"心卽理" 검색결과 61-80 / 222건

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  왕양명의 도덕교육사상

  왕양명 도덕교육사상의 철학적 기초1) 심즉리(心卽理)왕양명 사상의 근본은 바로 ‘심즉리’에 있다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.16

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  동양철학사 주자학

  우리나라에는 고려 말에 들어와 조선 시대 유학의 주류가 되었다.명대(明代)에 이르러 왕수인(王守仁, 1472~1528)은 주자의 성즉리설(性卽理設)을 비판하고 마음을 중요시하는 심즉리설(心卽理設

  리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.22 | 수정일 2024.07.23

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  [양명학][지행합일설][치양지설][만물일체론][양명학 비판][창조정신]양명학의 개념, 양명학의 역사, 양명학의 지행합일설, 양명학의 치양지설, 양명학의 만물일체론, 양명학의 비판, 양명학과 창조정신 분석

  주자학에서는 성즉리(性卽理)라고 하는 데 대하여 양명학은 심즉리(心卽理)라 한다. ... 는 말은 양명의 大學之道 삼강령에 대한 이해방식의 적절한 표현이다.요컨대 양명의 知行合一說은 心卽理의 合一, 相卽, 一體觀에 뿌리를 두고 발전하여 致良知로 전개되었다. ... 心卽理?와 ?致良知?와 ?誠意? 등의 논리적 일관성이 확인된다 하겠다.양명이 지행합일을 전개한 본래 의도는 지행이 本體上 合一하므로 현실적인 知行도 合一되어야 한다는 논리이다.

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.27

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  육구연에 대하여

  육구연(陸九淵. 1139∼1192)▶ 생 애중국의 남송의 유학자. 자는 자정(子靜), 호는 상산(象山). 이상주의적인 성리학자였으며, 같은 시대의 위대한 성리학자이자 합리주의자였던 주희의 경쟁자였다.그의 사상은 3세기 이후에 명대의 성리학자 왕양명(王陽明)이 새로이 다..

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.27

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  왕양명과 양명학

  왕양명의 학설(學設) ----------------------------------- 71) 양명학의 특징2) 마음이 곧 이이다 - 심즉리(心卽理)3) 격물치지(格物致知)4) 지행합일

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.22

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  유교에 관해서

  주자학적인 支離滅裂을 극복하기 위해서는 心卽理에서 해법을 찾아야 하는바, 심즉리를 관철시키자면 猖狂自恣를 초래할 수 있고, 창광자자를 막기 위해 본심과 사심을 구분하고 유정유일의 공부를

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.23

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  성리학이란

  한편, 이와는 달리 육상산(陸象山)은 ‘심즉리(心卽理)’를 주장하였는데, 이것을 왕양명(王陽明)이 계승하여 육왕학(陸王學) 또는 양명학이라하고 이것 역시 성리학이라 하나 대개의 경우는

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.23 | 수정일 2014.11.20

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  영남학파와 기호학파의 성리학

  ‘심즉리(心卽理)’를 주장하였다. ... 그리고 그는 기호학파의 심시기(心是氣)와는 상반되는 심관으로 심즉리(心卽理)를 주장한다.이진상은 주희가 만년에 이(理)의 주재성을 중시했던 측면을 부각시키고 그것을 심의 주재성과 일치시켜

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

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  동양근대사 정리본 1

  내용「전습록」①심즉리: 心卽理 → -마음이 곧 이치이다.-마음이 사욕으로 가려지지 않는다면 이것이 바로 천리다.-心 강조-인간이라면 모든 것은 마음먹기에 달려있다.

  시험자료 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.05.13

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  자크 랑시에르의 무지한 스승을 읽고

  심즉리(心卽理)임을 알고 지행합일(知行合一)의 공부를 해 나가는 사람이라면 누구나 성인이 될 수 있다는 것이다. ... 또한 모든 인간의 마음 속에는 리(理)가 있다는 양명의 심즉리(心卽理) 사상과 인간은 누구나 배움을 향한 주체적인 의지를 갖는다는 랑시에르의 주장은 연관이 있다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.01

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  심학과 왕수인

  (明代)의 철학자 본명은 수인(守仁) 호는 양명(陽明) 심성론(心性論)으로 동아시아 여러 나라들의 철학사상에 깊은 영향 줌※ 심학 (心學)중국의 정주학(程朱學)과 대립되는 심즉리(心卽理 ... 이런 시대적 상황을 해쳐 나가기 위한 새로운 사상이 요청됨.※ 양명학(陽明學)주자학을 비판, 심즉리설(心卽理), 지행합일설(知行合一), 치양지설(致良知) 등을 주장 유학의 일파로서 ... 가치가 있으면 두고 없으면 버려.※ 주자학과 양명학의 비교주자학 - 성즉리(性卽理) - 성리학 양명학 - 심즉리(心卽理) - 심학※ 우리나라에서의 양명학임진왜란과 정유재란에서 주자학의

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.14

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  后山許愈의 文學思想 (후산허유의 문학사상)

  경상대학교 남명학연구소 權鎭浩

  논문 | 27페이지 | 6,600원 | 등록일 2016.04.02

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  교육철학

  性卽理說)치양지 : 사람의 참다운 양지(良知:본래 마음)를 얻기 위해서는 사람의 마음을 어둡게 하는 물욕(物欲)을 물리쳐야 한다고 주장하여, 격을 물리친다는 뜻으로 풀이한 심즉리설(心卽理說

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.02.11

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  동서양고전 리포트

  마음이 발동한 경우에만 심즉리(心卽理)설이 해당하는 것이다.

  리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.09.15 | 수정일 2013.09.24

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  [기독교세계관] 동양의 유교사상과 서양의 기독교사상의 현대적 해석과 비교

  주희는 인간의 마음은 기이고 그 본성이 곧 우주의 리라는 ‘성즉리(性卽理)’를 주장하였으며 왕양명은 인간의 마음이 그대로 우주의 리라는 ‘심즉리(心卽理)’를 주장하였다.주희의 세계관은

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.10.27

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  俛宇 郭鍾錫의 政治哲學과 國權恢復 방향 (면우 곽종석의 정치철학과 국권회복 방향)

  경상대학교 남명학연구소 薛錫圭

  논문 | 46페이지 | 9,900원 | 등록일 2016.04.02

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  송대 신유학의 형성 과정

  한편, 이와는 달리 육상산(陸象山)은 ‘심즉리(心卽理)’를 주장하였는데, 이것을 왕양명(王陽明)이 계승하여 육왕학(陸王學)을 정립, 이것 역시 성리학이라 하나 대개의 경우는 성리학이라

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.01 | 수정일 2016.07.19

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  [중국유교사] 하은주 시대에서 근현대까지의 중국유교사 도표화

  현대유교의 부활주자학의 국교화양명학↔주자학유학의 위기신 유 교 근대 신유학*북송의 五子주돈이:태극도설소옹:수체계장재:기학정호:심학 --->육구연:心卽理↕정이:이학주자학- 心*과거제도 ... 중심경전 전환사서>5경오징:주륙조화허형*양명학성립-심학유행양명학주자학공통점‘理’의 최고 원리성 강조차이점학자육구연,왕양명주희사상心卽理性卽理수양心>경전격물치지, 독서강조*고증학등장(청초

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.24

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  중국유교사상전개

  육구연 [1139~1192]육구연은 심즉리(心卽理)를 주장하여, 우주의 실재란 오직 마음[心]으로 구성된 것이라고 강조하였다.

  리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.09.06

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  중국유교와한국유교의흐름비교-fp

  심즉리(心卽理)를 밝혀 이는 마이에 따라 사회전반에 유교적 기준이 설정되고 문풍이 진작되었다. ... 한편, 이와는 달리 육상산(陸象山)은 ‘심즉이(心卽理)’를 주장하였는데, 이것을 왕양명(王陽明)이 계승하여 육왕학(陸王學)을 정립, 이것 역시 성리학이라 하나 대개의 경우는 성리학이라

  리포트 | 19페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.11.18

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