"유식 중관" 검색결과 161-180 / 271건

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  [종교]용수의 공 사상

  그러나 점차 중관파 가운데 유식사상이 도입되고, 중관파의 입장에서 유식사상과의 융합이 시도되게 된다. ... 그러나 이는 차원이 다른 두 가지 진리를 설정하는 것이므로 치명적인 오류를 범하는 것이 된다.2)후기 중관파중기 중관파는 유식사상을 받아들이기 보다는 배척하는 입장이 강하였다. ... 에서는 대표적인 불교학설을 설일체유부, 경량부, 유식파, 중관파의 네 단계로 나누면서 순차적으로 뒤의 학설은 앞의 학설을 넘어선다고 하며, 최고의 진리인 중관파에 들어가는 전제로서

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.17

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  원효

  사상적으로는 불교와 외전(外典), 대승과 소승, 중관과 융식이 서로 대립하고 있었다. ... 그리하여 원효 대사는 한순간에 깨달음을 얻고 그 때의 심경을 다음과 같이 표현했다.심생즉 종종법생(心生則 種種法生)심멸즉 감분불이(心滅則 龕墳不二)삼계유심 만법유식(三界唯心 萬法唯識

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11

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  [종교][한국 종교][영국 종교][미국 종교][이스라엘 종교][일본 종교][몽골 종교][메소포타미아 종교]한국의 종교, 영국의 종교, 미국의 종교, 이스라엘의 종교, 일본의 종교, 몽골의 종교, 메소포타미아의 종교

  공의 진리를 밝히는 중관사상, 그 반대로 현상세계 즉 유를 설명하는 유식사상, 스스로의 힘으로 부처에 오른다는 선종, 절대적으로 부처의 힘에 의지한다는 정토종 등이 그것이다.

  리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.04.22

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  [심리철학]나가르주나-공관(空觀) 사상에서 바라본 심리철학의 문제

  나가르주나는 만물이 항상 관계 속에서만 존재할 수 있음을 지적함으로써 유식학의 주장을 비판한다.2) 만물은 관계 속에 있다유식학의 주장대로 오직 의식만이 있고 대상이 없다는 것은 불가능하다 ... 따라서, 공관학파는 만물이 다만 의식에 의해 나타나는 신기루라고 주장하는 유식학의 주장을 거부한다. ... 붓다 입적 후 그의 가르침에 대한 해석에 따라 생겨난 수많은 불교부파 가운데 이른바 중관(中觀)학파는 이와같은 붓다의 근본적인 가르침을 출발점으로 자신의 사유체계를 발전시켜 나간다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.30

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  신라 태현법사

  다음으로는 如來藏 계통에 속하는 《起信論》과 중관사상 논서인 《掌珍論》에 대한 저술이 있고 계율에 대한 저술은 3종이 있다. ... 유식에 이르는 論書들 20종에 대한 저술이 있다. ... 하지만 앞서 말한대로 한쪽에만 치우친 학문을 하지 않았던 태현은 사상적으로 護法 正宗의 입장에서 圓測과 窺基의 유식학을 회통하여 자신의 유식학을 확립하여 法相종조로 받들어지는 계기를

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.08

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  한국불교 vs 일본 불교

  이후 인도 불교의 중관파와 유식파에 대한 인식이 있었으며 말기에는 중국의 천태종과 열반학도 수입되어 교학면에서도 상당히 발전.

  리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.26

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  불국사와 신라시대의 불교문화

  즉, 부처가 주장한 세계는 공, 유의 나눔이 아니라 본질은 한마음이라는 일심이라는 것이다.이 원효의 사상은 공을 중시한 중관학파, 유를 중시한 유식학파 모두에게 영향을 주어 당나라

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.07

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  불교 사상 총 정리 - 사성제, 대승불교, 소승불교, 교종과 선종, 세속오계, 문제, 화엄종, 천태종, 정혜쌍수, 돈오점수, 교관겸수

  강조하는 유식론의 대립을 나름의 방법으로 극복하려 했던 것으로 볼 수 있다. ... 그리고 대승불교없다(諸法性空)’는 것을 전제로 ‘연기(緣起)’를 중심으로 하는 중관론과 ‘마음의 본체인 식(識)을 떠나서는 어떠한 실재(實在)도 없다’는 것을 전제로 청정한 마음을

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.19

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  한국 철학

  구별, 대립, 충돌을 해소시키는 과정과 삶 →깨달음·행위의 실천은 마음으로 가능⇒ 진정한 의미는 걸림이 없는 깨달음에 경지에 이르는 행위 체득의 과정● 원효는 화엄종(교종)의 입장중관학파 ... 반야공(般若空) 사상의 주장인데, 때로는 이 공(空)이란 개념에 사로잡혀 정도(正道)를 벗어나는 결과를 초래하기도 하였으니, 이렇게 될 때 무론(無論)과 공론(空論)으로 떨어지게 됨유식학파

  시험자료 | 133페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.08.14

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  원효대사, 서산대사, 지눌

  더욱이 원효의 이러한 해석은 〈대승기신론〉 출현의 시기에 인도 불교사상계에서 중관파와 유가파가 서로 첨예하게 대립되고 있었던 사실에도 부응한다. ... 그러므로 그는 대중교화의 행적을 마친 뒤에는 다시 소성거사 아닌 원효화상으로 돌아가 혈사(穴寺)에서 생애를 마쳤던 것이다.사상저술의 경향을 분석·검토해 보면 원효의 교학은 유식계에 ... 우리 범부들이 현재의 미오한 심성으로부터 깨달음의 심원(心源)에 도달하기 위해서는 우선 미오한 현실심에 대한 분석이 선행되지 않으면 안 되는데, 이는 유식의 심식설에 의하여 가능한

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.03

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  철학과-불교철학]대승불교 사상과 그 전개를 논하라

  이러한 공론자는 용수 이후 중관파(中觀派)를 형성하여 공사상을 전개해 가며 그들은 스스로를 공성론자(空性論者)라 불렀다.ⅱ유식사상사물을 연기에 의지한 무자성으로 파악하고 실천적인 수행을 ... 용수의 공사상이 후세에 지나치게 허무주의적인 경향으로 흐르자 이를 극복하기 위해 대승불교에서 나타난 사상이 바로 유식사상(vijnavadin)이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.20

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  [불교철학]용수의 공 사상

  곧 용수를 비롯한 직제자인 아리야데바등을 초기중관파로 구분하며, 용수의『중론』에 주석을 가한 일군의 사상가를 중기중관파, 그리고 유식파를 비롯한 타학파와의대립 가운데 중관의 입장에서 ... 그러나일체개공을 강조한 것은 대승 경전의 선구인 반야계통의 여러 경전 및 그 입장을 취하는 용수를 위시한 중관파의 사람들이다.-중관사상,중관학파나가르주나(N?g? ... 이러한 사상적 흐름을시대적인 추이와 함께 고찰하여 오늘날 학자들은 중관파를 초기중기?후기의 중관파로구분한다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.09

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  [유식학파의 기본문헌과 교리] 유식학파의 교리와 기본문헌

  유식학파는 중관학파이후 중기대승경전이 성립해가던 시기에 등장한다. ... 그러나 중관의 공사상을 수용하면서도 유식의 입장으로 다르게 받아들이고 있지만 모든 것을 식으로만 대치 · 환원시키고 있기 때문에 중관학파가 허무론자로 오해되었던 것처럼 유식학파는 주관적 ... 유식학파가 흥하게 된 동기가 공사상의 중관학파가 허무론자 로 비판받는 것을 극복하고자 했던 노력의 일환으로 평가되기 때문인 면도 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.16

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  6-7세기 중국불교의 흐름

  유식삼십송 의 인도주석을 편역한 성유식론(成唯識論) 에서 현장이나 제자들의 견해가 많이 반영됐다. 현장은 자신의 학문계통인 호법(護法)의 견해를 중심으로 유식삼십송 을 해석했다. ... 그는 인도유식의 특정한 이해를 중국에 고스란히 옮겨놓았고 또한 그것이 하나의다. ... 거기에는 구마라집에 의한 중론 등 중관 계열 논서의 번역이 결정적인 영향을 미쳤다. 5세기 초에 이루어진 구마라집의 번역은 제자들의 노력에 의해 6세기 불교연구의 새로운 형식을 탄생시킨다

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.28

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  [한국역사] 경주답사기

  순경 등의 학자들이 유식학을 활발히 연구하여 그 수준은 중국의 그것에 비하여 조금도 뒤지지 않았다.유식과 중관의 통합을 이룬 사람이 원효인데, 완전한 무를 주장하는 중관과 완전한 식을 ... 또 이 시기에는 기존의 유식에 고구려와 백제에서 발전한 삼론, 중관 등이 유입되면서 학파간의 갈등이 심해지는 시기이다. ... 원측은 일찍이 당나라에 가서 섭론종 즉 구유식을 익혔으며, 인도에 갔던 현장)(602∼664)이 645년에 귀국하자 그 문하에서 신유식을 배워 유식학자로서의 지위를 확고히 하였다.

  리포트 | 77페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.07.09

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  원불교 (불교)

  그 반대로 공의 입장에서 현상세계 즉 유(有)를 설명하는 유식사상, 스스로의 힘으로 부처를 이룬다는 절대자력이 사상인 선종과 역시 그반대로 절대적으로 부처의 힘에 의지한다는 절대타력의 ... 경지인 열반에 이르는 구체적인 방법으로 팔정도임③팔정도:석존 특유의 수행법, 정견, 정사, 정어, 정업, 정명, 정정진, 정념, 정정있다.2)불교 교리의 발전공(空)의 진리를 밝히는 중관사상과

  리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.04

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  원효

  또한 원효는 에서 당시 불교의 최대 논쟁이었던 중관사상과 유식사상{ 중관 : 제법실상과 중도의 이치를 바르게 규명하는 일.유식 : 일체의 제법은 오직 식(識)이 변하여 이루어진 것이라는 ... 중관과 유식은 불교사상의 양대줄기로서 소위 空 , 有의 논쟁을 불러 일으켰다. ... 원효는 그의 저서 에서 중관사상에 대해 보내기만 하고 두루 미치지 않는 사상이라고 규정하고 유식사상에 대해서는 주기만하고 빼앗지 않는 사상이라고 규정하여 양자의 약점을 지적한 다음

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.16

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  [인도철학] 밀교-인도철학

  이 두 경전은 각기 대승불교에서의 중관과 유식 계통의 사상을 배경으로 하며, 양자를 종합하려는 적극적인 자세를 보이고 있다. ... 그러나 후기의 중관학파나 유식학파는 상징적 신비주의에 근거한 종교적 실천행위로 기울어지기 시작했고, 대승불교와 논란을 주고받던 설일체유부나 경량부 등의 소승불교의 부파들은 쇠퇴의 징조를 ... , 유가행유식, 여래장 등의 대승불교의 경전들이 대부분 완성되었고 이와 함께 체계적인 교리를 갖추게 된다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.02 | 수정일 2021.10.03

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  원효와 실존

  『犬乘起信論』은 6세기 초 인도의 불교학계에서 마음의 청정한 면(心眞如門)을 주로 강조한 중관학파(中觀學派)와 마음의 물든 면(心生滅門)에 보다 더 관심을 가지고 연구한 유식학파(唯識學派 ... : 602~664)에게 유식학(唯識學)을 배우려고 요동에까지 갔다가 그곳 순라군에게 첩자로 몰려 여러 날 갇혀 있다가 돌아왔다. 661년(문무왕 1) 의상과 함께 이번에는 바닷길로

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.11

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  [대승불교] 대승불교

  주장이다.유식(唯識)사상유식학파에서는 제 8식을 주장하고 있는데, 이 제8식은 일종의 잠재의식이다. ... 불교의 높은 경지도 결국 진언을 외우는 것에 의해서 해결될 수 있다는 것이다.중관(中觀)학파의 정신인도의 대승불교에는 2가지 학파가 있었는데, 그 중에 하나가 중관학파이다. ... 유식학파는 세친(世親)에 의해서 체계가 세워졌고, 세친의 사상을 놓고 어떻게 해석할 것인지 여러 논사의 주장이 대립하였다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.17 | 수정일 2014.06.05

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