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"천인감응론" 검색결과 61-80 / 215건

  • 고려사 중간고사 요약정리
    서술방식에 있어서는 천인감응설에 따라 천변개시한다는 원칙으로 모든 변화를 빠짐없이 기록하였다.
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.02.10
  • 음양가와 선진의 우주발생론
    .⇒ 오행은 나중에 천인감응설(天人感應說)로 발전4.
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.24 | 수정일 2021.05.18
  • [유아교육]한국유아 교육사상
    동학의 교육방법 중 실천적 방법의 하나로 한울과의 영적 교제 , 즉 직접적인 감응을 실현하는 방법으로서 , 일상에서 매일을 묻고 대답 하는 기도법은 무엇일까요 ?? ... 존재이다 .3) 교육목적 자연의 질서에 순응하도록 하는 것 현실의 삶을 풍요롭게 하고 재화를 막는 것 홍익인간이 되는 것4) 교육내용 및 방법 굿 기자속신 아기 팔기 삼신상 차리기 천인천자문5
    리포트 | 43페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.14
  • 동양 중세사시험(논술 약술)
    범주 밖에 존재하기 때문에 천명을 나타내는 중간 고리를 감흥의 통로로 삼아야만 비로소 하늘과 인간의 소통이 가능해지고 인간 또한 무형의 천명을 대체 할 수 있다고 보았다.동중서의 천인감응론 ... (天人感應論): 하늘을 자연과 인간사회 양자를 주관하는 존재로 파악하여 인간의 일에 대해 감응하는 능력과 의지를 갖춘 인격신으로 설정했다.
    시험자료 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.01.08 | 수정일 2015.10.31
  • 도교의 주요내용과 도교정치 사상
    .` 참위론이 도교에 준 영향: 초기 도교 경전 중 여러 참위서를 보면, 천인감응(天人感應. 하늘[최고 신.]과 사람이 교통하여 하늘에게서 인간이 가야 할 길을 알게 됨.)
    리포트 | 34페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.12.13
  • 정약용 생애와 사상에 대한 레포트
    이는 물론 동양 고래의 천인감응사상의 연장선에서 이해할 수 있는 일이다.
    리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.12.06 | 수정일 2020.12.22
  • 동양철학의 이해 요약본
    사람의 음기가 일어나면 천지의 음기도 그것에 감응하여 일어난다. ?춘추번로, 동류상동? ... 2)오행의 술수적 의미천인상응의 관념을 가미하여 인사의 길흉을 예측하는 것.“여름 4월에 진나라에 화재가 일어났다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.02
  • [기출표시]동양사상입문 2강(성균관대학교 한성구 교수님)
    (天人感應)과 재이설(災異說)-동중서의 천인감응(하늘과 사람이 느끼고 호응한다.) ... 정치와 철학의 결탁(경학의 시작)-경학은 경전을 순수 학문(철학)적 대상으로 삼아 연구하는 것일 뿐만 아니라정치 영역에서 과거 역사와 학문에 대한 지식권력을 획득한다는 의미가 있기에·천인감응
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.23
  • 한 대 유교사회의 성립과 발전
    등용하는등 강력한 법치를 실현하였다.그러나 제후국의 유교의 국교화요구등에 의해 필요상 유교를 국교화하였다.무제는 유교관료인 동중서를 중용하여 수많은 사상을 유교로 통일시켰고,재이설 천인감응설을 ... 향촌인재추천방식인 향거리선 제도를 실시하였다.향거리선 제도는 현명한 현량과 문학소양의 문학과 직언이 가능한 직간, 효를 갖춘 효렴등 유교적인 기준에 의한 인재등용기준으로 등용하였다.동중서는 천인삼책
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.25
  • [한국사]정도전의 민본주의와 정치제도
    천인감응천인감응설은 천지와 인간은 뿌리가 같고 유가 같은 음양의 기를 가지고 있다는 것이다. ... 그래서 인간의 음양의 기가 조화를 이루지 못하면 그에 감응되어 천지의 음양의 기도 조화를 이루지 못하여 흥수, 한발 등 각종 災異가 발생한다.
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.07
  • 주역의 구성과 내용
    이것은 사람을 천의 부로 파악하고 인간의 성정性情은 천에서 유래한다는 천주인종의 관계로 보는 한유漢儒의 천인감응설天人感應說적인 영향에서 비롯된 것이라고 생각된다.(6) 설괘전(說卦傳
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.05.14
  • [동양역사사상] 동중서의 천인합일사상과 왕충의 천인분이사상에 대한 비교
    이것이 바로 자연과 인간은 서로 별개의 것이라는 '천인분이사상이다' 그는 동중서의 천인감응설의 주재적인 천을 부정하고 자연세계의 거대한 질서로서 천을 받아들였다. ... 목적론적 자연관과 기계론적 자연관 : 천인감응론천인분이론동중서의 철학의 내용을 목적론적 세계관의 정형이라 말한다면 왕충의 철학은 기계론적 세계관에 속한다고 볼 수 있다.) ... 이는 사회의 혼란을 막아보려는 주관적인 의도에서 만들어진 억측인 것이다.4.의지 결정론과 운명론동중서는 온 세계(인간또한)가 기로 가득 차 있다는 전제아래 천인감응을 주장했다.
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.28
  • (동양철학) 주역과 주역의 철학적 원리
    주역(周易)《주역》은 어떤 책인가?⑴ 서설《주역》은 《역경》 혹은 《역》이라고도 하는데, 흔히 《시경》《서경》과 더불어 삼경으로 불리어왔고, 여기에 《예기》《춘추》를 더하여 오경으로도 불리어왔다.《주역》은 원래 점치는 책이었다. 고대 중국에서는 임금이 사냥을 간다든지 ..
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.07
  • 교육철학
    과정㉠ 유학(원시유교) : 공자, 맹자 / 특징 - 도덕적 실천 중시, 귀족주의, 소국가주의㉡ 유교(훈고학) : 동중/ 특징 - 자국해석, 문장구성(미사여구), 중앙집권체계지지, 천인감응
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.02.11
  • 유교이념의 정착과 왕망정권 (동중서, 왕망, 한무제)
    천인감응론이란 하늘과 인간은 서로 감응이 일어난다는 것이다. 이것을 더 넓혀서 보면 군주 혹은 국가와 하늘이 감응을 한다고 보는 것이다. ... 주시대의 천에 비해 더욱더 교묘하고 복잡하기 때문에 더욱더 사기성을 갖고 있는 것이다.하지만 이 천인합일론은 위에서 언급한 천인감응설에서도 비슷하게 언급 되지만 자연재해는 인간의 통치와 ... 이렇게 천인감응론을 내세우며 동중서는 유교에 종교성을 부각하였다. 또한 동중서는 ‘하늘 역시 희노의 기(氣)를 가지고 있으며 애락의 마음을 가지고 있다.
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.11
  • 장재의 철학을 통한 자연사상 분석
    천인합일사상과 환경문제1) 자연과 환경문제2) 환경문제와 유학사상의 가치적 함의3) 천인합일과 환경문제의 해결1. ... 장재이 인간관1) 장재 인간관의 의의2) 천지지성과 기질지성3) 변화기질과 천인합일4. ... 지극히 고요한 것으로서 아무런 감응하는 것이 없는 것이 性의 淵源이다.이 말은 장재가 자연의 本體와 現象을 언급하고 있는 것으로, 여기에서 太虛無形, 至靜無感이란 곧 本體인 氣를 서로
    리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.16 | 수정일 2014.03.04
  • 고려의 천관사상
    천인감응에서 말하는 인간이란 군주를 가리키는 것이며 하늘의 감응은 재해의 형태로 제시되는 것이므로 천인감응이란 구체적으로 군주의 정치적 행위에 대한 자연현상을 통한 하늘의 반응을 ... 이러한 견해가 바로 천인합일음양을 매개로 하여 하늘과 인간이 서로 감응한다는 것이다. ... 것이다.이런 점에서 동중서의 사상은 일차적으로 군주를 하늘에 근거하는 존재로 설정함으로써 중앙 집권적인 황제지배체제를 강화시켜주는 논리로 작용했던 것이라고 하겠지만, 또 다른 측면에서 천인감응
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.21
  • 사천의 선인과 감천동지두아원의 비교
    감천동지두아원이라는 작품에서 두아가 주체적으로 되게 하는 힘은 윤회사상과 천인감응사상이다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.23
  • 음양(음양론, 음양설)의 유래, 초기의 음양(음양론, 음양설)과 음양(음양론, 음양설)의 구분, 음양(음양론, 음양설)의 논리적 구조 및 음양(음양론, 음양설)의 대우범주, 음양(음양론, 음양설)의 도식화 분석
    그는 동중서의 천인감응목적론과 음양재이설을 비판하였는데 동의 도덕적, 윤리적, 의지적 음양(인위적 곡해 또는 견강부회)에 대하여 자연본성을 회복시켰으며(즉 자연의 음양), 회남이다. ... 다시 말하면 동은 동류상동의 사고에 근거하여 천도와 왕도 자체가 갖고 있는 음양속성으로서 천인간을 구통하는 중개역을 삼아서 그의 천인감응철학의 논리적 구조를 구축하였다.양웅은 동중서의 ... 그러므로 음양은 자연, 사회, 인사로부터 개별인생에 이르기까지 완전히 화해, 협조, 감응시키는 조절기였으며 하나의 거대한 계통을 이루게 되었다.동중서는 유가에서 형식상이나마 독존적
    리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.27
  • 한당철학사
    천인감응을 주장하는 사람들이 하늘과 사람의 차별을 없애고 ‘천인합일’을 고취하였으나, 하늘은 객관존재인 자연계이며 근본적으로 무의지한 것이라고 하였다. ... 양웅과 유학- 천인감응을 주장하는 종교 사상이 널리 퍼지고 있는 상황에서, 양웅은 독자적인 사고에 입각한 정신을 표현하였다. ... 양웅은 하늘은 자연히 하늘이 된 것일 뿐 목적을 갖고 있는 것이 아니라고 하면서 천인감응의 오류와 귀신 또는 장생불사 따위의 미신에 대해 비판하였다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.12
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2024년 07월 18일 목요일
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