즉, 사람들에게 음식물을 제공하는 공중의 시설(施設), 정가판매점, 일품요리점이라고 표현하고 있는데 이는 곧 식당이란 음식물을 휴식장소를 제 공하고 원기를 회복시키는 장소라는 것이다.또한

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.28

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  [전통건축] 전통건축읽기

  사당 영역은 중심 후미에 공자의 위패를 모신 대성전을 높게 기단을 만들고, 그 좌우로 양립하여 서무와 동무를 배치했다. ... 그러나 사당은 배향하는 유현(儒賢)을 한 분만 모시기 때문에 향교와 같이 앞에 양립해 서 있는 동무와 서무가 없어 매우 간결하다. ... 향교 배치의 전형(典型)을 보여주는 서울 문묘의 경우 평지에 위치해 전묘후학의 법도에 따라 배치되었다.

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.09.14

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  [한국사]세시풍속에관하여..

  사당이 있는 집에서는 4대조의 신주 앞에 제물을 진설하고 차례를 올리고 사당이 없는 집에서는 안방에서 지방을 써서 모시고 제를 올린다.설날의 시절음식은 떡국 이다. ... 과거에는 반보기라 하여 시집간 딸이 친정어머니와 중로상봉을 하여 해포를 풀거나 근찬을 갔다.8월에는 추계석전제를 지내는데 첫 정일에 성균관과 지방 향교에서 문묘에서 공자에게 제를 올린다 ... 어촌사람들은 배에 모신 성주 앞에 촛불을 켜놓고 무사고를 빌며, 성주단지를 집에 모신 집에서도 햅쌀을 갈아 넣고 가내평안을 기원한다.

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.31

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  우리나라 교육목적의 변천사

  학당은 {) 공자를 모시는 사당문묘 없이 학생을 강학하는 교육기능만 가지고 있었다.(2) 사학12도는 유교교육과 관리양성을 서당은 지방민의 서민자제의 교육에 목적이 있었다.(3) 과거제도고려왕조에 ... 향교는 유교의 사당인 동시에 교육기관으로서 유학의 전파는 물론, 지방민에게 존성심을 교화하자는데에 목적이 있었던 것이다. ... 조선시대(1) 학교교육성균관은 문묘와 교육의 기능, 사부학당은 문묘의 기능을 가지고 있지 않았다 향교는 문묘기능, 교육기능, 사회교화, 향풍순화등의 기능을 위해 교육했다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.02

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  [유학] 유학의 역사

  (공자 사당)를 새로 건립┗공민왕 : 성균관을 부흥시켜 순수한 유교 교육 기관으로 개편3. ... 있으나 신라의 문화를 주체적으로 인식(2) 유학의 발달 : 統一新羅1 국학 설치(682)◑ 3과로 나누고 박사와 조교를 두어 교육을 담당◑ 논어와 효경 공통 과목◑ 예기·주역·좌전·모시 ... 보문각 설치┗인종 : 경사 6학 정비, 유학 교육 강화4 무신 정권기 : 교육 활동이 크게 위축5 말기 : 관학 진흥┏충렬왕 : 섬학전(교육 재단) 설치, 국학을 성균관으로 개칭, 문묘

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.09

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  삼국및 고려시대/조선시대 교육

  -선현의 사당을 모시고 제사를 지내는 등 청년 자제를 수용하여 학문에 정진-서원 철폐 : 홍선 대원군(1871)에 의해 697개의 서원이 47개로 축소됨2) 서당-고려 시대에 설립하여 ... 제사 지내지 않음③향교 - 지방민에 유교경전의 중등교육기관-국자감 축소판조선시대에는 학전이라는 국고에서 지급금이 있었다.2)사학 ; 12공도 , 서당, 경관①12공도: 해동공자 최충이 ... *교육목적-관리양성과 유학의 연구와 보급*교육내용 ①유학과 : 논어와 효경을 필수, 주역, 상서(尙書), 모시(毛詩), 예기, 춘추 등② 기술과 : 논어와 효경이 필수, 산학, 의학

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.09

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  전통미술의 교육적 기능

  이 그림은 현재 순흥의 소수서원에 있는데, 본래 안향의 공을 기리고 문묘에 배향하기 위해 충숙왕의 명으로 제작된 것을 그후 다시 모사하여 향교에 계안하였던 것이다.이렇듯 인물초상화는 ... 그는 당대는 물론 후대에도 존경의 대상이 되어 곳곳의 서원과 사당에 영정이 봉안되었고 많은 이모본(移模本)이 제작되어 현재까지 알려진 것만도 5본이 있다. ... "'예쁜 웃음에 보조개가 예쁘며 아름다운 눈에 눈동자가 선명함이여! 흰 비단으로 채색을 한다.' 하였는데 무슨 말입니까?" 공자께서 말씀하였다.

  리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.29

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  [한국건축사] 고건축을 찾아서(서울동묘..)

  또한 관왕묘(關王廟)는 무묘(武廟)라고도 하는데 이는 공자(文宣王)의 묘를 문묘라 하는데 대하여 관우(武安王)의 묘를 상대적으로 호칭하는 이름이다. ... 동묘(東廟)는 중국 후한(後漢)의 관우(關羽)를 제사하는 사당으로서 정식명칭은 동관왕묘(東關王廟)이다. ... 묘는 유현덕을 신주로 삼고 관우, 장비, 제갈공명, 조자룡, 마초, 황충, 옥포, 주창, 조루, 관평 등 삼국지에 등장하는 명장들을 모셨다.관용묘는 서울의 동대문 밖과 남대문 밖에

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.29

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  우리나라 도성과 중국 도성의 차이점

  역대 임금의 신위를 모신 종묘를 비롯해서 땅과 곡식을 주관하는 신을 모신 사직단과 공자의 위패를 모신 문묘 그리고 농사를 주관하는 선농신, 양잠을 주관하는 선잠신, 명산대천의 신령과 ... 단시 장안성은 세계 최대도시로서 8천여ha의 토지 위에 계획있게 궁전, 관청, 마을, 시장, 사당, 녹화, 수도 등의 건축과 시설을 펼쳐두었고 도로계통은 방직으로 계획정리하고 주차( ... 번개나 우레 등 사람들의 생활을 지배하는 여러 신령을 모신 묘와 단이 제대로 갖추어져 있어야 하겠다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.21

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