"禮記" 검색결과 481-500 / 520건

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  [풍수지리학] 풍수지리의 이해

  고려시대의 풍수설은 주로 승려들이 담당하였는데 이들은 대부분 도선의 후계자임을 자처하며 도선의 저술로 알려진 비기(秘記)에 의하여 자신의 주장을 하였다. ... 숭례(崇禮)의 예는 5행을 화(火)이고 5방의 남방이기에 남쪽을 나타낸다. 이 성문의 현판만이 세로인데 이것은 궁궐에 직면하는 남쪽 관악산의 불(火)에 대항키 위한 것이다.

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.04.25

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  [추석] 추석의 세시풍속

  여기로부터 추석이 유래(삼국사기 권 제1 신라본기 제1 유리니사금 9년조)2일본의 승(僧) 원인(圓仁)의 입당구법순례행기(入唐求法巡禮行記)의 기록당나라 문종(文宗)(서기 827-840 ... 갖추어서 추석차례를 지내는 것으로 가을에 벼가 익는대로 택일하여 지낸다는 주장도 있다.1호남지방의 올베심리 (올기심리): 첫 수확을 신에게 천신하는 의례올베=일찍된 벼, 심리=심례(心禮)

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.22

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  [한국 고대사]신라 불교 수용의 특성과 발전 방향에 대한 고찰

  그 고을 사람 毛禮(모례)가 집안에 굴을 파서 방을 만들고 그를 모셨다. ... 그러나 한편으로는 "경, 율을 강독"하고 제자를 양성하는 등 불교 설법 및 전파에도 노력을 기울인 것 같다.羅州(라주)竹林寺(죽림사)의 창건 내력을 적은 연대 미상의 [竹林寺記]에

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.11.29

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  [국어학개론] 뱡향과 관련된 언어

  초접은 동쪽에 놓아야 하고, 천산양수(天産陽數)는 하늘에서 나는 것으로 홀수로 진설하야야 하며, 지산음수(地産陰數)라 하여 땅에서 나는 것은 홀수로 진설하여야 하며, 부접불기(附接不記) ... 중종(中宗) 이후 사치해지고 예도(禮道)를 넘는 풍조 속에 남향도 서슴지 않는 경우가 있었으나 음양설의 관념 때문인지 사가(私家)는 자좌오향(子坐午向)인 정남향만은 피하여 오늘날 잔존하는

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.04.16

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  태교에 대하여

  가장 오래된 기록으로는 중국 전한시대(前漢時代) 유향(劉向)의 《열녀전(列女傳)》이 있고, 가의(賈誼)의 《신서(新書)》, 대덕찬(戴德撰)의 《대대예기(大戴禮記)》 등이 유 있으므로

  리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.10

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  [일본불교] 일본불교(발표자료)

  이 몽전은 중문을 개조한 禮堂(가마쿠라시대)와 回廊으로 둘려져 있어 마치 觀音의 화신이라고 전하여 지고 있는 성덕태자를 공양하기 위한 전당으로서 어울리는 신비적인 분위기를 느끼게 한다 ... 그 창건의 유래는 [金堂]의 동쪽 칸에 안치되어 있는 [藥師如來像]의 광배명(光背銘)과 [法隆寺伽藍緣起兼流記資材帳](747)의 緣記文에 의해 알 수가 있다.그것에 의하면, 用明(youmei

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.28

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  [고전문학] 삼국유사

  여기서 등장하는 나림(奈林), 혈례(穴 禮), 골화(骨火)는 신라에서 해마다 제사를 지내던 세 곳의 산신이다. ... 고기(古 記)가 정확히 어떤 문서를 가리키는 것인지는 아직까지 명확하지 않지만 일연이 삼국유사 를 편찬할 때 참조 문헌을 세세히 따져 명시했다는 점에서 고기는 우리 나라의 역사를 수

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.01

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  [철학] 음양오행설

  또 천문역수(天文曆數)의 학(學)과 관련이 있는 《예기(禮記)》 에는 사시(四時)와 사방(四方)의 관념에 의해 목화토금수(木火土金水), 즉 앞에 있는 것에서 뒤에 있는 것이 생긴다는

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.02

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  김시습의 생애와 사상

  이 무렵 그는 훈련원도정(訓鍊院都正) 남효례(南孝禮)의 딸과 혼인한 후 삼각산(三角山) 중흥사(重興寺)로 들어가 공부를 계속하였다.21세 때 수양대군(首陽大君)의 왕위찬탈 소식을 듣고 ... , 이생규장전, 취유부벽정기, 남염부주지, 용궁부연록의 다섯 편이 주인공과 내용을 달리한채로 함께 들어 있는 것이다.만복사저포기 - 전등신화에 나오는 등목취유취경원기( 穆醉遊聚景園記)

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.12

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  [국어국문-한시와 그림] 강세황의 시와 그림

  {차례1,강세황의 일대기2.근역서화징-강세황3.표암과 단원의 합작4.강세황의 주요작품1.강세황의 一代記{그림 강세황자화상 1782년 견본채색 88.7 51cm 서울개인藏강세황(1973 ... 에 조예가 깊었으니, 한 점 한 획의 잘못된 것과 音韻이 잘못된 것은 반드시 하나하나 구별하고 낱낱이 분석하여 諸子百家를 처음부터 끝까지 관통하지 않은 것이 없었다.공이 어려서 詩禮의

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.11

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  한국고전문학 - 배비장전에 대해..

  관인사회(官人社會)에 처음 참여하는 사람이 겪어야 되는 입사식(入社式)인 신참례(新參禮)도 소재로 수용되었던 것으로 생각된다.< 발치설화(拔齒說話) 소개 >1) 命奴推齒(명노추치)1 ... 김안로 ( 金安老 )의 ≪용천담적기 龍泉談寂記≫에 수록된 〈모안렴위기광욕 某按廉爲妓狂辱〉, ≪실사총담 實事叢譚≫에 실린 〈풍류진중일어사 風流陣中一御史〉라는 이야기 등이 미궤설화의 근원이

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.08

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  [한국사] 흑치상지

  그가 49세가 되는 678년에는 중서령(中書令)이며 '하원도경략대사(河源道經略大使) 인 이경현(李敬賢)과, 공부상서(工部尙書)로서 수군대사(水軍大使)인 유심례(劉審禮)를 따라 토번( ... 봉화대 70여 소(所)를 만드는 동시에 5천 경(頃)의 땅을 개간하여 해마다 곡식을 백여 만 곡(斛)이나 거두어들였다.이 무렵 흑치상지에 관한 송나라 때 편찬된 『태평광기(太平廣記)

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.11.20

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  홍순원

  (漢)나라 초 사이에 유가학파(儒家學派)들이 주장한, 일종의 이상사회.사람이 천지와 만물과 서로 융합하여 한 덩어리가 된다는 말이었는데, 유가학파들은 논리적 근거를 경서인 《예기(禮記

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.02.17

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  [한국사] 미래를 위한 역사의식 서평

  벗기는 엄청난 비밀을 간직한 역사서인 유기를 찾는 과정에서 일본과 프랑스의 약탈문화에 대항하여 유구한 우리 역사의 실체를 파헤치는 젊은이들의 이야기를 그린 하용준의 역사소설 『留記』 ... 우리나라는 예로부터 중국인들이 君子國 혹은 東方禮義之國 으로 불러오고, 우리나라 사신들을 주변 여러 나라의 사신 가운데 가장 윗자리에 배치하면서 극진히 우대한 것이 단적으로 우리나라가

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.23

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  [한자]교육용 기초한자 1800자

  나부낄번늙을로상고할고놈자말이을이견딜내갈경귀이그런가야성인성{聘聞聯聰聲職聽肅肉肝부를빙들을문연할련밝을총소리성구실직들을청엄숙할숙고기육간간肖肥肺肩肯育胞胡胃背닮을초살찔비허파폐어깨견즐거이할긍기를육태의각볼람볼관뿔각풀해觸言訂計討訓記訟訪設 ... 눈안졸수화목할목감독할독눈깜짝거릴순창모살시어조사의알지짧을단矯石硏破硬硯碑碧確磨바로잡을교돌석갈연깨드릴파단단할경벼루연비비푸를벽확실할확갈마礎示社祀祈秘祖祝神祥주춧돌초보일시땅귀신사제사지낼사빌기숨길비할아비조빌축귀신신상서로울상票祭祿禁禍福禪禮禽禾

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.26

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  [동양예술] 동양예술의 정신세계

  그리고 생명의 만족을 [악기(樂記)]의 예악(禮樂)은 악 (樂)이라고 밝힌다. ... 즉 예의(禮儀)가 없는 충신(忠臣)은 아무 쓸모가 없으며 그 충성심은 오래 가지를 못한다는 것이다.

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.20

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  [동양철학] 유교의 경전

  오늘날 전해지는 것은 오경(五經)의 하나인 《예기(禮記)》에 있는 이 송(宋)나라 때 단행본이 된 것으로, 《대학(大學)》 《논어(論語)》 《맹자(孟子)》와 함께 사서(四書)로 불리고

  리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.04.05

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  한자능력검정시험 배정한자 4급 한자 정리

  君群屈宮窮權勸卷券임금 군무리 군굽을 굴집 궁궁할 궁권세 권권할 권책권 권문서 권貴歸規均極劇根近筋귀할 귀돌아올 귀법규 규고를 균지극할 극심할 극뿌리 근가까울 근힘줄 근勤金今禁急級給氣記부지런할 ... 락어지러울 란卵覽朗來冷略良量兩알 란볼 람밝을 랑올 래찰 랭간략할 fir어질 량헤아릴 량두 량糧旅麗慮力歷練連列양식 량나그네 려고울 려생각할 려힘 력지낼 력익힐 련연할 련벌일 렬烈領令例禮老路勞綠

  시험자료 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.02.13 | 수정일 2021.03.11

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  [자격시험]한자검정시험 2급 연습용 페이퍼

  梁量諒糧輛亮樑旅慮勵麗呂廬驪礪力歷曆連蓮煉憐練聯鍊漣戀劣列烈裂廉濂獵令零領嶺靈玲例禮醴隷老勞路露爐魯盧蘆鷺鹿祿綠錄論弄籠雷賴了料僚療遼龍累淚屢漏樓柳留流硫類謬劉六陸倫輪崙律栗率隆陵楞里理利離裏梨履李吏隣麟林臨立 ... 可加佳架家假街暇歌價伽柯軻賈迦各角却刻脚閣覺珏干刊肝看姦間幹懇簡杆艮渴葛鞨甘減敢感監憾鑑邯甲岬鉀江降剛康强綱鋼講姜彊疆岡崗介改皆個開蓋慨槪价塏客坑去巨車居拒距據擧件建健乾鍵乞傑杰桀儉劍檢揭憩格隔激擊犬見肩牽堅遣絹甄決缺結潔訣兼謙京庚徑耕竟頃景卿硬敬傾經境輕慶警更鏡競驚炅儆璟瓊系戒季界癸契係計桂啓械階溪繫繼鷄古考告固苦姑孤枯故高庫雇鼓稿顧皐曲谷哭穀困坤骨工公孔功共攻空供恭貢恐戈瓜果科過誇寡課菓郭官冠貫款寬管慣館關觀琯串光狂廣鑛掛怪傀塊愧壞槐巧交郊校敎絞較僑膠橋矯九口久丘句求究具苟拘狗俱區球救邱玖構歐舊購懼驅鷗龜局菊國鞠君軍郡群屈掘窟弓宮窮券卷拳圈勸權厥闕軌鬼貴歸叫糾規閨圭奎揆珪均菌克極劇斤近根筋僅勤謹槿瑾今金禽琴禁錦及急級給肯兢己企忌技汽奇其祈紀氣豈起記飢基寄旣棄幾棋欺期旗畿器機騎冀岐淇琦琪璣箕耆騏麒沂驥緊吉

  시험자료 | 30페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.20

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  [국사(조선시대)] 조선시대 정치제도 변화의 원인

  고려초기 香徒의 실례를 통해 그 규모를 살펴보면, 고려초 향도는 擧郡的 규모를 이루고 있었으나{) 李泰鎭,「醴泉 開心寺 石塔記의 分析 --高麗前期 香徒의 一例」, 『歷史學報』53·54 ... 成宗代 사림파의 가장 비중이 큰 정치활동은 留鄕所 復立을 통해 周禮에 따른 修己治人의 방법인 鄕射禮, 有德者와의 교류·酒道문화 습득으로서 鄕飮酒禮를 보급하여 유교적인 향촌질서를 확립하고자

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.03

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