"천인감응론" 검색결과 161-180 / 215건

• 

  [인문어학]삼국유사와 삼국사기의 사료적 가치

  이는 자연변이가 왕의 정치상 잘잘못과 직접적으로 연결된다는 천인감응설(天人感應說)을 믿었던 점을 지적할 수 있다.

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.25 | 수정일 2013.11.28

  다운로드 장바구니
• 

  [최한기와 그의 『기측제의』] 최한기와 그의 『기측제의』

  고 하여 신, 기 양면은 상호 통합됨을 또한 주장하였다.최한기는 다시 神氣에 의하여 동양 전통 사상에 있어서의 천인일체관과 천인감응의 이를 본체론적으로 규명하고자 하였다.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.10

  다운로드 장바구니
• 

  유교 정치사상과 고려 전기의 유교

  천견론은 군주는 정치와 도덕의 근원으로 그 일거일동이 천의(天意)와 감응한다는 것이다. ... “천인합일(天人合一)”그러나 천리로서 지켜야 할 규범을 모두 동일하게 지킬 수는 없다. 여기서 도덕적 능력에 따라 우열을 정하고 그차이를 명백히 한다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.25

  다운로드 장바구니
• 

  사마천의 문인적 면모

  사마천은 주관적으로는 상제가 세계를 창조했다는 종교미신 사상에 단호히 반대하였으나, 이러한 점성술의 잔존물이 남긴 ‘천인감응(天人感應)’의 관점은 어쩔 수 없이 종교 유심주의에 활동의

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.22

  다운로드 장바구니
• 

  [사상사] 성호이익의 사상

  또한 천인 감응설을 비판하며 경험의 축적을 통한 진보를 추구한다.지구설의 주장과 존화양이론의 부정을 통해 중화주의를 지리적 문화적으로 거부하고 문화적 관점을 벗어나 단지 중국인들의

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.20

  다운로드 장바구니
• 

  [중국고대] 중국사상사(동중서)

  공양학에 기초를 두고 음양오행설을 도입하여 천인감응설을 주장하였다. 내용은 자연과 인간사를 억지로 짜 맞춘 것이다.정치. 사회. 윤리의 측면에서 춘추대일통. 3강. ... 사실상의 제왕이었고 바로 공자가 3왕조 이후에 흑통을 대표함.기회를 잡은 인물 -> 무제에게 발탁.춘추를 자신의 사상을 정당화하는데 성공함으로써 사상을 굳건히 하였다.음양과 오행은 천인감응설과

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.23

  다운로드 장바구니
• 

  동양철학의 근간 - 음양오행설

  그러던 차에 지나간 역사의 흐름을 교훈삼아서 새로운 역사의 발전의식에 음양오행사상을 결합한 는 [천인감응설]을 정립한 책이라는 점에서 그 특색을 찾아볼 수 있다.

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.19

  다운로드 장바구니
• 

  고려시대의 도교와 풍수 도참사상

  이와 같은 민중의 욕구에 호응하여 일어난 것이 도참사상이며, 음양오행설(陰陽五行說)·천인감응설(天人感應 說)·부서설(符瑞說)·풍수지리설(風水地理說) 등을 혼합하여 천변지이(天變地異) ... 이것을 동기감응(同氣感應) 또는 친자감응(親子感應)이라 한다. 따라서 땅속의 시신이 길기(吉氣)에 감응하면 그 자손이 복을 누리고 그렇지 못하면 자손은 쇠미하게 된다. ... 살아 있는 사람과 땅의 관계 뿐 아니라 죽은 사람의 경우까지 매우 중요시 한다는 점에 그 특징이 있는데 이것은 풍수지리의 본질적 측면인 생기(生氣)와 감응(感應)에 잘 나타난다.

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.23

  다운로드 장바구니
• 

  [중국사]춘추와 좌전, 국어

  이는 역사서가 천명이니 천인감응의 미신신학을 대단하게 이야기하는 先例를 남겨 좋지 않은 영향을 끼쳤다.그럼에도 불구하고 『춘추』는 중국 첫 번째 사서이고, 세계사상 가장 이른 시기의

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.05

  다운로드 장바구니
• 

  [동양사 사료강독 특강] 사마천의 『사기』와 반고의 『한서』

  그리하여 한서의 모행지가 비록 지진, 일식과 같은 자연재해 관련 기록을 대량 보존하고 있을지라도 중심적 주제는 오히려 천인감응의 신비로운 학설을 선양하고 있었다. ... 총괄하자면 한서의 기·서·지·전의 문장 모두에는 유심주의 적인 천인 감음의 신학 사상이 관철되고 있다.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.28

  다운로드 장바구니
• 

  [ ] 한국천문학사

  결국 유교사상에 내재한 천인감응(天人感應) 또는 천명사상(天命思想)이 정치제도 내에도 깊이 자리잡게 되었고, 이런 이유로 백성에게 시와 때를 알리는 시보(時報)적 기능보다는 상대적으로 ... 법칙성의 연구, 역법의 편찬과 반포 등을 업무의 대상으로 하지만, 당시의 천문대 성격을 띠고 있던 관서는 위에 언급한 업무와 함께 점성적(占星的)인중에는 천명사상(天命思想) 혹은 천인합일사상

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.25

  다운로드 장바구니
• 

  음양오행설과 신선사상

  그 결과 음양오행설은 천계(天界)와 인간계 사이에 상관관계가 있다는 천인감응(天人感應)이라는) 사고방식을 가지게 되었다.5.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.29

  다운로드 장바구니
• 

  [중국문화사] 중국인의 성

  첫 번째는 많은 자식을 선호하는 것과 조상숭배이다.두 번째 것은 음과 양, 천과 인은 서로 감응한다는 음양천인감응관이다.옛날 사람들이 성을 중시한 것은 고대에서도 그 예를 찾아볼 수

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.14

  다운로드 장바구니
• 

  중국교육사상가-동중서

  사상-무제때-동중서-유가의 거장 / 한대의 공자-중국문화=유교문화라는 등식의 기틀을 그가 마련했던 셈-저작- 춘추번로와 한서- 동중서전 중에 거 현량 대책-사상 -천-유가사상+종교적 체계를 결합-천인감응

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.27

  다운로드 장바구니
• 

  [철학] 음양오행의 개괄적 이해

  음양오행가의 사상의 연원1) 고대술수와의 관계음양오행가 사상의 기본관념은 천인상응' 다시말해 천도와 인사가 서로 감응한다는 것이다. ... 즉, 체계의 객관적 운용을 강조하는 것과 신비적인 천인감응론을 강조하는 것으로 두 방면, 즉 신비적 교의'와 경험적 지식에 대한 모종의 과학적 조직, 개괄, 정리'는 상호침투한다. ... 『한서』 「예문지」에 술수에는 천문(天文)·역보(曆譜)·오행(五行)·시구(蓍龜)·잡점(雜占)·형법(形法) 등 여섯가지가 있다고 하는데 이 중에 천문·역보·오행·잡점의 네가지가 천인상응을

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.08

  다운로드 장바구니
• 

  [유학]유학이란 무엇인가

  그는 유학에 음양오행설을 받아들여 천인감응설과 재이설을 주장, 전제 왕권을 절대화하는 데 이론적으로 기여하였다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.13

  다운로드 장바구니
• 

  [한국철학] 혜강 최한기의 철학적 성격과 방법론

  고 하여 신, 기 양면은 상호 통합됨을 또한 주장하였다.혜강은 다시 神氣에 의하여 동양 전통 사상에 있어서의 천인일체관과 천인감응의 이를 본체론적으로 규명하고자 하였다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.18

  다운로드 장바구니
• 

  [의학,독후감]호열자, 조선을 습격하다 (신동원著) 를 읽고 - 온고지신, 휴머니스트 그리고 의사

  전한시대 경학자 동중서가 ‘춘추번로’라는 참위서에서 제창한 천인감응설(天人感應說)은 조선 순조 때 창궐한 괴질 호열자에도 그대로 적용됐다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.14

  다운로드 장바구니
• 

  [서평] 중국 고대인의 생사관 서평

  그리고 동중서에 의해 체계화된 천인감응(天人感應)이론 역시 그 문제에 관한 대표적인 설명방식의 하나라고 할 수 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.25

  다운로드 장바구니
• 

  [국어국문학과]균여의 보현십원가

  균여의 제자는 3천인에 이르렀으며 그 중에도 담림(曇琳)과 조(肇)는 일대의 고승으로 수좌에 올랐다. ... 강탄영험분(降誕靈驗分)·출가청익분(出家請益分)·자매제현분(姉妹齊賢分)·입의정종분(立義定宗分)·해석제장분(解釋諸章分)·감통신이분(感通神異分)·가행화세분(歌行化世分)·역가현덕분(譯歌現德分)·감응항마분

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.15

  다운로드 장바구니